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在进行四柱八字预测或八卦六爻预测时，常常要用到“空亡”。“空亡”何意？“空亡”即“空无”“亡”是个通假字，“亡”与“无”在古代是相通。“亡”并非“死亡”，而是“没有”之意。
例如“壬申”日，六甲空亡为“戌亥”，也即在甲子旬里，没有戌、亥两天，戌、亥在甲子旬里是落空的、没有的。
如何查找“空亡”？ 方法一：也就是我们在易书上看到的“甲子旬中戌亥空，甲寅旬中。。。”有能背过的人士，但是我背不过。 方法二、地支减天干 地支数（子1、丑2、...）－天干数（甲1、乙2、...）＝空亡数，若不够减或者≤0，加12，得数必是双数。
若减后得数为 2，必是子、丑空，
为 4，必是寅、卯空，
为 6，必是辰、巳空，
为 8，必是午、未空，
为10，必是申、酉空，
为12，必是戌、亥空。
例如“丙辰”日，辰5－丙3=2，即子、丑空。又如“壬申”日，壬9－申9＝0+12=12，即戌、亥空。又如“辛丑”日，丑2－辛8=-6，加12，即-6+12＝6，即辰、巳空。 下面介绍一个最简便易行的方法，如果我给冠以“师传之秘中秘”，o(∩_∩)o...哈哈，那又要瞪大眼珠子啦。先看图： 方法三、掌上查空亡 具体查空亡的方法是:例如查庚寅,就从食指的寅位起庚,以顺时针方向循序查下去,辛、壬、癸,查到癸为止，落到食指尖的巳位,下两个是午未,即为空亡。又如,要查丁未日空亡,从无名指尖未位起丁,依次循序为戊、己、庚、辛、壬、癸。查到癸落到中指丑位,下两位是寅卯,即寅卯空, 如遇甲日,不必再查,就按地支之位以逆时针方向紧贴者即是.如查甲申日,申位是小指尖,按逆时针方向,紧贴者为未午,即午未空。查甲寅日空亡,即按逆时针方向紧贴者为子丑,即子丑空。 如遇癸日,也不必再查,就按地支之位以顺时针方向的下两位即是,如癸巳日,巳位在食指尖,巳的下两位是午未,即午未空。癸酉日,小指酉位顺时针的下两位是戌亥,即戌亥空。  说到此处，就不多费笔墨，亲爱的朋友们，你们会了吗？相信，今后在排八字、装六爻时，再遇空亡掐指一算就不再难啦。 例如甲子句中沒有戌亥，則戌亥即是空亡。（天干僅十干， 而地支有十二支，天干配地支之後，地支剩餘二支，這兩支即是空亡，例如甲子、乙丑、丙 寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉等天干已用完一旬，而地支之戌、亥未能 列於此旬之中，此戌、亥即是空亡〕如此地排列，則甲戌旬中沒有申酉，甲申旬中沒帛未 ，此申酉、午未即是空亡。四柱八字是以年柱干支及日柱干支對照其他三柱之地支，而得知 空亡。茲先用表表示於下，再論空亡之意義。 六十甲子及其空亡速查表
| 甲子旬 | 甲戍旬 | 甲申旬 | 甲午旬 | 甲辰旬 | 甲寅旬 | | 乙丑 | 乙亥 | 乙酉 | 乙未 | 乙巳 | 乙卯 | | 丙寅 | 丙子 | 丙戍 | 丙申 | 丙午 | 丙辰 | | 丁卯 | 丁丑 | 丁亥 | 丁酉 | 丁未 | 丁巳 | | 戊辰 | 戊寅 | 戊子 | 戊戍 | 戊申 | 戊午 | | 己巳 | 己卯 | 己丑 | 己亥 | 己酉 | 己未 | | 庚午 | 庚辰 | 庚寅 | 庚子 | 庚戍 | 庚申 | | 辛未 | 辛巳 | 辛卯 | 辛丑 | 辛亥 | 辛酉 | | 壬申 | 壬午 | 壬辰 | 壬寅 | 壬子 | 壬戍 | | 癸酉 | 癸未 | 癸巳 | 癸卯 | 癸丑 | 癸亥 | | 空亡 | 空亡 | 空亡 | 空亡 | 空亡 | 空亡 | | 戍、亥 | 申、酉 | 午、未 | 辰、己 | 寅、卯 | 子、丑 |
例:茲舉下列之例說明空亡之查法，某甲生於甲午年，壬申月，丁巳日，辛丑時，先用甲午年查空亡，甲午旬之空亡爲辰巳，（請對照空亡表，甲午之列之最下方空亡栏中为辰巳)後觀察某甲四柱之中是否有辰巳，經對照此人日柱之地支爲巳，爲空亡。然後再用 日柱丁巳查空亡表，得知空亡爲子丑，此人之時柱辛丑，也逢空亡。如此，此人之空亡有 兩柱，一柱爲日柱，另一柱爲時柱。然後再看看被空亡之十神是什麼，再以其十神被空之先用年柱干支甲午查空亡表，得知辰巳空亡，再用日柱丁巳干支查空亡表，得知子丑空亡，辰巳及子丑四個字中，有兩個字在此人八字內佔有兩子，即日支的巳，及時支的丑。因此而知此人日柱及時柱被空亡。同時將日支時柱用十神表示則此人之劫財、偏財、食神均逢空亡。如空亡之字，沒有出現在四柱之子丑內，則表示此人四柱未帶空亡。 2.辛亥 癸巳 丁巳 丙午 先用年柱辛亥查空亡表，得知空亡是寅卯。再用日柱丁巳來查空亡表，得知空亡是子丑。空亡的子丑及寅卯等四個字均未出現在四柱之地支上。故此人八字沒有帶空亡。 江湖上的口诀是：甲子旬无戌亥，甲戌旬无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。（多多体会，这些就根本不用记忆了，每个旬的空亡就是该旬的前两地支）
空亡多以年或日来论，看日柱是否空亡，就得从年柱来查，日柱无法自查空亡的。
*年日互换空亡，均拥有对方空亡，一生多穷苦。
*多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵；二柱逢空亡，为官不大；四大空亡聪明短寿；最怕就是一柱空亡，危害最大。
*年柱空亡：一生多劳苦，全凭个人奋斗，祖上无荫，父母寿短，并且1到16岁少年老实巴交困逆多阻。
*月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡，父亲寿短。并且16岁到33岁之间运多阻碍。
*日柱空亡：夫妻欠和睦，事业多阻碍，壮志难酬。夫妻缘薄，婚姻较多难圆，并且33岁到48岁之间事业、家庭多纷争，坎坷曲折。
*时柱空亡：子孙少，难享子女的福气，晚年孤独，49岁晚运后多不吉。
*五行空亡：江湖有如数说法——金空则鸣，金落空亡，如钟要空心，声音才响亮，为吉。火空则发，火落空亡，如风吹入，火才能燃烧而光明，为吉。水空则清，水落空亡，如泉水自石窍流出，水质清澈，为吉。木空则折，木落空亡，如树木被虫蛀，空心而萎死，为凶。土空则崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩溃，为凶。
上面讲的是每一柱所代表的六亲临空亡的体现，也讲到某五行临空亡的体现，同时特别注意，四柱中唯一的六亲星临空亡必有空亡明显的体现。
一、空亡所主 ⒈ 木空则朽。火空则发。土空则陷。金空则响。水空则流。 依逢空之五行而论。 ⒉ 年柱空亡：一生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。 ⒊ 月柱空亡：手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。 ⒋ 日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。 ⒌ 时柱空亡：儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。 ⒍ 比肩、劫才空亡：手足缘薄（少、无助益、不睦等）。 ⒎ 食神、伤官空亡：福分减少，寿亦减少；女命儿女缘薄，男命易婚变或再婚（需综合用神而定）。 ⒏ 正、偏才空亡：父缘、男命妻妾缘薄，财运有损。偏才空亡少横财，正才空亡多劳苦。 ⒐ 正官、偏官空亡：男命儿女缘薄，女命夫缘差。偏官空亡少权威；正官空亡，不宜公职。 ⒑ 正、偏印空亡：母缘薄；学业、学术难成；正印空亡，有权无职，或学历影响前途。 ⒒ 以上指人事。论风水，主缺角或低洼塌陷；论身体，主经脉功能异常；论事体，主似是而非；论命运，主多败少成：论性情，主心持两端，有始无终；------等等。全在变通，不可拘泥。更看何柱何卦，贵在推敲玩味，则万象存乎吾心矣！ 二、空亡用法 ⒈ 凡年、日上起空亡，四柱见之，皆以空亡论（年支空，因为有年支填实，当年不空，但出旬仍空，入墓年运仍空）；唯日上空亡，大运可以填实；而年上空亡，大运不能填实。 ⒉ 真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火，此四者为真空，为无用之空。人得之死，物得之缺。其余按上节取象而定。 ⒊ 有用之空 ⑴ 动不为空，八字随生时而动，此爻不以空论； ⑵ 旺不为空，从生月上论，得旺、相之五行，为有用之空，逢值之岁、运可以填实；逢冲之岁、运可以冲空为实；逢六冲、六合、三合、三会皆可以解空（中神空不可以用三合）。 ⑶ 休、囚落空，只能“实空”；逢旺运可以“合空”、“冲空”，唯旺运一过，仍然为空。逢休、囚遇冲为“冲毁”，大凶。 ⑷ 遇空亡当看主象，断吉凶须辨支藏。如“巳”空，则其支中藏干“丙、戊、庚”随旺衰而有不同表现，应注意区分。 三、姓名化解空亡 命带空亡，必须化解。这是几乎所有从事命理和姓名学研究的人都想到的问题，很多人在这方面做过尝试，有的人甚至用“请神”的办法。我亲眼见到有一位“会法术”的先生，用“供奉南方火德星君”去为人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛，当然是没有！因为这只是妄想，是蒙人，跟科学靠不上边。而用姓名化解空亡之法，不论是从理论上说还是通过实践检验，都是站得住脚的。此法专用字旁。如“子”空用“子”，“卯”空用“卯”等等，此为“填实法”，其余“六合法”、“六冲法”、“三会法”、“三合法”则需辨别旺衰，依理而为。比如“子”空，“丑”合可以解空；“午”冲可以解空，等等。姓名中必须包含“丑”、“午”字或偏旁，如“好”含“子”、“纽”含“丑”------以上为日空解法。年空解法，略有不同，除了用日空之法，还需辨明空在何柱，配合三元九运，选择旺星临宫之时方可。 【应用举例】 乾造（孙孟轩）：壬午 乙巳 戊子 丙辰。 从日上起，年支“午”旬空。但旺（与月支同五行）不为空，日支“子 ”冲之，可以解空。巳月“子”弱，姓名中应含“子”以加强中神， 故用“孟”字；另外，柱中金危，必需保护，我特地为其设计了一个“轩”字，因“轩”中 含“申”，既可以补金，又与八字成“申、子、辰”三合，制“巳”护“庚”。（以下略 ） 空亡 空亡不可皆以凶论，空而有实，亡而有存。五阳令用以阳，五阴令用一阴。
指迷赋云： 禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。八字金书云，甲寅旬，壬癸落空亡，甲辰旬甲乙，以地支二位论天干，或谓十恶大败（阳用阳，阴用阴，如甲子旬，用戌不用亥，或戌重亥轻，仿此）
然命见空亡而合格多者，洞玄经云。辞有章而贵名，性无为而湛如，美质可爱，功名可珍，优游恬淡无累，拘越人之才，挟敢断之果，详此，亦有吉处 互换空亡者，灾深，盖以实为空者，实可映空，以空为空者，无所映实，如甲子年，壬戌日，主一生财物耗散，大破家宅，若日时互换空，时紧日慢，若日犯，而时却刑冲破害，时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。 又云： 空亡一杀，不可全以凶论，恶神恶杀，祸聚之地，全要空亡解之，有空亡不宜见合，合者不空，禄马财官，福聚之气，全怕空亡散之，有空亡却喜见合，合者不空矣 若无刑无冲无合，谓真空亡，四孟太毒，只做技巧小人。（此论互换空亡，年日互换，日时互换，真空亡，空亡之支若有他支动者，不以空论）
又甲子旬，水土，甲戌旬金，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡，又云，响之有声，莫非虚中也，是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器，月日时三位俱空亡者，为大贵人，二位者，虽有官不大。-----（此论争议较大，也有以年月时论者---编者)
（所谓物极必反，盖空极则为福，若杀重则可从） 邱平策平派命理——空亡论 平派命理空亡论 作者/邱平策 自大陆周易应用预测学复兴以来，不论在哪个预测领域，“空亡”一说一直没有定论，尤其是命学界，空亡谬论层出不穷。有以年柱查空亡者，有以日柱查之者。以日柱查空亡者，又有月令，时支逢空亡之字皆论空亡者。除此之外，尚有不论以年柱或日柱查空亡，局中逢空亡之字俱不以空亡论者。如此种种，让众多周易爱好者无所适从，颇感困惑。
公元二00三年仲夏，《平策命理秘踪》问世。由于平策没有将空亡论载入书中，以致许多命学爱好者纷纷咨询“空亡”一说究竟如何运用？其实，平策总结完善的“空亡论”早已编入平策命理培训中级班辅导资料中。正确的空亡论在平策的先期弟子中已经被运用。只是那些尚未参加平策命理培训的爱好者不知晓罢了。
为飨千万读者，平策现将“空亡论”公之于众，以正视听！
空亡者，旬空亡无之意也。欲明空亡，须究旬空之本义。旬空，旬中空无之谓也。《说文》曰：旬字从“勹”从“日”，由此可知“旬”是用来纪日的。在古天文学中，十日为一旬。如此一旬十天的纪时方法，一直沿用至今天。
众所周知，干支纪日是以阳干配阳支，阴干配阴支且干从甲始，支由子起，如此配合而得六十个干支组合，俗称“六十花甲”。既十日一旬，则六十花甲就有六旬。它们依次是：
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
因为天干有十，而地支十二。因此干支相配则每旬之中在天干排尽之后，总会有两个地支挨不上号而落人下一旬。于是本旬之中不能排到的两个地支便“旬空”了，形象地说，我们把十二地支看作十二个座位，而把十天干看作十个人。在十个人依次坐定之后，也总会有两个座位空着。而这两个空位就是我们要讲的“空亡”。下面是六甲空亡表：
旬首 旬 中 旬尾 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌、亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申、酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午、未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰、巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅、卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子、丑
“旬”既然是用以纪日的，那么旬空自然以日柱为主，也就是说八字之中须依日柱查空亡。至此大家即会明白谬书中以年柱查空亡是错误的。
八字之中既以日柱查空亡，那么除却日支之外，年、月、时三支则皆有出现空亡地支的可能，如此情况又当如何处理呢?
例如：《平策命理秘踪》麒麟版第152页钢城区赵某：
乾造： 劫 食 日元 官
甲子 丁丑 乙卯 庚辰
该八字日柱乙卯，查六甲空亡表知乙卯在甲寅旬，甲寅旬中“子丑”二支空亡。该八字年月子丑俱临，那该八字中子丑二支空亡乎？平策断言：子、丑二支俱不空！
任何一个易学工作者都知道，周易预测术中衡量五行旺衰的标尺是月令。
月令者，月支也。月令有十二，它们是：
正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
月令掌一月之权，司三旬之令。也就是说，一月之中，三旬之内，月令始终其事。因此，一月之内的三十组日干支，皆归该月令掌管，无一例外。因此，六十花甲中不论哪组干支值日，也不论出自何旬，既统归月令管辖，则定无使月令空亡之理，亦即日主无权支配月令或无权使月令空亡。
日主既无权管辖月令，那么“山高皇帝远”的年支对日主而言就更无权过问了。所以，不论何格何局，八字中年月二支逢空不空，照常发挥或行使其作用。此君臣上下之正理，亘古恒今，颠仆不破！
上例赵某之造日元乙木生于丑月，衰地为弱！又有右庚左丁一克一泄，则乙木必然更弱！年上甲子虽系生扶之劫印，然因远隔而不能生扶日主。如此以来日主之势似乎难敌庚金。岂知坐下卯木无伤而鼎力相助，以致身主乙木有根不从。此命正局身弱无疑!身弱官为忌合身，官灾牢狱命。己卯运庚辰年，己生庚，庚官力增克身，命主因持刀重伤他人而被拘捕。
苟以“月令空亡而取年支代月令”，则日主乙木转生子令，乙生子令乃水生木旺，又乙坐下卯木相扶，日主则身旺无疑。时干庚金无伤且坐下辰土相生而必然克身有力，虽卯克辰土，然辰土仅是一次受伤而仍能生助庚更，身旺而官星克身，此命应当有好工作，尤其己卯运庚辰年当有明显工作提升。然而运用“月令空亡”论所推结果不但与事实完全不符，反而导致大相径庭的错误结果。由此可见，“月令空亡”论于理不通，于命不验，子虚乌有而纯属妄诞！
再例：《平策命理秘踪》第64页莱城东方红某女：
坤造：
比 比 日元 比
癸巳 癸亥 癸酉 癸亥
此八字日柱癸酉居甲子旬，空“戌亥”二支。然此八字月时两支皆亥。从我们上面所述可知，此局之月令亥水不空。
那时支亥水空亡与否?回答这个问题仍须追究“旬空”之原义。
前面讲过，“旬空”，旬中空无之谓也!既如此则空亡的两个地支在本旬中就永远落空了。譬如甲寅旬中子丑空不论是甲寅日，还是乙卯日，抑或本旬末尾一天的癸亥日，此十日之内甚或每日之内均无子丑！每日统摄十二个时辰，则每日之中亦必有二个时辰空亡。因此空亡的两个时辰所对应的地支就因空亡不再发生任何作用。因此该八字中的时支亥水空亡，时支空亡后也就不参与原局的生克作用。局中虽月时双亥同现，然月支亥非时支亥也！
综上所述，八字之中，空亡论的正确用法是：以日柱查空亡，空亡地支居年月二支不为空，居时支为空；时支逢空之字不再参与原局生克作用。
八字之中的“空亡论”如此简单，然大陆自命学复兴以来，从“不论空亡”到“月令空亡”可谓““沸沸扬扬”。翻开时下流行命书中的“空亡论”，有哪一本不是“月令空亡”，由此而派生出“大运空亡”等等荒诞不经的邪说谬论，就更不屑说了。试想，如果“月令空亡而以年支代月令”，那么上例坤造生于亥月汪洋之癸水转生巳月岂不顿失滔滔乎?如此变化，那万物将赖何生存？再如甲辰旬首之甲辰日，如生于酉年卯月，则日元甲木生于仲春万物发荣之际必盛，若使“月令卯木空亡而取年支酉金代月令，此仲春正旺之甲木又岂非立见凋零乎？凡此种种不待枚举。可见“月令空亡”之谬，荒诞不经！更可笑的是，自“月令空亡”的谬论问世后，竟有许多“克隆”者相继复制，挟此谬论到处讲学，以致此论在易术界泛滥开来，迨今几至”以假乱真”之境。“谎言千遍成真理”，信斯言矣！
今平策借《中国周易》创刊之际，宗“旬空”之原义，开明“空亡”论，以助愚蒙。相信周易预测理论中的“空亡论”，止此尘埃落定，万代昌明！
（注：平派命理空亡论邱平策先生2003年以前录入内部资料，公元2004年载入《中国周易》杂志创刊号）
用手掌计算年龄与属相 高国彬
十二生肖在中国流传已久，据史料记载从北魏开始，至今已经有一千多年的历史。用属相计算年龄，最为准确。在民间流传一种用手掌计算年龄和属相的方法，比较简单易行，很受群众的欢迎。
现将方法介绍如下：
地支与属相的配合，即形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
将这十二个属相，用假设的方法，设在左手掌上，从无名指与手掌连接关节处起，为“子鼠”，以顺时针方向，中指与手掌连接的关节处为“丑牛”，食指与手掌连接的关节处为“寅虎”、沿食指向上关节为“卯兔”、“辰龙”、到食指尖处为“巳蛇”，中指尖处为“午马”、无名指尖处为“未羊”、小指尖处为“申猴”向下顺延关节是“酉鸡”、“戌狗”、“亥猪”。（详见下图） 
计算的方法是：
第一步要确定计算的起点，今年是2011年，农历为辛卯年（即兔年）。见手掌食指点红点处，这就是计算的起点。
例一：知道属相，求年龄。某甲属猴，已知三十多岁，求实际年龄？
在手掌上以“卯兔”为起点，逆时针“寅虎”，“丑牛”向后循环数，当数到“申猴”处为32，即为某甲的实际年龄（虚岁）。这样循环数比较麻烦，简易的方法是，从“卯兔”为起点，数到“申猴”处为 8，这时以12的倍数相加，即得20、32、44....都是属猴的。
例二：知道年龄，求属相。某乙今年51岁，求属相。
在手掌上以“卯兔”为起点，逆时针“寅虎”，“丑牛”向后循环数，当循环属到51处时，即到“丑牛”处。某乙的属相“属牛”。简便的方法为：51-48=3，从“卯兔”为起点，逆时针向下数到 3 时，即为“丑牛”处。计算的方法都是以12的倍数递增或者递减，比较简单快捷。
以上计算的年龄，均为虚岁，今天介绍的方法，只是用手掌计算年龄的方法之一。
老年朋友，不妨您也试验一下。 |
