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第一步 收心求静 歌诀 初打坐 练静功，全身内外要放松。 二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。 深细长匀调呼吸，心定念止是正功。 身心两忘万籁俱，形神俱妙乐在中。 掐子午 除杂念，祖炁修足玄关现。 脸似蚁爬丹田暖，口满津液要吞咽。 下座拂面舒筋气，全身上下搓一遍。 筑基炼己全赖此，静极而动一阳现。 具体用法详说： 收心求静：又谓炼己①，也称小还虚②，就是道家的修真养性③，打坐参禅④。也是性命双修的基本功。入坐前，换上宽松的衣服，使全身内外先放松。再将自己的心情调整到最佳，亦乐在其中为准绳，这样才能帮助入静。 取坐势：在床上，沙发上，椅凳上皆可。调好室内温度，慎勿着凉感冒。 打坐时的方向：应面向正东或正南⑤。夜间可面向窗户亮光处，以免神昏易睡。 坐功要领：盘膝端坐，脚分阴阳（男女有别），手掐子午（男女有别），二目垂帘（男女有别）。眼观鼻，鼻观心。闭口藏舌，舌顶上腭。呼吸绵绵，微降丹田。心神意念守祖窍，三花聚顶秋月圆。下座拂面捂双眼，浑身上下搓一遍。伸臂长腰舒筋气，静极而动一阳现。 要领详解如下： 盘膝端坐：盘膝有单盘，双盘，五心朝天之分。初学者可采用自然单盘，不要勉强。所谓端坐，是上体自然正直，不前俯后仰，百会与会阴称垂直一线，但务必放松自然。须知松则气顺，百脉舒畅；僵则气滞，有碍气血流通。只有全身内外放松，才能给入静创造条件。 脚分阴阳：盘膝时左脚属阳在外，右脚属阴在内，为阳抱阴。但不是绝对的。对此不必太拘泥。只是一个约定俗称而已。 手掐子午：左手拇指掐本左手中指，午位。右手大拇指进入左手内掐住左手无名指的根部，子位。两手相抱放在小腹部。这是阴抱阳，同上阳抱阴，合称：子午八卦连环诀⑥。但必须说明，掐子午不等于掐诀念咒。因子午两脉，通手臂寸关尺，而寸关尺之脉通心，心通脑。掐子午是为了减轻动脉对心的撞击，使其少生杂念，有助于入静。故丹经云：手脚和合扣连环，四门紧闭守正中是也⑦。 二目垂帘：即是二目似闭非闭，微开一线同观鼻尖，看似对眼。但不能太闭，否则会神气昏暗；也不能太睁，否则会神光外驰。故古人有“日月合并，金木和合。回光返照⑧，反观内观。含眼光，凝耳韵，调鼻息”。“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，惟见于空；观空不空，是为真空；观空乃空，是为顽空。”这是古人所谓的“长生久视之道⑨。 眼观鼻，鼻观心：二目垂帘，微开一线，眼看鼻尖，神定则心定。两眼同看鼻准，活动的思维，纷纭复杂的意念慢慢地就会安定下来。眼观鼻而心不在鼻，由观而达到忘观，外观其形，形无其形。所谓鼻观心，也是为了下颌微收，使气嗓管调直，呼吸自然顺畅。（二目垂帘不同于女子，女子是外闭而内睁，瞳仁内看中心，内想绛宫）。 闭口藏舌，舌顶上腭：上腭是天池穴，在上牙内寸许凹陷处，可用口念“儿”字来确定，舌尖所触之部位，即：天池穴。闭天池，一方面是为了开玄膺yin（玄膺在巧舌之后），使其真息往来畅通无阻。另一方面则是闭口塞兑⑩。免伤真炁。俗话讲“日出千言，不损自伤”。再则，舌根下有生津二穴，左为金井，右为石泉⑾。闭上天池易于生津，静坐时往往津液满口，并有清而甜之感。此时应用吞津法，将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮shun至舌根,待欲喷呛时引颈吞下，并伴有啯啯guo之声。俱祖师云，这样引吞，可直接入任脉而化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。 呼吸绵绵，微降丹田：调理呼吸，又谓调息，是初步入静的重要部分。用功时既然是闭口赛兑，无疑要用鼻呼吸。要求深细长匀，无论是顺逆呼吸，都要求腹式呼吸，这样才算深。所谓细，就是连自己也听不到的呼吸声。而长，是将呼吸拉长，且要息息归根，下降丹田，不要憋气，要放松自然。匀，即快慢均匀，务要心息相依，不及不离，从而达到息不调而自调，甚至致虚极守静笃时，会呼吸顿断。初学者，要用自然呼吸。呼吸绵绵，深细长匀，能扩大肺活量，促进和加强内脏各个部位的功能，尤其对消化系统其功效更为显著。 心神意守祖窍⑿：祖窍，在二目中心（据说，未生前，先生此处），是过去经书不载，历代祖师秘而不传的一窍。是道家广传为人身上的关窍之祖。余师千峰老人曰：“天上地下安祖窍，日西月东聚先天。玄关之后谷神前，正中有个空不空”。此窍是玄关出入的门户，也是明心见性的门户。是锁心猿，拴意马的桩柱，也是延年益寿的阶梯。初步炼性先守此窍。含眼光，两眼观此窍，凝耳韵，两耳听此窍。心想此窍，意念此窍，神住此窍，最后达到忘掉此窍。这即是古人所谓：“常有欲以观其窍，常无欲以观其妙”。守窍是为了忘窍，故而有“知而不守是正功”之说。此窍“以有心求则着相，以无心守则落空”。故云：无忘无助，似守非守。性要自悟，命要师传。心静念止是先天，意动神驰是后天。只有将一个跟头十万八千里的灵猿捉住，并将其锁在拴马桩上，才能使瞬息万变的活动思维安静下来。百尺竿头更进一步，做到心静念止，身如槁木，心若止水，意似寒灰，一念不起，一意归中，万籁俱寂，身心两忘，恍恍惚惚，杳杳冥冥，此时感到有一股电流在身上奔腾咆哮，犹如触电，全身酥麻，其舒服妙不可言。这正是形神俱妙，乐在其中。此景过后，但觉眼明心亮，神清气爽，精神振奋。如能得到五分钟的真静，足能消除一天的疲劳。如能坚持每日一次坐功，即使得不到真静，有时也会感到手脚出汗，丹田发暖，脸似蚁爬，头顶气旋。这些现象，都是坐功的收获，日积月累，祖炁修足自然玄关出现。 |
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