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富廬命理教學網 命理公式分析研究之綜合論斷?用１６８萬命盤數值綜合研究?多派別陽宅鑑定公式羅盤定位 陽宅
尺法再論?宅門合步數（下）
『滿』、『平』、『閉』、『除』、『定』、『執』、『建』、『破』、『危』、『成』、『收』、『開』…這十二個字，讓王老先生著實開了眼界，不過，這些字的好、壞以及所代表的吉凶，讓王老又陷入了另一個迷團中。 都還沒搞清楚什麼尺寸是哪個『步數』，社區的一個同好就又拿給了他一堆資料，看到那疊厚厚的紙…讓王老直接就想著要亮白旗，不過，翻了前幾張之後，他的想法是：有了這份對照表，那麼只要知道十二個字的意思，就行啦！就這樣，王老又露出了得意的笑容！(PS.上述內容純屬虛構，如有雷同純屬巧合。) 多少尺寸合多少『步數』…似乎是固定的數據，不過，到底是怎麼配的呢？其相關說法與您分享如下。 堪輿學說 「四尺五寸為一步、九尺為二步。一步起建、二步值除，放此推之。」在前幾篇的文章有這樣的一段記載，而這樣的文字敘述，看起來就像是蘊含了什麼邏輯規則在其中，不過，一經對照後…真的會是這樣嗎？ 根據 清?魏青江《宅譜指要》所附錄的尺寸合步數對照說明，可知：「一丈三尺五寸（滿）三步；一丈八尺（平）四步……。」（原文書影如下）
單看這樣的文字敘述，很難看出其中的規律性，因此為您製表如下，一來有助於理解古人的想法，二來藉以觀察之中的邏輯規則。
若由上列二十四步來觀察，可以發現：每增加“四尺五寸”便多一步，而十尺為一丈；另外，可以看出一固定的規律，即每十二步所代表的字義，再下十二步又重複了一次且順序不變。當然，上舉的資料僅有二十四步，不過餘下的記載經過筆者比對後，發現就是依照這樣的規律不斷循環，也說明了古人所謂的「放此推之」之意！ 想要運用『步數』來建造一間合宜的住居嗎？只需要記好“四尺五寸”以及建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉…這十二個字的順序，那麼就可以迅速地判斷出怎樣的尺寸是合宜的『步數』唷！ 以上，就是此次與您分享的陽宅風水觀，期盼藉由這博大精深的古今智慧能幫助您事事順心且居家和樂，當然，更重要的是要有樂觀的態度，才能讓人生充滿無限感動與奇蹟喔！ PS1. 上列說法乃引述古人所見，請以宏觀、開懷的角度閱讀，才能跳脫古人的窠臼並自創新局，且使這樣的智慧成為自己修身養性的最佳工具哦！ PS2. 富廬命理蓬目前的研究取向為「用168萬命盤數值綜合研究，以命理公式統計分析五萬多命盤」，最後將得出的結果再與八字、陽宅、擇日…相互配合，藉以得到最貼切及全方面的論點！4
鲁班介绍编辑
姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）,生活
鲁班 在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。 鲁班乃木工匠开山鼻祖,鲁班符咒记载:伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。 释解：伏以于鲁班第一个徒弟，自然山水是仙境好风水蕴涵，其指自然山水仙境之中的土地公（神），自然山水同时蕴涵泰山可以镇宅，所有的灾难、大风大浪、雷电鬼怪、土地神泰山可以抵抗，灾难被家地板抵抗了家庭自然没有灾难，顺应自然给家带来好运兴旺发达。
古代鲁班尺长46.08厘米
古人建房非常重视尺寸，建筑设计师常用压白尺决定房屋整体的空间尺度，如高度、进深、面宽等，木匠则用鲁班尺来丈量裁定门口的尺寸。相对而言，现代人在进行建筑设计和室内装饰时，对房屋整体尺度和门口尺寸的确定就随意得多，很少有人根据压白尺和鲁班尺的吉利尺寸来建房和进行室内布局摆设。 鲁班尺又称“门光尺” 鲁班尺是我国古代民间广为流行的建筑工具。一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。在《鲁班经》和
八字尺 《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”。在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，将会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。因鲁班尺一尺均分为八寸，寸上都写有表示各种含义的用语，民间又称鲁班尺为“八字尺”、“门尺”、“门公尺”等。 古代堪舆学非常重视鲁班尺的运用。堪舆学著作《阳宅十书》称：“海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺(鲁班尺)为真。长短协度，吉凶无差。盖昔公输子班造，极木作之圣研，穷造化之微，故创是尺，后人名为鲁班尺。非止量门可用，一切床房器物，俱当用此。” 故宫安门以鲁班尺为准 鲁班尺有多长？古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺有何区别？古籍记载，“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米，鲁班尺每寸为5.76厘米。古代流传下来的鲁班尺并不多见，北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺，长46厘米，与古籍记载的鲁班尺长度非常接近。 目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种是42.9厘米，另一种是50.4厘米，这两种鲁班尺和古代的鲁班尺长度都不一样，可以说，这两种鲁班尺都是不准确的。 鲁班尺的八个字为“财、病、离、义、官、劫、害、吉”，有的尺中“吉”字写作“本”字。一般来说，古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中，鲁班尺的八个字各有所宜，如义字门可安在大门上，但古人认为不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。 单扇门宜开“二尺八寸” 鲁班尺在古代不仅是民间建筑安门的标准，也是皇家建筑安门的标准。清《工部工程做法则例》就开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸，其中有添财门31个，义顺门31个，官禄门33个，福德门29个。 在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中，列出了一些门户的吉利尺寸。《鲁班经》认为，小单扇门宜开二尺一寸，即67.2厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸，即89.6厘米，为吉门；小双扇门宜开四尺三寸一分，即
鲁班尺 137.92厘米为吉门；双扇门宜四尺三寸八分，即140.16厘米，为财门；大双扇门宜开五尺六寸六分，即181.12厘米，为吉门。 吉利尺寸应用广泛 《事林广记》认为，一寸(3.2厘米)为鲁班尺中的“财”；六寸(19.2厘米)为“义”；一尺六寸(51.2厘米)为“财”；二尺一寸(67.2厘米)为“义”；二尺八寸(89.6厘米)为“吉”；三尺六寸(115.2厘米)为“义”；五尺六寸(179.2厘米)为“吉”；七尺一寸(227.2厘米)为“吉”；七尺八寸(249.6厘米)为“义”；八尺八寸(281.6厘米)为“吉”；一丈一寸(323.2厘米)为“财”，这些都是吉利的尺寸，可应用在室内布局各个方面
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