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李知白：道教对于自然的尊重以及它顺应万物的思想，对于我们现在的强调环境保护，以及尊重自然，有一个相当大的启发。 张兴发：这个问题可是还是要从道教这种重生贵生的思想来谈起，道教讲人人皆有道性，世界万物都有道性，它都是与道同体、同步的。所以说不仅仅是人，它认为动物、植物、一切含血之物，哪怕是微生物都有道性，通过自我修炼以后将来得到灵性，都能得到个体的这种升华。你比如道教神仙里面有很多这种自然的神，自然的仙，比如山岭川谷皆为神，土地有土地神，山有山神，树有树神，河有河神，都通过自我修炼都能成为神仙。所以说在这个上面来讲，道教对这种其他物体的保护都主张首先不能杀生，这个要合理利用这种自然环境，你比如对动植物的保护，对河流的保护，对自然的保护，然后强调我们修炼场所——道观，在道观要讲究生态道观，你这个道观要与自然合到一体。道教世界不是此岸世界和彼岸世界，是同构世界。人也好，动物也好，还是植物也好，个体生命存在与不存在只是换了一个活法，换了一个环境，换了一个方式而已。所以说它都是有生命，有价值的。在这个基础上面，所以说道教对自然而然的保护就形成了，所以说道观都是在风景优美，自然环境比较好的地方，而且占尽天时地利人和的位置，所以说看了以后让人感觉到很舒服，这就是道教对自然的贡献。 |
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