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《資治通鑑》金句之三

 八十一叟毛偉凡 2014-11-24

識是非,審成敗,乃謂之聰明。(卷一百八十二.隋紀六)

【白話】星雲大師在他的《般若心經的生活觀》裡說:「智慧有時候有善有惡,而般若絕對是善的。科舉家製造電話,讓我們在幾千里路以外就可以和別人通話;製造電視,讓幾千里外的人都可以看到表演;製造冰箱,冷氣,電腦讓人類的生活更為便利,諸如此類,科學家的智慧真是了不起。但是,科學家製造的許多科技文明,例如飛機,若是用來運輸還好,如果用來作戰就不好了。甚至於摩托車,汽車的發明有利益我們之處,也有害於我們之處。所以,科學所帶來的文明是有利有害的,而般若的智慧則是對我們有利而無害的。」

一般人錯把聰明當作智慧,是很可惜的。不過,話得說回來,在少數服從多數的社會裡,是絕對容不得智慧的存在。有大智慧的人只會遭受排斥,因此,只好讓一大班玩弄小聰明的人活躍,以先知自居。

 

人有挑其鄰人之妻者,其長者罵而少者報之。後其夫死,取其長者。或謂之曰:「夫非罵汝者耶?」曰:「在人欲其報我,在我欲其罵人也。」(卷四十.漢紀三十二)

【白話】好惡往往是根據當時所處的位置而有不同的,根本沒有甚麼國際標淮。你今天為了討好某人,出賣了同自己陣營的利益,到你想真的投靠他時,他肯定會堅決拒絕。因為你有了出賣同陣營利益的前科,誰還敢用你?

 

茍不能受諫,安能諫人。(卷一百九十三.唐紀九)

【白話】當今之所謂從政者,大都罵政府不聽他們的意見。我總有疑問:他們可曾聽聽別人的意見?難道他們所說的就是絕對真理,他們的意見就非要執行不可?他們經常嘲諷專制王朝,而他們卻比專制王朝更專制。他們只是巧妙地把聖旨改為意見罷了,他們的意見就如同聖旨,一經他們的口,便要跪下接旨,並要立即執行!

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