有力量濟人謂之福（金台隨感）

	2005年12月20日15:34

高深 　　一個社會即是一個互為依存的整體鏈條，不論哪一個環節斷開，都將影響鏈條的整體運轉。幫助別人即是幫助自己，有了社會整體的共存，才可能有完善的個體生存。在社會分工愈來愈細的今天，人們對他人對社會的依存度也愈來愈高。助人也是助己，善在其中，樂在其中，受助者在物質上得到了援救，助人者在心靈裡得到了淨化，得到了快樂。 　　連日來，從中央到地方掀起了一個扶貧幫困、捐衣獻款的熱潮，一顆顆仁慈的愛心雪中送炭，消融了冰封雪凍，溫暖了飢寒交加的人們。捐贈的善行，正是應了中華民族的一句老話：“處富貴之地，要知貧賤的痛痒。當少壯之日，須念衰老的辛酸。居安樂之場，當體患難人景況。處旁觀之地，要知局內人苦心。” 　　西北的一位山區小學教師給孩子們講過這麼個故事。一個山裡放羊的娃子，朝著跑散了的羊群喊道：“回來，快回來！”他的喊聲剛落，便從四面八方傳來萬山的回音：“回來，快回來！”放羊娃很好奇，接著又喊：“你是什麼人？”萬山也回問放羊娃：“你是什麼人？”放羊娃有些生氣，又喊：“你為什麼不回答我？”萬山也以同樣的回音反問了放羊娃。放羊娃甩了一下鞭子，憤憤地喊：“我討厭你！”萬山並不示弱，也回敬了一響鞭聲：“我討厭你！” 　　放羊娃一整天都不痛快，回家后告訴媽媽，“四面八方都討厭我”。媽媽說：“不對吧，你對著大山喊一聲‘我愛你’，看看萬山怎麼回答。”第二天放羊娃對著大山一字一句地喊：“我———愛———你！”隻聽見萬山齊聲回應：“我———愛———你！”放羊娃聽了“咯咯”地大笑起來。聽故事的孩子們聽到這裡，也都“咯咯”地笑了。 　　這一堂“愛心”教育課講得如此生動，它比任何說教都能打動人心。 　　生活的邏輯亦是如此，你向社會付出了你的愛，你才會得到愛的回報。這便是“投之桃李，報之瓊瑤。” 　　改革開放大大增強了我們的綜合國力，人民群眾的生活水平普遍得到提升。但由於歷史的種種原因，地域行業的種種差異，人們的富裕程度不盡相同，特別是天災人禍，年年都給一部分地區、一部分人群，帶來意想不到的災難，這就使那些困難的群眾更加“雪上加霜”。面對這個現實，一方面是政府以政策、行政等手段發展貧困地區的經濟，加大扶持幫助力度，從根本上改善弱勢群體的生存狀態，使貧者早日走出困境，實現相對的共同富裕﹔另一方面是全社會都要捧出愛心，伸出幫貧扶困之手，幫助災區和貧困人群。 　　改革開放使一部分人先富起來了。“先富一族”有了錢以后也有了一份社會責任，大興公益慈善事業，以感恩的心態，回報給了你財富的社會，當在情理之中。誠然富人要生活得體面，但開銷須有節制，花錢應該有度，不應追求奢侈，一味貪圖享樂擺闊氣。相反，在社會援助方面人人都應慷慨一點。我國目前有廣闊的救助空間，災區難民，老少邊窮地區，失學輟學兒童，孤寡老人等，此外全國尚有相當一部分人生活處於貧困線以下。這些人都是我們的父老鄉親、兄弟姐妹，我們有責任幫助他們度過暫時困難。古人說“有力量濟人謂之福。”俄國大作家果戈理說：“如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。” 　　對於懸殊的貧富差距，每個人都有縮小它的責任，都應有一分熱，發一分光，而不是背著手在那裡表示憂慮嘆息。伸出你的雙手，敞開你的心扉，多一些憐憫，多一些仁愛，如果你不只是打開了你的錢袋，而是捧出了你的“愛心”，那麼你將是幸福的，快樂的。     《人民日報》 (2005年12月20日 第十五版)

來源：人民網－人民日報

（責任編輯：王丹)