|
奇之一：八面独尊 唯我为大 抱犊寨的“八面独尊”，是相对于周围环境而言的。您瞧她东傍华北大平原，西连太行山的群峦，山至此处戛然而断，一山突起，崛出平川。西来的万岭千峰，似涛奔浪涌，难以超越，大有一夫当关千兵难过之势。近处的群峦叠嫜，却不敢越雷池半步，伏首称臣，高不能过她，大不可超她，都呈拱伏之状。难怪古人有诗曰“乱峰西出独峥嵘”，“山山秉笏朝抱犊”了。这种峥嵘之态，唯到抱犊山顶更感贴切，极目八方顿生俯视三山之慨；如仅在山下仰目而视，则视线阻隔反而产生不了恢弘之感。因此，你有抱犊之巅，便自然感到“只有天在上，更无山与齐”了。所以我们说抱犊山“八面独尊”并无半点溢美之意， 完全是大自然自动化之神功。 奇之二：高山沃壤 平畴良田 抱犊寨最令人称绝的，是四周均系石崖峭壁，如斧劈刀削，奇险无比；而其顶端则是沃土良田，面积为660亩，土层深达60米，从古至今都有百姓耕种收获。 古人曾有诗云：“峰上石田犊一犁”、“抱犊之册敞如屋”。山顶上的土质优良，种什么收什么，只是春种和秋收十分艰难，而难就维在攀山上。古时山上的出家人曾耕种过，所收粮食蔬菜足够他们享用。有关专家曾经查阅大量资料，寻找与抱犊寨有共同特点的山峰，均无所得；后来只从佛教典籍中查知极乐世界所在的须弥山有此特点。这一发现，从古人在抱犊山上护林摩崖刻石“便是西天”以及“鹫岭玄机遍陇畴”的诗句中似乎可以找到根据。同时，又因抱犊山远望如巨佛的头颅，历代都有佛、道教活动，便涂上了一层神奇的色彩。由此很多人称抱犊寨为“灵山净土”。不管神佛的虔城者怎么传吧，反正巨石山顶可耕田是千真万确的，而这一奇特景观会随着旅游观光者的增多，越来越引起人们的极大兴趣。...... 奇之三：夕光佛影 神奇无比 如果说抱犊寨神奇之处不胜枚举，你敢说第一大奇观便是卧佛。神就神在抱犊山的主峰，就是巨佛硕大的头颅。他头南足北，眉目清晰逼真，连降起的胸脯都 真真切切；仰卧的身姿自然优美，千万年的风雨都无奈他分毫，不能不说大自然的神力是无所不能的。如果您想一睹臣佛的神采，到抱犊寨之后，须到寨东北方向的石井村一带，那里有一条“望佛路”，一定能使您大饱眼福，赞吧叫绝。天晴日朗时，夕阳渐渐西下，眺抱犊寨山顶遥望西天，可见重峦叠嶂，暮霭苍茫，朵朵云 霞如峰似烟；在夕阳映照下的云峰被镶上一层灿烂的金边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。这时道道金光穿云破雾，直泻群山幽壑，绵绵峰峦披上五彩缤纷的衣衫，奇丽无比。这当儿，夕阳渐渐隐去，晚霞变得一片火红，闪着极其瑰丽的光芒。这时，唯有这时，卧佛的圣洁神采，才会毫无保留地向你展现。在这一壮观景象面前，你定然会肃然起敬，似乎在这一刹那你的灵魂得到了净化。夕阳隐去的余辉，将卧佛的周身镶上一层辉煌的金边，使整个卧佛顿时放射出耀眼的宝光，瑰丽神奇，由不得你不张口称奇！ 奇之四：抱犊晴岚 云腾神峰 “抱犊晴岚”这一语，最早出现于明代，为获鹿八景的第一景。明嘉靖年间秘修<<获鹿县志>>中有“邑中胜概，此为第一”。后来清人杨睿写<<八景诗>>中，又有“抱犊峰岚瑞霭凝”之句。实际“抱犊晴岚”与“抱犊峰岚”是有区别的。“峰岚”时时可见，系在固定的不动之中，不足为奇，群山都可称“峰岚”；然而“晴岚”则是难的、不易见到的、真下的奇观胜景。可惜的是，许多未风“晴岚”真面目，遂与“峰岚”等同起来。这不能不说是观景者的疏漏和大意。“晴岚”其实指的是云雾。明代石瑶<<封龙山赋>>中，曾有“云锁抱犊，堕佩遗钿”之句。这是对抱犊寨云涛较早的描写。 抱犊寨这一奇观，一般多出现在夏秋两季大雨过后。这时，头顶上是朗日晴空，而幽谷中则是云雾蒸腾，瑰奇无比，时而如涛似雪，时而倒海翻江，时而万马奔腾，时而白莲簇集。而且它还会演变成种种形态，羊羔、雄狮、猛虎、猪狗..... ，眨眼万变，叫你还没讲出像什么它就变了，名符其实地变幻莫测。放眼望去， 浩渺天际无边。座座峰峦迷茫隐现，似海中仙鸟，如出水鲸鲲，还像艘威武的战舰，缓缓行驶在波涛之中，这些“活物”，在微风吹拂下，有的前进，有的转弯，有的跳荡，有的沉浮，蔚为壮观，美不胜收。金代诗人元好问曾描写其景：“西南诸峰不知数，荡海鲲鲸尻背露，霏烟空翠有无中，百态阴晴变朝暮”。清人魏祖也写道：“磅礴累堆岚气飞，景日炙射寄翠簇”、“更倚天门看城市，茫茫平地皆云烟”。这时你要特别留意，晴空的阳光也派上了用场，云海中不时泛射出鳞鳞光斑，这就是说云海开始涨潮了，峡谷里的云雾骤然向抱犊寨的顶部翻腾；捷足先登的云雾从南天门的三个拱门冲入，更多的云雾则眷恋着，依偎着山顶门坊，紧紧地盘绕着，使其仅露出那金灿灿的大顶，朦胧中使你顿生直身仙界飘然欲飞之感。如果你这时刚好乘索道下山，轻便车厢钻入云涛雾海之中，可就名符其实地腾云驾雾了。级领略其中妙趣者，足可让你快慰平生啊！进此圣界，哪个能不称奇？ 奇之五：朝阳初上 日出奇观 在抱犊山上观日出，早在唐宋年间就已是盛事了。这从尚残存的“望海亭”遗迹能得到证实。同时，在抱犊寨现存的一些题记中，也有古人登抱犊观日出的记载。由此可见其历史之悠久。到抱犊寨山上观日出，是一件令人心旷神怡的乐事；来抱犊寨观不到日出是大大的遗憾。由于抱犊寨观日出的条件特别优越，视野开阔，失去这一机遇就等于空游了一趟抱犊寨。当然，在我国许多名山胜地，大都有观日出的地方，如泰山的同观峰，杭州的初阳台等，尤以泰山观日出最为有名。其实每地有长短处，日出显示出来的风采大有不同。抱犊山就是抱犊山，绝对与别处观日出的感受不同，不信你不妨去尝试一下。 抱犊寨东面是广袤的华北大平原，无遮无挡，登上抱犊这巅，极目远眺，一览无余，从而形成了观日出的极好位置。每当天朗气清的早晨，凌登寨顶，远视东方，便见大地收冥，云破天开，东方送晓，一线晨曦由灰暗变为淡黄，又由淡黄变作桔红，继而整个东方显现出五彩云朵，或成块、或变条，或折皱层层，赤紫交辉，瞬息万变，目不暇接。紧接着，整个天际渐明，尤东方彩云变幻莫测，速度之快令人惊叹，有时像野马奔驰，有时如金龙独特狂舞，有时似群凤翔飞，有时若孔雀开屏。半边天的彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，顿时染出一幅幅金碧辉煌的锦缎，有的飘然飞走，有的折叠一块，有的点缀其间变成花朵，其美妙难以用笔墨绘描。总之云霞雾霭相映，色彩斑谰无比，山岚光宝气闪烁，大自然的造化令人惊叹不已。而你自己不仅身披朝霞，还被涂上一层绚烂的、一时难以说上颜色的光彩。请你留意，这一切都发生在太阳还露出笑脸之前，更加辉煌的时刻还在后边呢。 稍倾，在五光十色的彩霞拥下，一轮微显色彩的、绝非大红的日轮冲破地平线，露出半个笑脸儿。这个笑脸儿，并非很规则的半圆，她的容颜几乎天不一样，所以我们才说太阳城城都是新的。你以为总是一个样子，是你观日出过于粗心罢了。当日轮缓缓长满，请你知千万注意她壮观的一跃；唯有这一跃，她才彻底离开了地平线。然而在一跃前的日轮不是很圆的，大多的时候是椭圆的，此时持续极短，粗心的观日者最容易忽略。高山上观日出与在大海中观日出的不同，是日轮升满之后拖带的尾巴。高山上观日出就见不到这个“尾巴”，她神圣地一跳便脱离了遮挡的地平线。刹时，光芒四射，群峰尽染，天地间生面勃发，万物都笑迎她的光临，你也会突然感悟到世界的美好和大自然的辉煌。倘或你此时在山下，则会看到抱犊寨丹峰凝辉，峭崖溢彩的雄伟壮观之姿。这一景观也不能不看。顺便提醒观光者，在抱犊寨观日出，每当雨后的次日清晨，则是天赐的佳期...... 奇之六：银装素裹 初雪兆瑞 “初雪兆瑞”这一奇景，多发生在初冬时节，此时地面气温还比较高，高空则已经很冷，造成一种极特殊的温差关系，这便产生了抱犊寨的独特景观“初雪兆瑞”。由于抱犊寨山顶的气温秘高空的气温相似，雪花飘飘落下自然就不化了。而其四壁如刀削斧劈，地表温度尚很高，山周围虽近在咫尺，雪花下来也会变成雨，这样便出现了只有抱犊寨山顶白雪皑皑的奇特现象。这种景象，也不是年年都可见到，必须几种条件均具备才能一展芳容。因此就更显其珍贵了。1993年11月就曾出现过，引来大批游客一饱眼福。当时连续两天降雪、山顶积雪厚达十多厘米，而山腰、山脚却片雪皆无，甚至比抱犊山低不了多少的莲花山、试剑峰、挡龟山均列雪迹出现。这一奇观，通过电波传至远方，人们争相赶来，真可谓盛况空前。 “初雪兆瑞”的奇观不易出现，但一旦出现可持续2-3天， 如闻讯即来是满赶趟的。当时，站在山巅，一眼望去，银装素裹，遍野皆白；抱犊长城、金阙宫、 南天门、八卦宫等较高嘛观建筑物，均似出水芙蓉，又像莲藕挺立，蔚然壮观。举目望群山，似乎都很粗俗，远不如抱犊寨，将会忘掉一切烦恼，还会感到人与人之间的关系，就该是这样洁净如玉，你争我斗是远古之事，不会再在自己身上发生；你将变得善良，极愿助人，否则就对不起这片洁白世界了。同时，这一奇观，还留给我们不少启迪，作人要像他，干事要像她，跑生意要像她，为宫更要像她..... 奇之七：幽谷流泉 紫烟升腾 这一自然景观，通常都称作“十八池”，位于抱犊山北天门下的幽谷之中。因明代俞宪诗中有“阴谷流泉十八池”而得名，延续至今。“十八池”为一幽深山洞，洞中有水长年不竭，夏雨季节则溢而流出，雨前总有白支徐徐从洞口飘出，据当父老相传，循洞而进，会有宽敞的大厅，从大厅四壁觅洞口再进，会至第二层大厅。如此觅洞递进，可进至十八层，故名十八池。由于洞内环境复杂，没有深入其中而能返回者。又传第十八池中有一懒龙，因而洞水才长流不断。这仅仅是传说，洞内究竟如何，世人无人知晓，便成了千古不解之谜。 为解其谜，我们不妨在这里讲一则民间传说：抱犊寨山下有一小村，住着几十户人家，靠开坡垦荒和打猎为生，日子过得倒也自在安闲。村南住着一户人家，只有娘儿俩度日。儿子名叫谷大力，20多岁了，身高过丈，虎背熊腰，能文会武，还有呼风唤雨之功，后来收留一个徒弟名壮儿。这年夏季，天宫玉帝把一条因下错了雨的小白龙打落凡间，潜藏在十八池洞内；时间久了，它变得既馋又懒，常出洞 入村伤人害畜。百姓们都惊恐万分，终日人心慌慌。一天，有个男孩儿，下在村头玩耍，一不小心就被懒龙拉去活活吞噬了。大力得知，一跺脚说：“有俺大力在，岂容懒龙再横行！”他叩别老母，带着徒弟壮儿直奔十八池。山腰栈道的尽头， 有一处红黑石崖，便是十八池的洞口。洞口矮窄，不能直立进去，师徒便手持利剑爬行而入。经第一小池时，水深只漫脚腕，池面只有园桌一样大；涉水而过，便是一浅夹道，半露着生满青苔的滑石，但脚下仍有泉水流出。约走六七尺远，便是第二池，此池水深已过膝，水面比第一池大一倍，人亦能直行而入了。沿洞继续渐进。一池可就大过一池啦。当师徒行至第十八池的时候，只见上不着顶，池面不风其沿，水深莫测，阴阴森森，阵阵刺骨寒风吹来，令人毛发悚然。就在这时，突然一声巨响，整个洞内浓烟滚滚，红光四射，黑水飞溅，一股硫磺味儿使人窒息；接着就出现一条生着双角四爪、浑身片甲鳞鳞的怪物。它时而入水，时而腾飞，时而吼叫，时而喷烟。师徒俩个，不约而同高喊：“懒龙，就是它－－”大力随着喊声，一手执剑，一手推着壮儿，说：你快出洞去，待俺擒它！......“壮儿遵师命，到洞口等待。这时只听洞内轰轰作响，有水声，有雷声，有悬石崩塌声。壮儿知道，这是师父下与懒龙搏斗。约有半个时辰，猛地从洞内伸出一只大手，其掌有笸箩一样大，壮儿见此一阵惊恐不知所措。据说，那是大力入水后变大的手，伸出来是想让徒弟再给他一剑，可是徒弟哪知师父的用意？一会儿，大手缩回去，又伸出一只小手，小得像孩子的手一般，那手还不停的抖动着，壮儿仍不解其意，只六神无主地呆立在洞口时间久了，血水从洞内流出来，搏斗的声音也听不见了。实际是大力与懒龙同归于尽。从此，再没有出现懒龙出来伤人害畜的事儿。百姓为纪念这们为民除害的英雄，在抱犊寨 最高峰栽了一棵翠柏，使大力的精神如翠柏一们四季长青。经千百年的风风雨雨，时至今日这棵翠柏还屹立在抱犊顶峰...... 奇之八：恩爱夫妻 化树结实 在抱犊寨金阙宫以东，五百罗汉以北的地方，有一棵奇异独特的树。这棵树是柿，长在一口古井旁边，从根部伸出的两根主干紧紧拥抱在一起，很像一对久别重逢的恋人。不知有多少年了，人们都叫它“夫妻树”。而在一旁的古井，不管出下山上多么干旱，总有清沏的泉水，水质不仅甘甜，古时候还传说能治百病。近年提倡科学了，才没有百姓讨圣水。近日笔者有幸畅游抱犊寨，在这棵“夫妻树”跟前转了不下十圈，很想探讨一下它奇在何处？几百年的亲吻，难道就不觉的累吗？风风雨雨这些年，就不曾有过“两人”闹别扭的时候？应该说，真是一对铁打的夫妻呀！更有趣的是，这棵“夫妻树”，从不忘记养育她们的大地，每年都结很多很多的果实－－鲜红的柿子，供人们品尝她们爱情的甜蜜。年复一年，她们就是这样默默地贡献着自己的一切，从不向人间索取什么，也许是困为有了夫妻间的爱，任什么全都不在话下了。 这棵“夫妻树”也有一个美丽的传说，只是跟“牛郎织女”差不多，在这里就不详述了。不同的是，这夫妻没让王母娘娘给分开，化做柿子树永远抱在一起，不仅不忘结实给百姓充饥，而且让天河里的水都流进都进跟前的古井，解决了抱犊寨这块福地饮水的困难。玉皇大帝闻知此事，对这对夫妻大加赞赏，说我也得去看看她们，难道人间还有比天廷更好的地方吗？于是乎，他率领众神，来到抱犊寨。到这一看，惊讶不已，抱犊寨确实是个紫烟升腾的福地，与众神一商量，咱们也不回天廷了，就在抱犊山“落户”吧。他招来山神和土地，讲明自己的“意向”，这便有了抱犊寨山顶上的“玉皇殿”，即玉皇大这的住宅，而这棵“夫妻树”离玉皇殿最近最近...... 奇之九：仙人奇洞 飞鸟难临 在抱犊寨山顶之西，悬崖峭壁之间有一洞穴，其险无比，人难上，鸟难临自古称其为“仙人洞”。与此洞有关的传说不少。明清之际，曾有道人郭白云在此洞 修炼，是否成仙不得而知，但其弟子曾常住抱犊寨，或许在抱犊山上垦荒种地就从他们开始。仙人洞深约8尺，原有吕祖石像，现已不知去向， 尚存宋金年代的摩崖造像，系佛教人物，栩栩如生，技法不凡，是不可多得的文化遗产。只因悬崖难攀，保护相当困难。清代人张学敏，曾写有<<仙人洞>>一诗，述洞之险最详，大有“打油”的味道，抄录于下，供旅游者玩味： 奇之十：千年酸枣 今变“精灵” 也许你不相信，大自然的超凡功力，有时让人类难以理解，更没有理论根据去把它讲清楚。抱犊寨山上，有多棵奇树任选几样就会让你拍案称奇。譬如小酸枣，本属灌木，不仅长不大，更没多长的寿命，有的地方经人工与大枣嫁接，方可结几年大枣。但是抱犊寨这棵酸枣树，并没有经过人工嫁接，历经几百年的风风雨雨，居然成了“精”，变成一棵枝叶茂盛的“酸枣王”，每年结的果实依然是酸枣。这一超常现象，构成一大奇观，见者无不称奇。也许如古人讲，“超常即是奇”？到抱犊寨观光的诸君，大都被别的景观所吸引，极少去看这棵奇树，实在可惜。但是这棵“酸枣王”自己并不感到寂寞，春华秋实，生活得非常逍遥自在，仿佛有一种神力支撑着它的精神世界。或许这也是一种活法吧？ 奇之十一：有灵碧桃 乱世则枯 讲抱犊寨这一奇观之前，笔者先作一点小小的声明：信不信由你，全无强加于人的念头。在抱犊寨金阙宫的东院，月老殿的门外，有一棵按记载约六百余年的古桃树。一棵桃树，本无奇可言。但它奇就奇在“乱世则枯”上。 顺治十八年（1661年）创建金阙宫时，它就是一棵果实累累的老桃树了。明末清初的张奇逢曾在<<题萆山胜概>>一诗中咏它，“瑶池硕果余盘盏”，由此可知这棵古桃树结的果子有多大了。相传，此树在八国联军进攻中国时，曾一度枯蔫，世人都以为这棵古桃树死了。而到民国初年，它又抽芽复萌，可就是不开花不结果，似乎活得仍不很自在，人们以为这回它是真的死了，没有复活的希望了，然而且慢出此言，1991年6月重建金阙宫时，它又神奇地活了。枯木逢春， 而且越长越茂盛。1994年春天笔者去看时，果实已长满枝头。抱犊寨的康永恒先生在这棵古树开花时，拍了一张照片，我拿过一瞧，繁花似锦，生机勃勃，让你根不相信这是一棵六百多岁的古树。游者诸君，你说这棵桃树奇也不奇？ 奇之十二：鹰落奇峰 险象横生 抱犊寨的东北方向，有一座其险无比的峻峰，这便是“老鹰峰”。这座奇峰，初看上去平常得很，并无吸引人的地方，但是你且稍慢离开，应静下心来再仔细地观看一会儿。如果是在晨曦中，透过淡淡的薄雾，你将猛然发现，一只展翅的巨大雄鹰下昂首站在峰巅；由于白云的作用，你会感到它还在大口大口的呼吸，似乎在积存力量还要飞到别的山顶上去。其情景特别壮观，仿佛它就要朝你扑过来。要是在晚霞满天的时候观赏，将又是另一番景象，它穿了一身锦衣，像要飞到天外去赴盛宴，或者去作新郎官。总之，在你自己呼吸的作用下，给你的直觉它是个活物儿，有趣极了。上抱犊寨忽略此景也是一大遗憾。就是这座老鹰峰，当年韩信带兵也曾据守过，时下仍留有捣米臼和插战旗的旗杆眼。这就是说，老鹰峰也曾经是古战场，有多少战死在这里是可想而知的了。不过，要攀老鹰峰决非易事，劝君还是小心为妙，远眺其雄姿也能一饱眼福。 奇之十三：长寿天梯 倦意顿息 抱犊寨的东北面，有一天然形成的洞穴，颇为壮观，观光者不可不去，但是要想到达理想的境地，必须先下130个台阶，观后还得再攀这130个台阶上来。很有一些旅游者到此怯步，实际大奇不必这么胆小，勇敢地攀下再攀上就是了。 讲起来，这一长寿梯还很有“来头”呢！据传古时候这里本没有梯，山上道人上下只靠山藤，像壁虎似的攀登这段峭壁。金阙宫的一位道长，年过七旬上下就十分艰难了，使得在天门洞石壁上开凿摩崖神刻的工程不得不停了下来。这们道长长叹一声：“呜呼，天不助我也！”他的这句话，被天廷游神听去，秉报给了玉皇大帝。玉皇一惊之后感到，这们道长开凿的摩崖神刻，是为子孙后代不再愚昧，本是一桩利国利民的圣举。他由于年迈下不到天门洞怎么能完成这项圣命呢？于是，玉皇大帝将距抱犊很近的长寿山的山神唤来，吩咐说：你想个办法，让这位道长能自如上下，还要延长他的寿命。长寿山的山神领命，怎敢怠慢，在一个风雨交加的深夜，一声山崩地裂般的巨响，这段峭壁上便出现了130级台阶， 而长寿山上的“长寿天梯”便从此消失了。这就是说，长寿山的山神把长寿山的“长寿天梯”移到这里来了雨过天晴之后，金阙宫的道长又来到崖边，一见铺好的台阶，喜不胜喜，对天道：“天助我也！”他顺着台阶朝下来，刚好130级， 于是又道：“这是本道的寿命之数，摩崖神刻可以完成矣！”从此，他每天顺梯上下作神刻， 当他活到130岁时，便对徒弟们说：“为师要圆寂归天了”。果然在他130 的最后一天无病抽逝。从这之后，“长寿梯”名声大噪，道长的徒弟们长年攀登此梯，圆寂也都在130岁...... 奇之十四：奇树九枝 玉帝不容 有抱犊寨金阙宫的院内，屹立着一棵奇特的核桃树，它是一棵死树，但婷婷玉立，不朽不腐，大有宁折不弯的气概。世人常讲，“人无完人，树无九枝”，然而这棵奇树恰恰是九枝树，本来枝叶茂盛，每年都挂很多果实，道人无不喜欢。可就在它要效大力的时候，忽然死去，困何而终谁也讲不清，与这相临的树木花草生长得都很好，唯有这棵九枝树无病正寝，好生奇怪。听一道长讲，此树长的太完美了，够得上十全十美的，然而这棵奇树长在玉皇大帝面前，玉皇怎么会容它存在呢？为此玉皇大帝下了毒手，施法术夺去它的生命，不让它再活下去。可这棵九枝树敢于向玉皇大帝抗争，你不让活可以，但我不能倒下腐烂，总在你面前显示我的清白和完美，让后人给予评说，所以百年来不朽不倒，傲然显示着自己不屈的雄姿。后来人们说，摸一摸这棵奇树能免灾，只摸得这棵奇树斑痕点点。管理人员不得不用灰泥将它包上，免得再生意外。这些，信与不信就由你自己了。九枝树不能存活，“完人”世界上有吗？大自然就提供给我们玩味的景观实在不少。 奇之十五：温差悬殊 避暑胜地 抱犊寨以其一峰突起之势，猛然崛出平川，使得山顶气候与山脚获鹿县城和石家庄市的气候截然不同，形成两个天地。这是因为太行山诸峰屏列于西北，变作天然屏障，而东南来的暧湿气流又被山峰阻挡回旋，不能交汇通过，顺而获鹿县城和石家庄市区夏季非常炎热，其热劲在河北是名声在外的，最邪乎的月份高达36℃。可抱犊寨顶却是另一番景象，盛夏最高的时候也只有26℃，与县城和市区相差10℃。所以我们说，抱犊寨独特的地理环境和气候特点，决定了它是一处极佳的避暑胜地，盛夏到此观光旅游是一种很宜人的享受。如能在山顶住几日，躲一躲市区 的酷暑更是一大快事。 抱犊寨十五大奇观，都是属于自然界的。实际的抱犊寨之奇远非这些，还可列出十几项来，只顺笔者旅游采访的心情就此打住。但是我敢说，聪明的观光旅游者，还会发现抱犊寨更多的“奇”，那将比描写的实际而又生动得多呀！自己感悟到的东西，远比别人提供的珍贵得多呀！ |
|
|
