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有佛也好无佛也罢(外四首)

 草根诗人馆藏 2014-11-28

 

文/草根诗人


有佛也好无佛也罢(外四首)

 

没有深究一尊尊佛或神

用何等材质做成

但从未见过他们流出鲜红的血

 

而有血有肉的信徒

膜拜了几千年

直至把装满虔诚的心带到坟墓

 

世界从未停止杀戮

神佛无比镇定

慈祥的微笑无动于衷

 

他们也许喜欢看人类的痛苦

以此慰藉千年修炼的磨难和

被钉在十字架上的惨痛

 

虔诚用人民币的面值衡量

富豪大把的钞票变成香灰

不知那些没掏币的祈祷算不算数

 

难道神佛也成了拜金者

有人说信则有不信则无

我只有不信,因为是人把人变成了神

 

 

或许有用

 

我不相信有神或上帝,有人信了

一对邻里不和常闹离婚的夫妇

竟然在教堂脱胎换骨

 

也许神佛不管大事

却可教化一些迷失心灵的草芥凡夫

有神也好,无神也罢

 

或许与神灵有关

 

很有人性的创造

把思念变成节日

这个我信了,我也有思念

 

清明、鬼节、若干

黄纸可以和另一个世界沟通,点燃

默默祈愿,灰随风带走无法释怀的思念

 

虽然打点了外鬼

可我还是希望用多些面值大的冥币

让远去的亲人应对各阶层神仙

 

漂亮与丑陋

 

女神的容貌如此漂亮

包括没有了胳膊的维纳斯

菩萨总是慈眉善目

 

或许妖和女神有血缘关系

聊斋聊出来的画皮都迷人

何况有善美之心的白娘子

 

鬼总是丑陋的让人恐惧

鬼就在那个世界的最底层

天堂与地狱连容貌都有差别

 

不知道神的前身就漂亮还是成神才漂亮

但神都有名字,便于让人恭维

小鬼无名,上不了天堂,上帝把他变得很丑

 

唯物与唯心

 

政治家发明了英特纳尔

只是一个列入名著的词汇

 

哲学家研究出唯物论和唯心论

让世界的学者争论不休

 

我发现创造世界的

还是那些默默无闻的劳动者

 

唯物的物质未必丰厚

唯心的未必心灵善美

 

其实唯物与唯心谁能分开

就像有钱不是万能,无钱万万不能


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