我的《尚书》我做主

我的《尚书》我做主--带你看懂“天书”（连载）

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-15 16:06

上半年给自己放假，闲暇之余又觉无聊，所以决定给自己再找件事情，于是便动手修理《尚书》。

　　现在颇有成果，经坛的朋友多些，涯友也有不少爱好历史的，更少不了反思传统文化的，还有一些高手为了探寻经济学脉络而研究古史。

　　对经济论坛咱老有感情了，于是就把自己的东西当道菜给坛友们端上来。

　　这个帖子是以保证普通人能读懂《尚书》为目的的，所以就选择了个轻松搞笑的表达风格。不过，坛子里熟悉咱的兄弟们多少都了解，咱其实本性上也是个爱热闹、好娱乐的人。

　　提前说清哦，我不管你是郑玄、孔颖达还是阎若璩或顾颉刚，只要大师先贤解的《尚书》让我看不顺眼，该打板子的一个也不放过！至于咱的货色在准确性上有多大把握？大概八成吧！

　　这本书里从孔子到现代大师都有被调侃的，爱国爱儒的童鞋们不要愤怒哦！认真你就输了。我这可基本当是给经坛增加点娱乐的气氛，哈哈。

　　下面先插播点广告：

　　“你的思想我做主，争做皇儒最光荣”
　　“爱我傲来，学我尚书！一人学经，全户免赋！”
　　“崇儒学经，人人有责。”
　　“人格独立可耻，加入儒教光荣！”
　　“要活学活用儒学思想。”
　　“不信儒教，永不提拔。拒绝学经，房倒屋踏。思想独立，你是傻瓜！”
　　“发奋学儒，振兴华夏！刻苦读书，捍卫国家！”
　　“将儒产阶级的经学大革命进行到底！”

　　“亲爱的小盆友，你们好！毅然加入傲来学经先锋队是您唯一的出路，不要输在人生的起跑线上！请火速拨打国学神童热线‘不管三七二十一’，亲子班、早教班、小童班、学前班、火箭班、奥林匹克《尚书》班，班班坑爹，必有一班适合于您。家远也不要紧，我们负责提供上门或牛车接送服务，还有帝国儒教网或臣民千秋网为您拉进与经学大师们的距离。早学早受益，关爱您的美好未来与精彩人生是我们儒家的责任！”

　　最后，为了方便与坛子里好这口的兄弟们讨论，我专门注册了个小号--“学害乌鸦”，因为这两年咱都快成学霸学害和乌鸦嘴了，嘿嘿！今后在各主帖里回复朋友们的留言就用它啦，不然有些转载的朋友提意见。如此势必牺牲只看楼主的兄弟们的利益，但无法两全其美。

　　SO，学害乌鸦=长安射天郎，还盼网中大大和运营尽快给乌鸦+V字。开个玩笑，呵呵！

　　下面是正文。

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-15 16:06

　　我的《尚书》我做主

　　目录

　　卷首篇 《尚书》那些事儿

　　◆长安开坛
　　◆818《尚书》的身世
　　【《尚书》是什么？】
　　【《今文尚书》与《古文尚书》】
　　【梅赜献书】
　　【尚书六体】
　　【关于《书序》】
　　【“清华简”与《尚书》】
　　【《尚书》的内容】
　　【《尚书》的历史影响】
　　【古今学者对《尚书》的研究】
　　【十三经《尚书》情况总览】
　　【《尚书》你也可以懂】

　　第一篇 虞书

　　◆尧典第一
　　◆舜典第二
　　◆大禹谟第三
　　◆皋陶谟第四
　　◆益稷第五

　　第二篇 夏书

　　◆禹贡第一
　　◆甘誓第二
　　◆五子之歌第三
　　◆胤征第四

　　第三篇 商书

　　◆汤誓第一
　　◆仲虺之诰第二
　　◆汤诰第三
　　◆伊训第四
　　◆太甲上第五
　　◆太甲中第六
　　◆太甲下第七
　　◆咸有一德第八
　　◆盘庚上第九
　　◆盘庚中第十
　　◆盘庚下第十一
　　◆说命上第十二
　　◆说命中第十三
　　◆说命下第十四
　　◆高宗肜日第十五
　　◆西伯戡黎第十六
　　◆微子第十七

　　第四篇 周书

　　◆泰誓上第一
　　◆泰誓上第二
　　◆泰誓上第三
　　◆牧誓第四
　　◆武成第五
　　◆洪范第六
　　◆旅獒第七
　　◆金縢第八
　　◆大诰第九
　　◆微子之命第十
　　◆康诰第十一
　　◆酒诰第十二
　　◆梓材第十三
　　◆召诰第十四
　　◆雒诰第十五
　　◆多士第十六
　　◆无逸第十七
　　◆君奭第十八
　　◆蔡仲之命第十九
　　◆多方第二十
　　◆立政第二十一
　　◆周官第二十二
　　◆君陈第二十三
　　◆顾命第二十四
　　◆康王之诰第二十五
　　◆毕命第二十六
　　◆君牙第二十七
　　◆冏命第二十八
　　◆吕刑第二十九
　　◆文侯之命第三十
　　◆费誓第三十一
　　◆秦誓第三十二

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-15 16:09

　　卷首篇 《尚书》那些事儿

　　◆长安开坛

　　话说2012年春天到了，傲来国的大学僧长安射天郎童子忽然心血来潮，打算给自己的三个关门弟子一个大惊喜，于是师徒四人来到了长安城南景色优美的大雁塔广场开坛讲经。

　　射天郎的历史研修团队那可是相当有名滴，而且还是支时尚的国际组合。大徒弟乱弹子史悟空是傲来国花果山His论坛的斑竹；二弟子撷英追往一郎修习的东史探秘流在霓虹的浪人史坛一向是口碑极佳；三弟子史海钩沉斯密达虽然功力上比不上两位师兄，可也是首尔80后众生狂热追捧的新偶像，有德艺色才四馨的美誉令名。

　　“亲，这个春天你家准备给俺们说道些哈捏？”史悟空是个猴性子，不愧乱弹子的美号，还没坐下就大剌剌地向师傅开炮了。
　　“这猢狲，真没礼貌！跟哥都这么多年了，咋就始终学不会遇事矜持点？”

　　射天郎顺手抢过史悟空的金箍棒，塞到板凳下，“一郎，你这后勤工作咋整的！为毛给为师准备的讲桌和凳子都腿不齐啊？我要批评你哦。还好史猢狲的定海神针是个真宝贝，可长可短随人意，用来当板凳脚巨好使。”

　　“小达，你是最乖的。快去那边的麦当当给咱们买些汉堡、可乐和薯条来，我们说书累了好当零嘴吃。神马？这里离麦当当太远，你想去近点的啃得鸭买外卖来，师傅批准了。你这孩子，人长得俊心眼更多，你就明说自己喜欢吃啃得鸭的鸭翅和小黄星不就得了，非要给为师编扯个淡蛋来当说辞。对了，还要在杂货店批发几箱汽水饮料来，芬达牌子的，要青苹果味道的哦。咱们不能光顾自己吃喝，台下的听众朋友们也得给意思意思，要学雷锋咱就拿出专业精神来。”

　　史海钩沉曰：“师傅，我见人家开坛讲学一般都是发放面粉、食用油或洗发水啥的，这样很容易招徕大妈、大婶、大姐姐热情当托儿。咱只送免费饮料是不是有点寒碜了！”
　　射天郎曰：“我KO！你不当家不知柴米油盐贵，咱这个月的经费只够给听众发汽水。你大方，那就把你这个月的奖金捐献出来，当是资助咱们的弘扬国学计划了，给在场的听众每人多发一个卤水蛋。对，就这么定了！”
　　史悟空和撷英追往一郎狂笑：“师傅你鸭的又慷小达之慨！小达也真是够衰，虽说是个不差钱的富二代，可在这种事上被老大都抽了N回了，就是忘了长记性！”

　　史悟空：“亲，我还是想知道，你这次开坛到底准备讲哈呀？”
　　射天郎：“哥这回给你们讲《尚书》，阔气吧。”
　　撷英追往一郎：“Oh,yeah！师傅终于肯讲书经了，偶好中意你喔！”
　　史海钩沉斯密达：“先生，原先我们要求您传书经，您总说我们功力不够萨，为毛现在主动要传经哈？”
　　射天郎：“唉！世人纷传2012年可是世界末日的哦，所以为师趁着还有时间，就在这春花烂漫的日子里把研习《尚书》的心水八卦给亲们，免得你们将来埋汰为师藏私，临了都没把一些高难度的东东真传给你们。”
　　史悟空：“喔耶，亲，我代表两位师弟一起感谢你！我们是朝闻道夕死可矣！”
　　一郎和斯密达：“支持大师兄这回代表我们，朝闻道夕死可矣！”

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-15 16:11

　　
　　◆818《尚书》的身世

　　眼见徒弟们将事情准备停当，周围已经围来了不少看客在领饮料和卤水蛋，射天郎拿起喇叭：“大家安静鸟，先别光忙着领吃喝。三老四少，各位爷们姐们，大家安啦！贫僧是傲来国的巨学僧长安射天郎，留学过天竺神国的哦。打今儿个起，贫僧和三位小徒在这里免费传播顶级国学，摆一摆我傲来国的史学秘籍《尚书》。欢迎各位童鞋和喷友以史会友，比武招亲，以弘扬我傲来文化，戡正坊间关于‘书经’的各种不经传说。先说下规矩萨，大家在贫僧说书期间请勿交头接耳，更不允许打瞌睡织毛衣，要拿出不敬和尚敬《尚书》的职业风范来哦。每天坚持听贫僧说书到中午滴，奖励汉堡包一个和一根火腿肠；坚持听到傍晚的，再加一包方便面和半个鸡翅哦！你们千万别跟贫僧客气，反正都是我的徒弟们买单，为了响应我朝发展文化事业的伟大号召，哥豁出去鸟，这个月把徒弟们的工资和奖金都停发了，就当是培养和光大他们的慈善之心！下面咱们开说正经事，先818《尚书》这个老东西的老底。”

　　撷英追往一郎：“抗议！抗议！师傅真不要脸。”
　　乱弹子史悟空：“靠！当师傅的尼玛又阴我们。让当徒弟的学雷锋，你鸭的却不拔一毛以利天下，强烈鄙视你！”
　　史海钩沉斯密达：“哦卖糕滴，师傅大大英明诶！这回您老终于公平鸟！”
　　群众：“射天郎是个好童子，出家人都是大好银耶！傲来留学僧V5！”
　　射天郎：“我嚓，爱谁谁去。哥的场子哥做主，不服你来解《尚书》？有种你也当师傅！”

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-15 16:14

　　
　　【《尚书》是什么？】

　　射天郎曰：话说《尚书》是我东胜神州敖来古国目前确定的问世最早的正经史书，记载的都是老久远的上古之事，又名《书》或《书经》。先秦著作中的“书曰”云云，都指的是《尚书》。这宝贝分为《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》四部，西汉之前总称《书》，西汉时期才正儿八经命名为《尚书》。

　　这件古董宝物在汉初曾险些失传。我敖来的始皇帝认为知识分子是臭老九，所以曾下令焚书坑儒；秦末时更有个二五崽叫项羽，这小子忒爱玩火，一不小心把大秦朝的阿房宫给点着了；于是府库中好多珍贵的古书啊，就尼玛的被烧得灰飞烟灭了。幸亏我大汉朝文皇帝是好学之人，发现了个寿星人瑞叫伏生（胜），这老爷子可是前朝大秦的博士哦，在自个家中私藏了一本躲过祝融神火的《书》，于是在当朝达人显宦晁错童子的帮助下，这个上古非物质文化遗产才传承了下来。我大汉朝首倡尊儒的神州传统，相传儒门创始人孔子曾经亲自整理编选过《书》，它是儒家五经之一，于是就被正式尊为《书经》。不过最早称《书》为 “书经”的是先秦著作《荀子》。

　　悟空：“亲，我要提问。这《尚书》到底是哈意思？说里面有《虞书》和《夏书》，洒家我认识的最老的字可是甲骨文，你鸭的别仗着自己是师傅在瞎蒙我们吧？”
　　射天郎：“靠，就你个猢狲喜欢当事儿妈！古今砖家一般是这样认为滴：‘尚’通‘上’字。至于这个‘上’又怎么说，意见就不统一了。主流的观点有两，一说‘上’即‘上古’，一说‘上’乃‘君上’。哥学习《尚书》，看到里面说的全是上古帝王诸侯之事，内容不外乎君主对臣侯、贵族、平民百姓或战士的对话、训令、公告及军誓，也就是上古史的书载部分；所以从年代、内容及逻辑来看，把《尚书》看成是“上古之书”当然成立。至于给出《尚书》这个名号的古人是怎么想的，哥不是汉朝人，当然无法信口雌黄。‘尚书’之词最早见于《墨子?明鬼》，‘故尚者夏书，其次商周之书。’《左传》引用《尚书》文字时，分别称为《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》。王充在《论衡?正说篇》里发表观点如是：‘尚书者，上古帝王之书，或以为上所为，下所书，故谓之《尚书》。’你个小样认识几百甲骨文字就比墨大佬、左大大和王大神还牛啦？再说还不是为师教你认识的甲骨文。德性！”
　　一郎：“师傅，小徒也有问题要请教。您说孔老爷子真的整理过《尚书》吗？”
　　射天郎：“这事在为师看来得两说。贫僧研究的结果是，传世的今本《尚书》58篇中，内容及文字风格均相对可靠的堪堪略过半，其中关于大周朝的很多篇看上去都当是当年宫廷原始资料的副本，貌似孔老夫子没有做过手脚；剩下的也多为西周之世甚至之前的上古文风格，但言辞闪烁，不像那批宫廷文档副本仿佛作者就在现场或依照正式记录略为润色成书的风格。但是孔老师晚年集中精力整理古代典籍这事情肯定应该属实，我猜他老人家主要是把关和删掉些多余或有争议的东东，以腾出硬盘和内存的空间。就像他删诗一样，入选的东西在文字和内容上基本还是尊重原作。总之，《尚书》相传是孔子编定的，他将自上古尧舜到春秋秦穆公的传世各种重要文献资料汇集在一起，从中挑选勘定出一部分用来做教育本门弟子的教材，这就是《尚书》的来历。西汉的《纬书》记载，孔子‘删书断自唐虞，则唐虞以前孔子得而烧之。’据说‘诗’从3000篇删成‘诗三百’，古之‘尚书’凡3240篇也被孔子烧毁了2689篇。不过《纬书》这种货色很多人都怀疑其权威性。而且孔老师是以宣扬文化为己任的，为师以为他不至于干出烧书这么没素质的事情！”

　　“总之，孔子教学生的典籍里有《书》，这件事情应该是真的。他之前的《书》是神马样子，只有天晓得。‘书’的本义是成文的纪录，没准最初的《书》不过是一些当时留存的古代档案；估计还很可能是一件件的，尚未结集成书。孔子删书有可能说的是他老人家通过勘正摘选来促成结集定型。”

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-15 16:16

　　
　　射天郎再曰：好，我们继续正题。《汉书?艺文志》认为：孔子整理编纂“古书”，形成了《尚书》百篇。也有人主张孔老师的《尚书》为102篇。相传还有部18篇的《中侯》也是老孔在删书时顺便校订成书的，这本算是《尚书》的副产品，不过早悲催的失传了。

　　《尚书》从其内容和可靠篇章的来源推测，显然是官方相关历史记录资料的汇编。也就是说，孔老师可能早在春秋时期就玩了把古版的维基档案解密，把宫廷文献或皇家文卷向社会和公众给曝光了，里面涉及的内容则全是官府的公务文书。我们傲来古国纪史的光荣传统是“左史记言，右史记事。”以传世今本《尚书》的可靠篇章来判断，里面以记录君主命令或君臣对话的内容居多，当然也涉及部分的史实；如此看来，《尚书》的原材料可能主要来自上古的左史们。

　　作为一本文献汇编，《尚书》的体例是相当丰富的，贫僧称其为“尚书六体”，即“典、谟、训、诰、誓、命”，后面再给大家仔细解释。虽然《尚书》是部公文总集，还被抬高尊奉为儒学宝典，但我国自古以来的很多文学史家都喜欢称其为中国最早的散文总集，与《诗经》享有的世诗祖本的雅号齐名。让人悲催的是，今本《尚书》是传世儒家五经中残损最严重、内容最混乱、赝品最多，因而也备受尖锐质疑的古董。不过既然是部多体裁的上古文献汇编，我们研究历史或者学习上古文字和文学，它的价值从古至今都是熠熠生辉滴！

　　《尚书》究竟何时成书？这个贫僧也无法讲清楚。至晚是在孔子之前，《书》就已经定型和存在了，因为孔子自己就亲自提到过《书》。《论语》大家一般都知道，其中“为政2.21”赫然如是：“或謂孔子曰：子奚不为政？子曰：《书》云：孝乎惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为为政？”一般观点认为，《左传》的作者是左丘明，左老爷子大致是与孔老师同时代乃至更早于孔老爷子的，他在《左传》中提到或引用《书》更不是一次两次。总体来说，《尚书》不是一次成型的，编写或校正的年代上下跨度时间颇长，孔夫子之前便有“古书”，孔老师可能搞了个精华版，后世有好事者又孜孜不倦地托名古人、贩卖私货，最著名的山寨大师就是东晋的梅赜，这小子明明是初古之人却非要搅和到上古的事情里面去，老缺德了！


　　史海钩沉斯密达：“师傅先歇会，拿热毛巾搽下汗，您爱喝的人参乌龙茶弟子也沏泡好了。”
　　射天郎：“还是小达最心疼贫僧。不过为师说书正在兴头上，第一讲也很快要打完收工了，索性还是先说完再下课。悟空和一郎，你俩别傻楞着，那边有两个可爱的小MM貌似口渴得紧，快把俺的乌龙茶和可乐给她俩送去，要懂得怜香惜玉萨！”

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-15 16:27

　　
　　射天郎接着曰：我们今天读到的《尚书》俗称“十三经《尚书》”，“十三经”是南宋在唐代“九经”基础上扩展的，意即儒学十三部经典。这“十三经《尚书》”的问题可是毛姥姥多滴，因为唐初整理的《尚书》是依据参考东晋梅赜的可疑版本滴，这事情尼玛的都找谁评理去！清代的阮元同学主持校刻的一部《十三经注疏》，一向被世人视为善本（指校勘严密，刻印精美的古籍），我们现在学习的就是这个传世版本的今本《尚书》，咱们也木有别的选择。至于初古《尚书》、先秦《尚书》以及上古《尚书》到底是什么东东？今天谁都不知道！暴汗一个，不过就今本《尚书》而言，贫僧还是能负责任地给诸位解析八卦的。

　　从内容来看，先秦之《书》或《尚书》当是经过多年累积而成的文献。记载的历史大约上迄公元前21世纪，下至公元前7世纪；有当时目击者的记录，也有后世的追述。根据贫僧的研究和分析，今本《尚书》中属于当时人记录的最早篇章应该是“盘庚三篇”，大致成书时间在公元前14世纪或13世纪。可以确定的是，战国时期曾有好学好事者在“古尚书”中大量掺水勾兑，所以也许将先秦之《书》或者伏博士传承给后人的《今文尚书》视为战国时代定型的上古史才更合适。也就是说，汉朝立《尚书》为官学本是计划为往圣继绝学的，但实际上汉之《尚书》在相当程度上也不是巨儒孔老师整撰的原装货（如果他老人家确实曾经删书编书的话），更谈不上是超古之“真书”。 陈梦家同学统计过，先秦引书篇计有《论语》、《孟子》、《左传》、《国语》、《墨子》、《礼记》、《韩非子》、《荀子》、《吕氏春秋》等九部经典，引用尚书168处；刘起釪老人的研究也指出先秦有二十多种文献引用尚书330处；看来早先确有《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》，但是由于诸子在引用时基本都是只言片语、惊鸿一瞥，所以完全无法断定他们当年读到的《书》和我辈现在学习的《尚书》是否相同。实际上早在战国时期，孟子就曾经感慨：“尽信《书》，则不如无《书》”；当年孟老爷子也不完全相信他看到的内容！当然了，孟子说这句话主要是针对《周书?武成第五》里的暴戾血腥之气，他不相信仁义的周武王在伐商灭纣的牧野之战曾杀得商军血流漂杵；实际上孟老爷子判断错误了，武王和姜太公当年还真是猛的厉害！尽管今本《尚书》的疑点虽然多多，贫僧倒是自信会在自己的知识范围内尽量给诸位看客一个负责的交代。

　　先秦著作除了征引“书”之外，还频繁地引征了传说中的“传”。譬如，《孟子》中就可见到“于《传》有之”的字样。因为《书》与《传》的关系很密切，或者是《传》与《书》的内容存在相互交叉混合的地方，于是汉代也不乏专业研究人士称《书》为《书传》。比如，司马迁师傅就在《史记?孔子世家》中赞扬孔子“序《书传》”，又云“故《书传》、《礼记》自孔子”。 司马大神提到的两《书传》都指针对《书》而言，可不是后世作为《尚书》注解的“书传”哦。 《书》与《传》的区别何在？贫僧请教过魔镜，但它情绪不好，不乐意告诉我！贫僧只好如此猜测：《书》应该是正式的官方文献，而《传》大概是民间的相关著述或传说，就是我们现在说的野史。

　　OK，今天的课程讲完了，贫僧要带徒弟们去吃午饭K歌了。谢谢诸位，明天欢迎再来，照样还有免费饮料和汉堡。听国学还带蹭饭吃，这好事可不多的哦。所以，希望明日还看到盆友们，see you！


　　史悟空：“切！师傅先别忙着收摊哈。你鸭扯犊子一上午了，还是没说明白为毛汉儒管《书》叫《尚书》？正面回答俺的问题，不然少怪我继续BS你！”
　　一郎和小达：“大师兄你有完没完！尼玛的K歌都堵不住你鸭的鸟嘴吗？”
　　射天郎：“我晕，哥卖一破绽你还当哥真没词了！不给你唱首Only you的紧箍咒，你小样儿迟早要翻天。墨子不是最早提到的‘尚书’一词嘛，墨子的学术可是相传出自史官滴，《书》当为史官所掌，故而汉儒以为墨子对‘书’的称谓具有权威性，来历可靠，于是大家就普遍接受了。臭猴子，为师罚你往车上搬东西，待会不许吃午茶，回去后还要把我们三个的臭袜子都洗干净晒干了，不信治不了你小子的毛病！”
　　史海钩沉斯密达：“Yeah，师傅V5！”

作者:长安射天郎 提交日期:2012-03-16 10:26

　　
　　【《今文尚书》与《古文尚书》】

　　射天郎曰：“同学们好，喷友们辛苦鸟！这两天我们的学习重点在于八卦《尚书》的花絮，下面请大家认真听贫僧曰。”
　　史悟空：“曰你个头！要曰大家一起曰，大家曰才是真的曰！”
　　射天郎：“靠，悟空你又犯病了不是！”

　　昨天我们知道了《尚书》应该是分为上古之《书》、初古之《尚书》和今本《尚书》滴，今天贫僧来曰一曰《今文尚书》与《古文尚书》。

　　史海钩沉斯密达：“师傅，我昨天为复习功课，求教狗狗和度娘了。度娘曰：《尚书》乃上古档案资料的汇编。唐人孔颖达说：‘尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚’汉儒马融说：‘上古有虞氏之书，故曰尚书。’都没师傅解释的到位哈！”
　　射天郎：“小达学习就是认真，马屁也拍得专业。先奖励棒棒糖一枚，下回贫僧要是出门参加四岳大会，你可以代替师傅在讲坛宣讲了，但讲义必须用为师的。”
　　撷英追往一郎：“我反对。小达人是不错，但现如今大韩米果的历史学术造诣把大家都搞晕眩了，替师傅代课的活还是交给一郎吧，我们霓虹金的认真可是人所共知的！”
　　史悟空：“KO，瞧这师徒叁都神马鸟人！俺当大师兄的没有吭气，一郎你鸭的倒抢开话语权了。”