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薛家上京的缘由，在书中已交代清楚： “近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。【甲戌侧批：一段称功颂德，千古小说中所无。】二则自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局，总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支，——实则为游览上国风光之意。”（见第4回） 待选之事，是作者的叙述，而不是薛家人的说辞，应该是可信的。不过，到了后文，此事便不了了之，使人疑惑。以宝钗的才貌根基，无论是选妃嫔，还是做公主、郡主入学陪侍，应该都没什么问题。她要是落选，委实令人不解。抑或只是作者的疏忽？ 宝钗的待选，常被人视作薛家的借口。在我看来，与其说是薛家的借口，倒不如说是作者的借口了。黛玉入京，是因母亲之逝；宝钗入京，是为待选；宝琴入京，是为待嫁。各人有各人的原因，总之作者就是要把她们引到贾府（或大观园）这个舞台上。 到了京城，薛家有三个选项：一是住自己家，二是王家，三是贾家。薛家在京虽有房舍，但因十来年没人进京居住，一时还住不得。恰好薛家在京城还有亲戚，可以先住下，再慢慢收拾。王家和贾家中，首选还是王家。因为对薛姨妈而言，王家是娘家。 然而，事有凑巧，“那日已将入都时，却又闻得母舅王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。”这样，就排除了第二个选项。对此，“薛蟠心中暗喜道：‘我正愁进京去有个嫡亲的母舅管辖着，不能任意挥霍挥霍，偏如今又升出去了，可知天从人愿。’”（见第4回）那薛蟠既然当惯了“呆霸王”，自然不愿有人拘着管着。 然而，他母亲道：“你舅舅家虽升了去，还有你姨爹家。况这几年来，你舅舅姨娘两处，每每带信捎书，接咱们来。如今既来了，你舅舅虽忙着起身，你贾家姨娘未必不苦留我们。咱们且忙忙收拾房屋，岂不使人见怪？你的意思我却知道，守着舅舅姨爹住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为。你既如此，你自去挑所宅子去住，我和你姨娘，姊妹们别了这几年，却要厮守几日，我带了你妹子投你姨娘家去，你道好不好？”薛姨妈一语道破薛蟠的心思，倒教他不好意思再坚持了。“薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的，只得吩咐人夫一路奔荣国府来。”（见第4回） 到了荣国府，薛姨妈等见过了王夫人、贾母、贾政等人。很快，贾政和贾母便先后发出了邀请： 贾政便使人上来对王夫人说：“姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”王夫人未及留，贾母也就遣人来说“请姨太太就在这里住下，大家亲密些”等语（见第4回）。 贾政和贾母挽留薛姨妈，自然是亲戚的情分。除此之外，贾政的话中，还流露出对薛蟠的担心。此时，他已经接到雨村的来信，对于薛蟠惹的祸，自然是一清二楚。这外甥再不管紧点，以后不定惹出什么事来呢！“薛姨妈正要同居一处，方可拘紧些儿子，若另住在外，又恐他纵性惹祸，遂忙道谢应允。” 可以看出，薛家暂住贾家，主要有两个原因：一是薛姨妈指望着贾政能拘紧些儿子，怕他惹祸；二是薛姨妈和王夫人是亲姐妹，多年不见，正要叙叙的。至于薛家入住贾府是为着宝钗的姻缘，只能说是一种揣测，而没有文本上的依据。 “只是如今这薛公子幼年丧父，寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容，遂至老大无成”（见第4回）。那薛蟠能养成“呆霸王”的性子，一个很重要的原因，便是从小失父，没有一个男性家长镇着，兼之寡母溺爱，所以才会胆大妄为、无法无天。贾珍也是类似的。不像宝玉，虽有贾母溺爱，但毕竟还有怕的；而薛蟠则是天不怕、地不怕。薛姨妈自己管不住儿子，便把希望寄托在了哥哥和姐夫身上。 薛姨妈的愿望，最终还是落了空。“只是薛蟠起初之心，原不欲在贾宅居住者，但恐姨父管约拘禁，料必不自在的，无奈母亲执意在此，且宅中又十分殷勤苦留，只得暂且住下，一面使人打扫出自己的房屋，再移居过去的。谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨绔气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。虽然贾政训子有方，治家有法，一则族大人多，照管不到这些，二则现任族长乃是贾珍，彼乃宁府长孙，又现袭职，凡族中事，自有他掌管，三则公私冗杂，且素性潇洒，不以俗务为要，每公暇之时，不过看书着棋而已，余事多不介意。况且这梨香院相隔两层房舍，又有街门另开，任意可以出入，所以这些子弟们竟可以放意畅怀的，因此，薛蟠遂将移居之念，渐渐打灭了。” “原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十余间房屋，前厅后舍俱全。另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。西南有一角门，通一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。”可见，梨香院是一座小型的院落。此时薛蟠尚未娶亲，带来的家人也不多。有这么一所院落，是足够了。 根据书中的叙述，薛家还有过一次搬迁：“原来贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子，并聘了教习，以及行头等事来了。那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院早已腾挪出来，另行修理了，就令教习在此教演女戏。”（见第18回）从书中文字看，此后再无薛家搬迁的记录。看来，至少在大观园竣工前，那薛家就已经迁出了梨香院。这“东北上一所幽静房舍”，是否属于荣国府，目前还有一些争议：一种理解是在荣国府内的东北部，另一种理解是荣国府的东北。 “荣府内赖大添派人丁上夜，将两处厅院都关了，一应出入人等，皆走西边小角门。日落时，便命关了仪门，不放人出入。园中前后东西角门亦皆关锁，只留王夫人大房之后常系他姊妹出入之门，东边通薛姨妈的角门，这两门因在内院，不必关锁。”（见第59回）“自我在园里，东南上小角门子就常开着，原是为我走的”（见第78回）。可以看出，大观园东侧有一个角门，可直通薛姨妈家的内院。 “至十三日，薛蟠先去辞了他舅舅，然后过来辞了贾宅诸人。贾珍等未免又有饯行之说，也不必细述。至十四日一早，薛姨妈宝钗等直同薛蟠出了仪门，母女两个四只泪眼看他去了，方回来。”（见第48回） 该仪门是否为荣国府的仪门呢？荣国府的主要构成部分，包括了贾母院、贾政院和贾赦院这三处大型院落，以及后来的大观园。此外，还有一些诸如梨香院这样的小巧院落，但其规模形制远不及前面的三大处，且没有仪门。该房舍位于东北方向。倘若是走贾政院的仪门的话，则意味着要由北向南穿过荣国府，十分地不便。原先的梨香院都有通街之门，而在薛蟠纳妾、娶妻之后，则更需要出入方便的通街之门。据此猜测，此仪门应该是属于这“东北上一所幽静房舍”。看来，这是一所大型的房舍。 那贾赦住的原是荣府的旧园（部分）。将花园改为住宅，可见荣府的空间还没有那么宽裕。以荣府而言，若要提供一个小巧的梨香院，倒还算是很“便宜”的；但要提供这么一所带仪门的大型房舍，未必就那么“便宜”了。 为了元妃省亲，那贾府大兴土木，忙得热火朝天。贾琏夫妇自不必说，连贾政这样平日里不大管事的人，连宝玉的书都无暇问及了。况且，大观园也占去了不小的空间。要是薛家此时还住在贾府，未免有些不便了。 倘若薛家只有薛姨妈宝钗母女两个，那么一直客居在亲戚家倒还说得过去。但是，薛蟠成家，肯定是要自立门户的。若是把儿子媳妇都娶到亲戚家，怎么都说不过去。就算是为了“金玉良缘”，也没有必要一定这样做。若说薛家一直赖在荣府不走，甚至大咧咧地在亲戚家里给儿子娶亲，未免把薛家看得过于浅薄厚颜、不通人情了。就算是薛家真的打算这么干，那夏家能同意么？在我看来，作者的写作，可能会出现疏漏、矛盾之处，但断不会写出如此“大不近情理”的事情。 那黛玉的情况，则有所不同。初入荣府时，她与薛姨妈、宝钗、湘云一样是客。然而，到了二入荣府时，因“林家实没了人口，纵有也是极远的”（见第57回），那贾母作为外祖母，便理所当然地成了她的监护人。于是，当昭儿说到林父去世的消息时，便紧跟了一条脂批：“颦儿方可长居荣府之文。”凤姐也向宝玉笑道：“你林妹妹可在咱们家住长了。”【庚辰侧批：此系无意中之有意，妙！】（见第14回）此后，黛玉便是“自己人”了（见第22回），故而“长居荣府”是合乎情理的。 那薛家人丁稀少，寡母弱女，还有一个不成器的儿子（这个儿子，虽已成年，却很难指望他能顶门立户，成为一家的主心骨，不给母亲惹祸生事就已算是万幸了）。以薛家的情况，客居贾府并不是唯一的选择。那贾府再大，也总有街坊邻居吧。若在附近选择一处房舍，不但走动方便，出了事也好有个照应。如此一来，便和住在贾府也差不多了，完全没有必要在亲戚家死住着，那样也未免太没眼色了。 元妃省亲后，“忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。想毕，遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉仍随进去读书。”（见第23回） 可见，宝钗入住大观园，是出于元妃之命。此时，薛家仅有宝钗一人住在贾府。但由于住得近，薛姨妈也是常来常往。后来，发生了抄检大观园的事。于是，宝钗便找了个借口，搬出了大观园。这年的中秋节，宝钗就是在自己家过的。
综上所述，那薛家与贾家“同居一处”（如比邻而居）是有可能的；而长住贾府、甚至在亲戚家里给儿子娶亲，则是“大不近情理”的。就算是为了所谓的“金玉良缘”，长期客居贾府也不是薛家唯一的（甚至很难说是最佳的）选择。 2012-02-23 |
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