卷一
一
明词式微,盖去元未远,曲子调滥觞。词半曲化矣,便升庵之辈亦不能免。人不分词曲,谓词为南曲,散、套曲为北曲。曲中之牌凡用词牌者,其音节曲谱殆非词之故谱,以尽俚俗也!明初之词诚元词之余絮,得二人:刘基、眉庵尔!明词拓壤之辈唯青丘子属。明初词入曲流之首倡乃瞿宗吉《乐府遗音》也!实振巴人之喉咙唱阳春白雪。
二
又明人多未谙声律之学,虽有高邮张世文撰《诗馀图谱》,整理词浦,安排编订,按平仄标格。实未知平仄为诗学之律。词谱出而词学亡,词学乃五音七律之学,斯论实难付其臻妙!此乃填词之术,去谱律之学又隔一尘。又明季词人多用韵混乱,协叶不分,甚者竟无格律;或音节突兀稚涩,未达“圆润”之说。
吾观明季词之苗裔者唯:青丘子、诚意伯、眉庵、梦庵、升庵、水南、大声、青藤、茅维、大樽数人尔!独立标迥,几近颃迈苏辛者唯陈水南一人而已;远承姜张,清空淳雅者只张梦庵一人而已!
三
张世文首倡词分婉约、豪放之说。究其本末,词起燕声也,五代隋唐始有词学,若梁、陈之曲弄,则魏晋清商之流序尔。若假以世文之说以溯词史,婉约一派乃本宗之格,豪放一派乃是变格也。然二宗岂可剖之高下!“晓风残月”或“大江东去”乌辨雌雄? 吾侪制词,发愦予心,或愁思交加,立鸡塞野驿;或秣角扬历,振黄钟大吕, 其之咏,其得携一体而毙其功善尽耶?歌之,无不契乎心而置乎笔!至于情伤神惋,悲不能已,可低吟浅唱,亦可仰天长啸。亦或顾盼自雄,横槊诗酒,骋精思妙旨,亦可虎掷龙腾;斯二者岂囿于体格哉?故制词之学,亦窥心之学,窥己之心,窥人之心,窥万物之心。而运用之妙,则存乎一心矣!明清之词家,论词则偏颇或有,若大樽独标北宋,不谙南宋之醇雅空灵;秀水独尊姜张,未得周柳之迤逦润腻,至于廷焯之人云亦云,偏激桀骜,夔笙之一意求新,未达公允!吾辈宜慎之又慎!故豪婉二派无体格之高下,唯趣旨之异同!即法门不二,演相无穷也!
四
思越人者,此非鹧鸪天别名者也,古平台别謂,唐孙光宪度曲,因句句诉越地之事,故称思越人。 昨夜星梦,幻一白衣秀士,与同窗共游扬州。有友刘君,蓄一歌妓小随,伶俐可爱,莺声婉转,又善拨琵琶,娴熟宫徽,刘君邀吾府宴,宴罢水榭同学小聚,笑谈纷纷,吟月屏风。忽闻某唤小随助兴,俄而环佩叮当,一丽姝至矣!犹琵琶半抱,低眉碎步,深揖徐坐,暗调弦略,拨挑慢唱:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂,去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。”众人醉而笑曰:“此晏小山词也,吟唱千古,更不新鲜矣,但有新曲可操否?”,复转弦重唱:“东园岑寂,渐蒙笼暗碧。”,好事者又笑曰:“此周子美‘六丑’下阙首句也,但有新调且换来。”,如此反复又四,皆宋时调。小随赧而谢欲退,刘君笑曰:“尔等莫调笑矣,词调皆口传相袭,况新词乃文士所填,妮子何能?”。同学宋子祥起而笑曰:“青羊兄在此,安愁无新词乎?更莫辞,为赋一曲。”吾笑问小随,“能奏水调乎?浅语:“粗通”。吾喜道,“恰昨日填水调歌头一阕,”,取笔题付小随。随稍暗词厝,拨而呕之:“垂暮笼红霓,山色黛云裳。楚天暗随轻舟,人静夜未央·······”其音殊觉,莺转绵长,众拊掌大笑,“清词配佳人,妙哉!” 觥筹交错,杯盘残藉,月稀露凝,继而作鸟兽散。余不胜酒力,醉宿刘府。翌日微熺,小随来谢。与吾小湖漫步,论词曲事,叩余新词,余以新词一卷付之。又涉及生平,辄语为越人,垂髻之时既鬻刘府,因善溺管弦,主人隆遇之。然府中往来客,多附庸风雅之属,小萍如遇小山今安闻?而知心者难遘也!余亦太息。恰刘君画舫春川,邀吾二人同游,命随又奏新付曲一也,众嘻嘻与乐,莫不叹服。却观小随有戚戚色,又众叫嚣放骸,粗陋不堪,更清词雅句置若罔闻,满座数十人竟无一人解之,吾知其悲也!越明日,随归舟龙潭,随睨盼含烟,不忍离别,吾亦感而泣之。越数年刘君携家北去,扬州无复小随矣!悲夫!遂填思越人寄刘君处,小随还在,琵琶相和,或能忆我?稍慰吾怀耳! 飕飕风凉,吾惊醒,讶枕之斑斑,而梦中事尤记,起而志此“思越人”。 思无邪,铜镜阙,蛛尘暗浊西厢。春帆杨花相吟语,人随逝水茫茫。 银奁细钿偎红席,绣帘隐若衣白。今宵琵琶人未寂,冰心邀月同北。 五 两宋亡后,更无自度曲之说。游戏则可,未可扣格以流序!姜白石喜自度词曲,如《暗香》、《疏影》、《翠楼吟》、《扬州慢》之属。先率意铺陈长短句,而后扪扣宫商之声,遂定其格律,故上下阙音律多不相同。可以知之矣,工尺之不存,其声之不度,焉来自度之说。吾曰此:“长短句而已;若论词,五音七律之学也。世之存谱,尤遗音节之一二以兴叹,谱亡,自度之说亦妄也!” 明人未谙词律,自度之曲颇多!如用修之《落灯风》、《款残红》,元美之《小诺皋》、《怨朱弦》,纬真之《水声慢》、《裂石清江》,仲茅之《美人归》,仲醇之《阑干拍》,《支机集》之《琅天乐》、《天台宴》。有清词学中兴,制词严谨,则自度之曲零星而已。如纳兰之《剪梧桐》,华峰之《翦湘云》、《踏莎美人》。以上诸词《词律》皆未录之 六 周夔笙曰:“竹山薄有才情,未窥雅操。” 吾曰不然!竹山处更迭之世,离索独居,心之戚戚亦可遐想。故词有苍凉吹角之意,渐洗铅华,多以萧疏旷达之词,掩亡国灭种之悲,强作欢颜,此之谓矣!若《诗》之有风也!宋末四家殆非虚喻耶?人皆独目苏辛为豪放之宗,然有清一代,豪放一派,实振竹山风骨。宋有竹山而后清有迦陵,清有迦陵而后有阳羡词派。迦陵颃颉苏辛,豪放一代大家而竹山之裔也!竹山之才情可谓薄乎,谓俚俗乎? 七 白石一派先传吴文英、史达祖、张炎;遥承者明之张肯;清则为之一振,首推浙派二宗:朱彝尊、厉樊榭。以上皆以清空醇雅为貌,号:野云孤飞;以律吕协洽为质,号:不定欲仙。
八
吾读徐釚《词苑从淡》,词品一曰:“梁武帝江南弄云:‘众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。’此绝妙好词,已在菩萨蛮、清平调子之先矣!” 吾目之不然!此姑论长短句之源,非唯夫词之源。词以文载意而曲发愦其声。长短之句为表而工尺燕声为质。故论词之源流,应以律吕锲入。若升庵遍摘古诗之句以应词名,謂之词源,鼠目之学!故词源之论,宜执音律一端为最。夫长短之句,岂独步江南之莲弄、沈庾之辞章?若溯其源流不知止于何代矣!而词之起,自隋唐燕声之日起。词之先声者,无过乎菩萨蛮、清平调,此真词也!工尺失,词学堕,词律出,词学亡。宋元之间未刊词律、韵书,夫不谙倚声亦能击节成调,此宋词所以兴也。今目之词者,长短句耳,平仄之属,协律而已,非真律也!
九
唐宋之切、广韵,亦如今之中华新韵。然同部之韵,皆非不涩于口。古人小令之绝妙者,剔其诘屈聱牙之韵脚,以流畅精粹为善。凡小令字短而韵则需长,间有一韵鲠喉,趣旨皆阻,古今名篇皆如此。长调则反之! 长调韵需涩需拙,则词之跌宕腾挪,婉转悱恻之势毕矣! 若韵过于流畅则词流于俗媚!羊曰:“小令之韵似小溪潺潺,长调之韵似落湫跌宕。”
十
叶者协也!凡平仄互叶者,乃平仄邻部之通用。如:平声一东二冬与上声一董二肿、去声一送二宋可为互叶。平水韵一百零六部,除入声十七部不可平仄互相叶外(可仄仄互叶),皆可平仄、仄仄、平平互叶。隋之切韵始为二百零七部,至唐则合并二百零六部,至宋之《大宋重修广韵》计一百零六部。故古之仄仄、平平互叶即是宋以来之一部通用。然平平、仄仄互叶者确非无迹可寻。菩萨蛮,唐之词牌也,词牌之古老者莫过于此。菩萨蛮之韵部计所谓之仄仄、平平、仄仄、平平互叶。李白之菩萨蛮之韵脚:碧、织互叶;楼、愁互叶;立、急互叶;程、亭互叶,盖唐之二百零六部,入声十一陌、十三职;平声八庚、九青曩时非通用之大部。平声十一尤、入声十四缉亦分属两部或几部。宋人修韵则削一百部并之。故自宋以来更无平平、仄仄互叶之说,而后人之菩萨蛮皆一部通用之韵尔,然保留古调之形也!
十一
鹿潭蒋春霖,道咸间可谓巨擘。历十年薄宦,母丧丁忧,后十一载寄人篱下,同治七年,饮药吴江垂虹桥下,垂虹者宋朱墩儒南渡曾潸然赋之!鹿潭自沉于此亦有深意!人或曰《水云楼词》,取《饮水词》、《忆云词》各一字,殆矣!水云楼乃鹿潭流寓泰州读书之所,故以此名之!《水云楼词》脱于浙、常二派而有自家之面目。熔两宋之迤逦、清空于一炉,更添清季兵革离乱,惶惑无主之哀,可谓深闳极美矣!小令尤有南唐二主之风味,无聊落寞之气沉浸字里行间,其“酒边休唱念家山。还是兵戈满眼路漫漫。”似后主之“最是仓皇辞庙日,教坊尤奏别离歌”;其“化了浮萍也是愁,莫向天涯去。”又似“流水落花春去也,天上人间”,覆巢之恨,黍离之悲,一何似之!
鹿潭之长调,存史学颇多,不惟炼字,尤重炼气!人以有清以来,竹垞承姜、张之大家,然较之鹿潭尤隔数尘,纵较之厉樊榭亦不如也。词多天涯沦落,河梁塞下,死生之感也!如《甘州》:“怪西风偏聚断肠人,相逢又天涯,似晴空坠叶,偶随寒雁,吹集平沙。”;《琵琶仙》:“天际归舟,悔轻与,故国梅花为约。”;《角招》:暮寒际,谁家尚遣扁舟,去看烟水。枝沙外倚,忘却那回,花下游事。山灵倦矣。渐露出,双峰憔悴。” ,羊曰:“清丽不可方物,为之泣下数行”。
十二
豪放词忌粗率叫嚣,尝使迦陵得苏、辛之蕴藉,可摩二家之肩,并列其三矣!婉约词忌质絮无托,使白石得朱、厉之博瀚,可与清真不分轩轾矣!
十三
王静安《清平乐》:“厚薄不关妾命,深浅质问君恩”句颇可玩味。貌为拟闺阁忧怨之词,实托之黍离之悲。时北伐军高歌猛进,清廷大厦将倾,后静安先生沉湖,不亦诗谶乎!
十四
秋瑾《满江红 小住京华》上阕结句“殊未屑”之“未”出律。
十五
时人颇称善秋瑾诗:“不嗟险阻叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。” 实非诗,乃鹧鸪天词也!秋瑾集燦芝本误以下阙添字为诗。词曰:“祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”
十六
词境善“真”,非此难臻“浑化”境地。清季枚如、莲生、鹿潭、剑人诸家无一不以真性情胜。真悲则哀怨悱恻,使人读之哀顽不能自主;真悲则长歌当哭,使人读之欲披发长啸;真悲则狂诞旷豁,使人读之欲与拚酒投壶。此词之本色也,馀皆游词耳!
十七
《虞美人》正格(李煜格)下阕首句第三字应定应仄可平,第三句第一、三字亦应定应仄可平、应平可仄,《钦定词谱》皆弃虚为实,以仄、仄、平入谱,误甚!羊校以清季诸家正格同调词凡数十阕,于此平仄不拘者十之四五也。两宋倚声有其率,清季定谱为格,法度颇严。倚声之学既微,审校尤精,诚可鉴尺绳之约。
十八
龙榆生编订《唐宋诗词格律》,《虞美人》正格亦有微瑕,下阕末句第五字订应平可仄为平音,宜警之!《唐宋诗词格律》误者纷杂,尤以姜夔自度曲乖误尤多,多直翻其词,虚音字字定死。《扬州慢》、《霓裳中序第一》、《长亭怨慢》数调虚音盈阕,亦字字坐实矣!
十九
龙榆生编订《唐宋诗词格律》中苏轼格《水调歌头》上阙第三句结字定为中字,此字实为仄音。羊阅两宋、明清诸家同调词凡百余阙皆为仄音,无一作中字论;《钦定词谱》此调订谱过严,又与诸家不和。
二十
玉田、草窗诸家倚声喜重修旧谱,以演新声。求字字圆润,宫商铿尔,此南宋所以胜北宋者,其善!故字字不可轻移,修谱则字字平仄皆有所属,中字颇少。虽然,精粹流畅之意味顿减,此南宋不如北宋者,其弊!
二十一
蒋竹山《虞美人 浪涌孤亭起》即是叶梦得格《贺新郎》也,邻子学词咨乎余,羊如是以复。
二十二
清人词中有入声各部通用现象。羊阅晚清词得实例二:“赵起《满江红》:淮水江潮,萦回处,芙城翕合。从古有、居商行贾,十分豪侠。狂蝶痴蜂春意闹,緩歌慢舞酣风杂,最堪怜、一睡正蒙腾,红羊劫。 前春乱,犹余烈,今春贼,还重入。较当年十日,更增凄切。新鬼烦冤故鬼哭,啾啾啼遍红桥月,更何人、为吊玉钩斜,柔肠裂。 谢枚如《满江红》:北斗南箕,看上界,晨辰明灭。修八万,四千门户,吴刚力竭。填石已怜精卫苦,支机更怨牵牛别。莫玉尘,输尽尚弹棋,争残劫。 巨鳌戴,山尤凸,群鱼窜,波将裂,若有人拍案,酒寒力热。屠钓岂无奇男子,江山要费真心血,且拥衾、一觉待干旄,门前列。”
得“入”十七部也;“劫”、“合”十九部也;余者皆入声十八部韵。两家皆以一部用之,盖偶然耶?有意耶?
二十三
明清两季,最得乐笑翁妙旨者,首推江阴蒋鹿潭。最得五代、北宋小令要旨者首推云间陈大樽,若成容若,自别有家数,亦颇可观。
二十四
北宋词若玉笋齐秀,峭拔可爱;南宋词若游丝缆結,清丽绝尘。
二十五
南渡诸公词风大变,尤以《樵歌》、《酒边词》为最!
二十六
乐笑翁刊《山中白云词》,乃引用南朝梁陶宏景诗:“山中何所有,岭上多白云,只可自怡悦,不堪持寄君。” 此句亦引入其《湘月》赋云溪词:“随风万里,已无心出岫,浮游天地。为问山中何所有,此意不堪持寄。”
二十七
词忌太琢,又忌太率。以不经意间求经意之笔。邻子学词,不解斯言。羊曰:“翡翠白菜,素梗绿叶,怡然美丽!惜哉翠石上有一微瑕,俗匠必剜除之,此即经意中不经意之笔;高手别出心裁,琢瑕疵为一草虫,此既不经意中经意之笔也!”
二十八
吾以梦窗为太琢,以竹山为略率,若两者较之,吾青眼竹山也!玉田化两家之滞,其琢为畅,其率为拙,故可垂范后世,学者趋之若骛!
二十九
词须以骈文之气为骨肉,散文之气为气血。骨肉丰而气血薄,此北宋之词;骨肉削而气血盈,此南宋之词!若以丹青论之,前者曰神品;后者曰逸品。
三十
倚声之辈,日夜浸淫其间,得江山骚赋之气为多,故秋月春花,古道寒林,诸悲喜事皆铭感于心,莫名其妙,挥之不去,此词心也!骚赋之气充盈五内,如梗在喉,不得不发,仗学力抒发之,此词句也!词句即铺排在纸,复以词心琢之,而后词若有魂脉脉然,既臻词境也!空有词句者,学人之词;空有词心者,词安托哉?兼具词心,词句者方乃真正词人之词也!非此,安托词境之说哉?
三十一
姚孝宁,宣和太学生,生卒不详,《全宋词》录词一首,真潇洒飘逸,不定欲仙也,予读而爱之!
念奴娇 咏月
素娥睡起,驾冰轮碾破,一天秋绿。醉倚高楼风露下,凛凛寒生肌粟。横管孤吹,龙吟风劲,雪浪翻银屋。壮游回首,会稽何限修行。
今夜对月依然,尊前须快泻,山头鸣瀑。吸此清光倾肺腑,洗我明珠千斛。只恐婵娟,明年依旧,衰鬓先成鹄。举杯相劝,为予且挂团玉。(《草堂诗馀》后集卷上,此词曾被误作姜夔词,见洪正治本白石诗词集)
羊评:“上阙奇绝迤逦,方素娥睡足,月之初上而寓以冰轮浮动,而有喜其‘绿’字,其飒然莫过‘横管孤吹,龙吟风劲’句。而壮游之景,以云海之浮动为最!下阙惜哉一‘月’,破咏物欲粘不连之道,不若以‘汝’字代之,正按平仄。下阙由物及景,感身世之凄恻,人事易非!不若尽今夕之欢娱,出世入世,不逊苏子也!佳作!佳作!”
三十二
今日之词虽不可歌,然可诵也!绳之工尺以歌,绳之格律以诵尔。岂可曰:“词既不复可歌,守律何为?” 三十三 词即成,除出律处不得不改外,一般不必删改。肆意修改字句,往往一损俱损,以阻全词气韵。可以谓之:“牵一发而动全身!” 三十四 初学词者,不必急于拈韵琢句。必先博览前贤大家名作,尤须在气格、承转、用典处留心。待眼界弥高,各家妙处一一领略,择一二激赏之作和之,久之则气韵盈胸,下笔不至坠入尘窠。 三十五 苏、辛不易学处,在“率真”二字。非豪纵旷达之人不可学! 三十六 花间词虽为末流亦是初流,初涉倚声者勿学。唯温飞卿、韦端已聊可一览,亦可摹不可学。 三十七 填词之始,若以命所诵之题,韵从何来?须先发散思维、骤驰冥想,待得一佳句,再展律校对。若和于韵脚之句,则韵得之;若不和,则于韵脚上下觅句托之,再递进其意,或续以其他意象,韵脚之句,亦可得韵。此常法尔,非定法! 三十八 况蕙风评词中对偶曰:“实勿对虚,生勿对熟,平举字勿对侧串字。深淡浓淡,大小轻重之间,需侔色揣和。”吾今添一语:“巧须极巧,了无凡尘;拙须极拙,沉郁霸悍。” 三十九 《天风阁词》之《虞美人·过桐庐》:“十年梦想桐江碧。双桨今相识。新蟾与我在江湖,照我满身风露过桐庐。”略袭《水运楼词》同调词:“遥凭南斗望京华,忘却满身青露在天涯。” 其《卜算子》:“双燕不归来,帘幕春无主。眼底阑干几折红,便是蓬山路。绿遍满堤芜,目断春归处,片片浮云似薄愁,只向天涯去。”绝类《水云楼词》同调词:“燕子不曾来,小院阴阴雨,一角阑干聚落花,此是春归处。弹泪别东风,把酒浇飞絮:化了浮萍也是愁,莫向天涯去。” 其《临江仙》:“忆昔富春江上饮,座中多少婵娟。”亦觉类《无住词》同调词:“忆夕午桥桥上饮,座中多是豪英。”如是再三,吾颇病之! 四十 羊读《天风阁词》之《水调歌头·泊桐庐》一阕,颇赏其“月底此舟孤”句。 |