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宗璞的《红豆》以倒叙的方式描写解放前期女大学生江玫和银行家少爷齐虹的爱情悲剧。小说表面上写爱情，以爱情为主线推动情节的发展变化，通过爱情表现女革命家江玫思想的成长历程，但爱情里蕴藏着大世界，这便是革命和阶级斗争。作者没有跳出十七年文学中“革命+爱情”的枷锁，积极响应“文艺为政治服务”的口号，塑造了革命背景下三个分别代表不同阶级的典型人物形象。 出身于富有银行家的齐虹是资产阶级的代表，他带有某个世纪末小资情调的知识分子，以自我为中心，活在自我封闭的世界中，这种自我为中心的价值观对世界带有敌意和排斥性，他说“他恨这个世界”，他活在自我理想的世界中，与现实世界格格不入，“他有着一张象牙色的脸”这里的象牙色其实是象牙塔的象征，齐虹是与这个世界隔离的，他浪漫，优雅，说话像读诗，能随口引用莎士比亚的语句作为他爱情的宣言——“你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境和帝王对调”它带有“一种迷惘的做梦的神气”这种神气导致了他对现实世界的无法容忍，与江玫的价值观无法一致，也导致了他对无产阶级的无法妥协，所以他与作为无产阶级代表的肖素的立场是对立的。 肖素大爱无私，是个忧国忧民的革命家，她是江玫革命道路上的引导者和忠告者，把处在革命与爱情十字路口动摇不定、痛苦抉择的江玫引上了革命的征途。她比江玫大两届，是学姐、长辈，这一角色的安排更符合他作为引导者的身份，他与齐虹同届，又都读物理，在他们身上体现的是无产阶级与资产阶级的斗争，他们的立场是对立的，齐虹的出场就是以肖素对他的批评开始：“就是那个常去弹琴，老相似在做梦的那个齐虹，真是个自私自利的人，什么都不能让他关心”，这场斗争以江玫——这个在无产阶级与资产阶级之间徘徊的知识分子为中介：齐虹想要江玫与他一起到美国，过幸福快乐的生活，但肖素却时时忠告江玫“你是个好姑娘，他会毁了你”，在这场斗争中，毫无疑问地，代表共产党的无产阶级赢了。 江玫在爱情与革命的两难抉择中选择了革命，抛弃了爱情，但这一选择的过程是充满痛苦和苦涩的。她在爱情中收获甜蜜，也是在爱情中承受痛苦成长的蜕变，这位感情纤细缠绵的知识女性在革命与爱情的选择上，虽然选择了革命，但她的选择并不是毅然决然的，他内心经历着痛苦的挣扎，宗璞说“是有意要描写江玫感情的深厚，觉得愈是这样从那一自拔的处境中拔出来，也就愈能说明拯救她的当的力量之伟大”，但正是江玫在选择时的挣扎透露了她革命思想的不彻底性，在齐虹离开去美国的那一晚，他跑去齐虹的宿舍，想看他最后一眼，她怕再也见不到他了，在齐虹要求她跟他走的时候，她也曾说“你留下来”。留下来会怎样呢？她放弃革命道路，跟齐虹个幸福生活？改造齐虹的思想，一起走无产阶级的革命路线？这是不可能的，齐虹曾说“我绝不可能看见我爱的人去过那种什么“人民”的生活”更何况是他呢!江玫最后说她不后悔，其实她是后悔的，时隔六年后重回学校时，他对爱情的缅怀，看到那两颗红豆时的触动表明了她的痛苦并不会随着时间而消减。但这正体现了一个女性超越爱情的现实观，显示了共产主义的伟大魅力。 沐浴西方艺术又受中国传统文化影响的宗璞惯性中国文学几千年来文以载道的传统，以细腻、抒情的笔调描写了一段革命时期的爱情悲剧，以爱情为包装的外衣，这层外衣中包裹着一个革命者成长的艰难历程和阶级斗争的主题，在小爱情里呈现大世界。 |
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