 萨摩不入流的政治斗争手段把幕府给激怒了，事情被推向了失控的境地。本来，即使纵观全世界的历史，最高层的政治斗争最终演化成全面内战的就不多，这只说明参与斗争的各方斗争手段简单粗暴，斗争水平幼稚低下。即使在以屌丝没文化著称的欧洲，这样的事情也够丢人的，遑论以内敛和厚黑著称的东亚文化圈。说起来，这萨摩人的对手德川庆喜也不是什么高手，当年和井伊直弼争幕府将军的时候就输得快要当了裤子，现在和简单粗暴的萨长之流可谓棋逢对手。 萨摩这边出臭招，庆喜回应得也很不高明。正月二日他向全国发布了《讨萨表》，标志着原来的宫斗剧正在演变成战争大片。通常被称为倒幕运动最高潮的戊辰战争拉开了帷幕。 这里虚的普及一个常识，并不是鸟羽伏见会战打完，幕府就歇菜滚蛋，严格说来，戊辰战争打完幕府还依然在苟延残喘。最后一直辗转到了化外之地北海道建立了流亡政府。鸟羽伏见会战，不过是把幕府势力彻底赶出了关西，开了戊辰战争的序幕，使得明治政府得以建立。所以，这次会战被我称为开始决战的决战。 德川庆喜的效率还是可以的。毕竟是当过大藩大名的人，很快他就动员了15000人的大军，从大阪向京都进发。 这里不需要卖关子。大家都知道战争的结局，我们如今所做的，无非是复盘而已。 从大阪进攻京都，只能从鸟羽和伏见两个关口进入京都。幕府大军兵分两路，一路5000人，主要是会津藩和新选组，从伏见进攻。另一路万余人，从鸟羽进攻。主战场在鸟羽，幕府前敌总指挥是幕府的旗本竹中重固。由于京都不沿海，海军虽是幕府铁拳，但是毫无用处。 德川庆喜是信心满满的，悲剧总是这样，越是信心满满就越容易坏菜。记住，这个世界没有事情是绝对的。 这时候京都的萨长两藩的部队不过区区四五千人，还有一千多私自脱藩的土佐藩藩士，无论怎么做兵棋推演，幕府好像都是稳操胜券，那些朝廷的公家甚至都开始盘算怎么跑路，要不是岩仓具视保持镇定稳住人心，不用幕府进攻，可能朝廷那些四体不勤的公家就都跑去九州了。但是，我们知道的，最终幕府失败了。败得莫名其妙，这是为什么？ 我记得历史课本上说，幕府输掉鸟羽伏见会战是因为民心不附，军心不稳。扯淡，对老百姓来说，幕府掌权他交税，朝廷掌权他还是交税，该不许穿鞋依然不许穿鞋。按照中国古代的说法，无官不贪，老贪官好歹多年积攒，油水已足，贪起来比较讲究艺术，不下狠手，新上台的往往急于敛财，与民为害尤甚。朝廷一掌权，需要大量资金来构建政权，幕府不可能给他们留一个子儿，这些钱从哪儿来？还不是从百姓那儿征税？所以，说民心不附的，绝不是实情。 但最终幕府的的确确是输了呀，到底为什么？ 在这里我想讲一个故事。 明朝靖难之役的时候，朱棣从北平往南京打，在济南被铁铉挡住。铁铉的兵不如朱棣强，只好龟缩城中，但若是朱棣攻城，也必不能支。于是铁铉想了一个好办法。他在城头竖起来无数洪武大帝朱元璋的排位。这木头牌位的作用比现在的凯夫拉防弹衣还好，朱棣束手无策，不敢动弹。铁铉因此赢得了宝贵的时间，不战而屈人之兵。 据说德川家和明朝关系不错，但估计他们没有听说过这个事情，不然，之后的故事不会是那个结局的。 战斗一开始，萨长的部队打得很用，双方炮战猛烈，幕府兵多，却不得前进一步。萨长兵精，但也无法把幕府打退。双方几乎像蜜月里的男女，简直是难解难分，战场上尽是一对对的好基友。 双方都不能根本地打败对手，这时候，只有两种情况可以改变战局，一种是出现神一样的对手，一种是出现猪一样的队友。 幕府的前敌总指挥是竹中重固，他的祖先是被称为日本诸葛亮的竹中半兵卫。不过，既然我现在单把这个哥们拿出来说，就预示着：这哥儿们肯定没给他祖先长脸。 松平容保的会津藩军队在伏见和萨长军鏖战，双方炮战打得非常激烈，松平容保派出一个传令兵去找竹中重固，请示下一步行动。传令兵很快就回来了，快的让人起疑心。松平容保把传令兵找来，问：怎么样了？ 传令兵上气不接下气：主上，我没有见到竹中大人！我在那里看到的只是一大堆和我一样的传令兵。 什么？他人呢？ 跑了！他跑了！ 八嘎！八嘎雅路！这仗怎么打？本来本方人数占优却赚不来战场的主动，已经士气低落，现在前敌总司令临阵脱逃！打屁啊打！撤！ 会津藩的人很实在，松平容保一声令下，全军立即撤退，连萨长军都没有搞明白怎么对面突然就颓了？ 我不知道竹中重固为什么要跑，反正当时幕府里真是太多这样子的废柴，这样的团队不灭亡，那真是没有天理了。 幕府当然没有一下子跑回江户，大家都是职业丘八，这点军事素养还是有的，只是稍作后退重整旗鼓。 双方在离京都不远的一个叫做淀的地方又开打了，如今这个地方就是京都市伏见区的淀本町。幕府摆好了阵势，用史诗一般的语言来描写就是等待着洪水撞上堤坝的那一刻。 洪水没有来。来了比洪水更坏的东西。 东方军队在冲锋的时候是不奏乐的，只擂鼓，日本人连擂鼓的都没有，直接就嘴里喊杀，前两周我看爱尔兰这里的报纸，说英国国防部削减了大量的国防预算，连军队演练的经费都被大量削减，为了应对这样的经费紧张，陆军宣布在特种部队的训练中不再发放空包弹，改由特战队员嘴巴发出“Piu”“Piu”的声音来代替真的射击，据说在实行了几个月后，已经为陆军省下了好几万英镑的弹药费。 但这时候战场上居然飘来一阵阵宫乐，紧接着，从远处地平线一点点升起的，就是那个东西——御之锦旗！天皇的象征御之锦旗！ 所谓御之锦旗就是菊章旗，上有一朵十六瓣花朵的菊花，这是天皇家专用的图像，其他人不准私藏不准使用，旗出如天皇亲临，对此旗不敬，就是欺君犯上，就是朝敌。 我为什么要讲之前铁铉的故事，大家明白了吗？ 顺便说一句，朝廷里掌管这旗的，就是我们的老朋友，老狐狸岩仓具视。 现在，打着御之锦旗的萨长军就是官军，和官军作战的，是什么？没错，贼军！ 完了，彻底完了，这就是挟天子令诸侯，普通大头兵谁敢对御之锦旗开枪？谁敢在众目睽睽之下当这个朝敌？幕府也没有宣布过反天皇啊，幕府只是“讨萨”啊，现在天皇出来为萨摩背书，你不赶快趁着人家没和你算账，扔下枪赶快撤？ 除了德川家的嫡系，幕府军一哄而散。著名的鸟羽伏见会战就此结束。 一个新的时代，就这样开始了。是的，就是这样，以一种荒唐的形式。 （本部分完） 尾声 终于写完了。 以这种类似细说的方式来讲严肃的历史，是一种游戏。 我曾经一再说，历史是不能总结原因的，我们往往无法穷尽原因产生的必然因素，只要无法枚举，那么任何总结出来的原因都是没有意义的。研究这样的社会科学，很大程度上都是一种文字游戏，是今人对过去的一种情感投射。所以，胡适才会说，历史是任人打扮的小姑娘。 把不同的历史放在不同的当前环境下，能够得出许多相反的结论，与其这样反复打脸，还不如就不要去总结。读历史，要明白的是人心。 绝大多数人读历史，是从大往小看的，把一些个体的体验作为轶闻趣事。我看历史却正相反。作为一个人，你无法感受到超前的或者过去的很多事情，你没有上帝视角，这不是战略游戏。你能够体会的就是你身边周遭发生的事情周边接触的人。即使你的全局观再强，你也不可能把自己的感受剥离。所以，读历史，恰恰应该站在从小到大的角度，才看得真切。 我写的这一部分，就是尝试着，从这样一个从小到大的方式，来讲述一段历史。原来，这样来看，历史真的不太一样。 很多人问我，是不是对历史有特别的兴趣？我不知道该怎么回答，我来引用丁肇中先生的一段话，对于一个中学生，所谓的兴趣，无非就是不用花很多功夫，就能取得不错的成绩。他就是这样选择了物理。我也是这个原因，投入到了历史的研究。 社会学的研究很费神，他不是科学，不可以重复，不可以证伪，也就是说他没有检验的标准。一切都必须靠自律。一个自律不太强的人是不适合做社会科学的，因为他只要稍作努力就可以轻易发现，所有的社会科学研究，都可以用文字游戏来欺骗大家，既然不能证伪，那你玩文字游戏，别人也无法指摘你，只要不是特别蠢的人，很容易在这个领域里沽名钓誉。 如今我写这样的一段小历史，就是告诉大家，历史必须要学会这样看，还有那样看，用怀疑一切的理性力量融进社会科学的研究里，虽然会让你的进度变得很慢，但是你会发现，一旦你找到诀窍，其乐无穷。 正如我之前讲的，如果你悟到他的结论都可能是虚妄的，那么你的快乐就在研究过程本身了。 对于日本的历史，中国人了解的其实并不多，说起来这个一衣带水的邻邦，历史上和我们有那么多的恩恩怨怨，但是我发现很多当下的中国人居然抱定了民族主义，讳疾忌医，一听到日本就皱眉摇头。 我向来不喜欢评判对错，但这件事情我要说，这些人真是大错特错。我不说好坏，我且说即使你把他当对手，也应该知己知彼不是吗？做这种鸵鸟的事情，难道不是愚蠢吗？ 日本虽然也是东亚国家，受到过来自中国深远的影响，但是归根结底，日本社会和中国式截然不同的。了解一个离自己那么近却和自己那么不一样的邻居，的的确确是一件非常有意义的事情。 讲到幕末，这又是一个庞大的问题。如今我写的东西，可能连千分之一的幕末历史都没有讲明白，就说那么多出现的人名，要一一讲清楚就又是一本鸿篇巨著。但是我们不妨粗线条来捋一遍这一条线，这个时代，中国和日本一样，都面临着巨大的变革。中国的变革大家比较熟悉，最终使得我们的社会变成了今天的样子，那么我们的近邻，近代史最大的对手日本，是怎么走到这一步的呢？ 最终，又讲到幕府和明治政府。要说我自己，我是同情幕府的，幕府代表了一种地方自治权利制衡的政治体制，这是现代文明社会的基础，另一方面，幕府在面对黑船来航的时候，是主张开国的，这种积极主张对外交往开放互通的态度，是东方古国摆脱过去的窠臼走向新时代和现代化唯一的办法。小平同志在我们国家搞的改革开放就是最好的例子。 明治政府是搞集权的，我们中国人是集权的专家，从秦朝开始一直到清朝，中国都是世界上最强大的国家，最根本的原因就是我们的集权体制，我们能够轻易地调动全国的力量去做一件事情，这样的事情岂有做不好的道理？但是，从现在的眼光看，集权的利弊是尚待讨论的，这里也不方便展开多说，但是，对于日本来说，明治政府并不是什么代表先进力量的政权，幕府也不是什么落后力量的最后堡垒。说到底，倒幕运动就和我们中国那么多的宫斗电视剧一样，只是一次最高权力的政治斗争罢了。只不过日本人水平臭，最终玩脱了，把高层的政治斗争搞成了全民内战。这一点，我们倒是应该借鉴一下的。 所以，千万不要觉得幕府该死，也千万不要以为明治伟大，这一切，和四阿哥和八阿哥的争皇位没有任何的区别。 最后，我要感谢一下我的朋友宋燕，是她的鼓励，让我完成了这一场游戏。当然也要感谢读者们的时间，让我能够有机会给大家用这样的方式讲一个故事。 博芒特于爱尔兰 （本文为“从矮脚病夫到东亚巨擘——日本崛起的故事”系列之二十一） 欢迎关注微信公众账号“时拾史事”（historytalking）。想看轻松有趣的历史？想了解正史中的八卦事？想知道历史中的各种稀奇古怪？关注我就对了 |
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