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议论文写作，理应从教材中生长起来 主讲：成都石室中学李奇 两方会谈，必修三的话语背景，前加议论文 今天我发言的逻辑起点 1、 即便有，也是脱离教材的分解小专题。这种训练表现为信息密集的集中轰炸，少了点从容的来自对文字实实在在的体会的写作意识，写作技法的浸润和感悟，模仿和借鉴。是“硬”训练，不是“软”养成。 2、 甚至有专家认为就是写作。读的最终目的是为了写。 国文教学自有它独当其任的任，那就是阅读与写作的训练。学生眼前要阅读，要写作；至于将来，一辈子要阅读，要写作。这种技术的训练，他科教学是不负责任的，全在国文教学的肩膀上。 ——叶圣陶《国文教学的两个基本观点》 阅读和写作，吸收和表达，一个是进，从外到内；一个是出，从内到外。这两件事，无论做什么工作都是经常需要的。这两件事没有学好，不仅影响个人，还会影响社会。说学习语文很重要，原因就在这里。 ——叶圣陶《认真学习语文》 潘新和：提出“阅读，指向言语表现、指向写作”“写作是阅读的目的”“写作是语文能力的最高呈现”，这一读写观是“表现本位”“写作本位”的，把“阅读本位”的教学观念翻了个底朝天。 从教材文本中开发写作训练点的意义：我们的教学是一个说服自己思考和改变，更是说服学生接受和涵养的过程，先明意义，才能心悦诚服、踏实实地去做。 化整为零，分解难度：老师的两句口头禅，我都讲了好多遍，才讲了的嘛，这种做法应该会降低这两句话出现的频率 可触可感，便于模仿：这个学段应该偏重于操作教学，而非理论教学，教材毫无疑问就是这样的的操作平台，把教材用实，读实，做实。扎扎实实地从教材中吸取养分。 加强“有用”，学以致用：一堂课只有具体的那篇课文是什么主旨，什么手法，什么思路，这样的具体而微东西，考试不考，平时不用，于是学生可以放心大胆毫无愧疚感的不听或少听语文课，就会质疑：这样的课有用吗？写作教学融入阅读教学，写作本身就是指向运用的范畴，学生读了课文之后，能转化为自己的写作才能，这样的语文课是不是更有用呢？ 从教材文本中开发写作训练点的角度： 1、 阅读方法不仅是机械地解释字义，记诵文句，研究文法修辞的法则，最紧要的还在多比较，多归纳，多揣摩，多体会，一字一语都不轻轻放过，务必发现它的特性。唯有这样阅读，才能够发掘文章的蕴蓄，没有一点含糊。也唯有这样阅读，才能够养成用字造语的好习惯，下笔不至有失误。 ——叶圣陶《国文教学的两个基本观点》 2、 观念比方法重要一百倍。有观念是启智，方法是践行。开了窍，方法在手上才可以一日千里，没有眼光和智慧，即便有方法也是人性的愚公移山。 议论文，“太难看了”读之乏味，这是活生生的学生阅读观，议论文，“不晓得怎么写”“写出来有什么用？”就是这样的不确定的心态、厌烦的语气竟然成为当代中学生地议论文写作观。面对这样的学生，我们不由分说的火急火燎地甩一大堆方法，有可能恰是火上浇油。 先让学生用新眼光看待议论文，尝试去接近它，爱护它，喜欢它，再说方法技巧也许更有效。 该建立什么样的写作观？ 举例：第三单元的诸多篇目 讲授必修三第三单元那四篇文言议论性散文的时候，让学生体会体会： 荀子的劝学，一开始就说，学不可以已，这就开门见山，我的引导是，在那个纷乱的崇尚武力的靠拳头说话靠肌肉立身的霸道时代，一开始就这么诚恳的呼吁学不可以已，一点也不掩藏，所以啊，开门见山，就是一开始你就用你观点的真诚度去感染读者，征服读者，让他们看了这句话，想跑也不愿意跑。我们发现在劝学中学习走向的不是高考，是生命的建设和成熟：神明自得，圣心备焉，这是多么地明朗真诚， 过秦论洋洋洒洒，每个字都含着贾谊对国家的焦灼和担忧，那种停不下来的气势和喷薄就是贾谊一颗忠君爱国之心，他那样地絮絮叨叨地论说秦王朝的兴亡，就是用文人的方式在为国厮杀。 是什么逼得温文尔雅最正统的中国知识分子，贾谊韩愈要跳出来大声疾呼，摇旗呐喊？ 你看，这样的立场、这样的识见，这样的担当，这样的责任，这样的情怀，软绵绵的散文或诗歌够劲儿吗？只有议论文的刚正率直才能淋漓尽致啊。 所以啊，同学们，为什么你们不喜欢议论文，因为你们没有意识到： 议论文是我们明白坦诚地（劝学）、理性睿智（过秦论）地与世界交流并试图建设世界的文体，借由这种文体，我们可以更深入地理解感性之上的理性（寡人之于国也），情感之上的思考（过秦论），内向之上的外展（师说），是中国人特别需要的一种思维方式。 所以，议论文我们要好好练，好好写，这直接关系到我们的思维品质、胸襟情怀，也就关乎我们的生命品质。这就是我们该让学生建立的议论文写作观。 做一点正确地、有效地议论文写作训练，有利于学生的思维和情感从娇滴滴的感性走向刚正的理性，从近乎呓语的混乱走向干净利落的有序，从神经质的诗意走向清亮的逻辑，从自抑的含蓄走向昂扬的锋锐。这特别符合高中生的身心发展现状。 展示一个华彩但言之无物的甜到发腻美到忧伤的文艺腔语段，议论文就是要帮学生建立一种干爽明朗的语言作风。不能说这样的文风是错的，这个年龄阶段的学生也需要华丽的文风来标识青春，但这种华丽到胡言乱语地程度的做法，至少是值得矫正的。 总结：你看，从鲜活的文章中讲这样的道理，比专门专题空洞的说教效果好很多。 说服学生愿意看、愿意想、愿意写议论文，这是写作最大的成功。 作文教学应从教材中挖掘写作训练资源，具体策略是从教材中挖掘作文指导方法，从教材中挖掘作文写作内容，从教材中挖掘语言训练范例。下面我按一般的逻辑交流如何利用教材进行议论文写作训练：从素材贮备到立意到写作方法。 1、 编写者已经编好，我们不需使出吃奶的劲，只需用出喝奶的劲儿就行。 那些李白杜甫老材料不说了《林黛玉进贾府》之曹雪芹 《过秦论》贾谊《师说》韩愈 2、 教师可以根据文本主题或文本重点信息设计作文题，其实设计成小论文、文学评论类作业，很有新课程改革的色彩：既扣住了教材，深化或拓展了教材，实现教材的多元开发利用，又训练了议论文写作，实在是高效的教学设计。 从《林黛玉进贾府》看贵族礼仪，服饰鉴赏，建筑风格赏析，从王熙凤谈管理，浅谈封建等级 祥林嫂是谁杀死的 鲁镇——中国旧社会的缩影 老人与海：勇敢的心 劝学：劝学语文 过秦论：过手机论 师说：生论 3、 《林》中王熙凤是一个什么样的人 《寡人之于国也》梁惠王、孟子形象定位 4、从教材文本中生长起来的议论文写作方法 完全可以扣住教材表达交流中关于以论文写写作的这几个角度来审视文本，开掘出有效的议论文写作教学点。学习选取立论的角度，学习选择和使用论据，学习论证，学习议论中的记叙。这就是最实在的扣教材。教材的编写简洁明了，往往一语中的，可以说是以简驭繁，很适合高二学段的学生对议论文的掌握。 从《过秦论》学议论文中心论点的价值度 从《》学议论文的谋篇布局：开头结尾 劝学：清晰如脊柱肋骨的结构 入题要快，观点据摆在哪里 蜀道难 从《》学议论文的论证方法：道理论证、 把议论变得形象一些（事实论证、比喻论证）：寡人之于国也 过秦论 师说：对比论证 从《祝福》学议论文人物材料的叙述策略 从《》学议论文的语言文采： 寡人之于国也：整句、劝学：四字短句，过秦论兼具 在批判中建构： 寡人之于国也的题目，重新拟题 梁惠王问政 劝学：观点二指向不明，观点三掩藏· 《过秦论》叙议比例失调 几点实实在在的做法： 1、 2、 3、 4、 几点确认： 1、 2、 3、 4、 5、
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