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一、郭靖的成长： ●他的学习先是江南七怪的小学教育（满堂灌），再是马钰的中学教育，最后是洪七公的大学教育，最后还有老顽童、黄药师等人的社会实践、欧阳锋是他博士论文答辩的最难一关。 ●另外还有黄蓉是他文化课（历史课、水墨绘画课、古典诗词课）的老师。 ●练功是他学习和成长的一个方面，要出性格。不能像《少林寺》那样，日升日落就练成了。几个师父不同的教育方式使他成长，使他学会了自己学习的方法，使他从一个笨人成长为一个聪明人。其成长阶段分明，成长的方法也分明。 二、郭靖的正： ●郭靖最大的特点是正，正在现在世道上往往不压邪，小说的正有点简单，只是憨厚，拍的时候要投入，要高８度，把他的正坚持下去。所以要找到他正的理由和底气。 ●我们认为他能够这么正，原因之一是生长在蒙古草原，因而朴实；而更重要的一个原因是他笨，他从小就笨，因而无法投机取巧。 三、郭靖的直： ●郭靖不是聪明，但很实质，很直接。这个直使他不绕弯子，想问题反而清楚。 ●郭靖的思考方式太直接了，不明白就不明白，一明白就全通了。只要一件事想通了，到了一定高度，就看什么事情都明白了。 四、郭靖的实： ●郭靖会存疑。知之为知之，不知为不知，他不会自己骗自己，自己把自己劝开。 ●他还有一个可贵的地方，就是不藏着，不管得到什么真经，学到什么秘功，他都愿意跟人说。 五、郭靖的笨： ●笨是他憨厚性格的一个重要依据，所以要突出他小时的笨。但他的笨不令人讨厌，反而憨直可爱。这一点要着力表现。 ●他是笨憨直，但笨而不傻。比如面对人拿刀威胁，他也知道害怕，但坚持原则，还是不说。 ●因为笨，所以到了张家口，见了黄蓉点菜，不但不烦，反而无比崇拜。 ●郭靖厚道仁义，很多事他不是真笨，而是明知道吃亏，但为了别人，还是愿意做。 ●他不是机灵人，但心里有数。特别表现在对杨康，他知道这是个什么人，但因为兄弟情，必须帮他。 ●郭靖跟七个师父学不好，是他太厚道，怕师父着急，越急越学不好；反而和老顽童、马钰学，不当回事时，学得最好。七怪都是江南精明人，和憨厚的郭靖不是一路人。 ●因为厚道，郭靖的三个仇人他一个都没杀。郭靖的三个仇人程度越来越高，他们丑化的层次越来越淡：段天德就是乱打人的小人、欧阳锋不能当坏蛋看，完颜洪烈以他的身份，所作所为更是情有可原。 ●但需注意蒙古草原三次放欧阳锋，为了黄蓉而不报师父之仇，要给出理由。 七、郭靖智者的一面： ●不管做什么工作，最后是要一个做人的结果，就像郭靖最后悟出了做人的道理。当郭靖与成吉思汗说死后能占多少地时，他就比铁木真聪明了。郭靖绝不仅仅因为纯朴才悟道的，他还是聪明，只是大智若愚。 ●郭靖连续三次放走欧阳锋，最后与成吉思汗所作的英雄评论要大做文章，这是个思考点，使该剧不流于一般武侠剧。 ●郭靖不愿练武，这个思考是个智者行为，但这个笨人怎么过的这一关，需要明确。 ●书中的聪明人与郭靖形成对比，但偏有聪明人就服郭靖。不仅黄蓉，连洪七公都给他磕头，老顽童也服气他。 八、其他： ●郭靖的喜剧点在于笨人总是成功。 ●郭靖练武功第一动机是复仇，最重要的一点是为了防身。一直到见到了老顽童之后他才开了悟。 ●郭靖在整个书里，就没有帅过，没有像大侠一样说过极硬气的话。 ●郭靖朴拙，因此才能大气。像他的降龙十八掌，就该一招是一招。 总结郭靖的心：笨而不傻、仁义、有原则，他的笨逻辑有成立原因。 郭靖外在行动：从复仇开始到一腔热血为民而洒。复仇的情绪由遇到黄蓉开始软化，后又被蒙人、金人与汉族的战争中，悟出他的超民族理论。 |
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