【诗人简介】 马一浮(1883~1967),名浮,字一浮,中国现代思想家,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”,现代新儒家的早期代表人物之一。马一浮于古代哲学、文学、佛学,无不造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 九日登尔雅台 井鬼分星地,龙蛇入梦年。风云飞鸟外,寂寞众人前。太古江流水,齐州日暮烟。花华开已遍,白发卧秋天。 八月十五夜月 万古中秋月,今年特地看。身云同出没,人海各波澜。独客乾坤老,千军壁垒寒。巴山吟望处,北斗已阑干。 山居销夏 卓午鸟声息,微风心地凉。竹深匀护绿,花远澹闻香。林下昼方静,门前江自长。齐州何扰扰,朱夏去堂堂。 月夜独望 国蹙山河隘,时衰气类孤。清光秋夜月,异色五方殊。虚籁因风动,稀星近旦无。终看弧矢尽,一任马牛呼。 本来寺 佛地人间有,心如万法忘。山深无客至,坐久觉花香。竹影寒相对,茶烟静不飏。楼开弹指顷,何必羡西方。 按:寺在灵隐东南二里,僧如幻所营。 自赠 沉水无留影,飞鸿有断音。仰依千圣力,流出大悲心。与汝江亭见,从吾百草寻。他方如可接,爨下觅枯琴。 行客叹 我行嗟已久,客路尚劳形。万古空潭月,寒天欲曙星。无言来去水,相见短长亭。岁晚增离思,平芜草更青。 观物 题注:鹖冠子云:“贱生于无所用。”彼将以求有用也。庄生云:“无所可用,安所困苦!”“为是不用而寓诸庸。”彼将以求无用也。故曰:“不言之辩,不道之道,此谓天府。”知庄子之言远,则知鹖冠子之粗矣!偶拈此语成是诗,恰与两家无涉。
即事 地载风霆气,江流日夜声。楼开云自入,花发眼初明。寂默支床卧,逍遥曳杖行。世人矜有取,谁肯学无生? 怅望 白首复春前,羁栖似旧年。雪侵松骨瘦,风带犬戎膻。高鸟连云栈,轻鸥下水船。怀归兼念乱,怅望绿杨边。 诗三昧 法尔离言说,翛然百不思。语皆随类堕,春在不萌枝。道后谁名我,花前总是诗。诸尘三昧起,未许老胡知。 复阴 刚被阳和转,才苏墟墓心。视天长梦梦,窥牖复阴阴。良日奇怀少,幽篁独处深。行庭思秉烛,陶写赖微吟。
春望
乡思 风波道路海天心,残雪凝冰照北林。忘象新删红豆解,安诗都付白沙吟。鹑衣拥日听黄鸟,藜杖穿云指碧浔。尘外唯余桑下恋,千岩万壑忆山阴。 云栖莲池大师塔 东林法道一门开,四众愚痴唤不回。小径通泉留竹树,残碑经雨上莓苔。偶逢俗士攒眉去,尚有诸天献食来。要识弥陀元自性,儿孙何事慕莲胎! 忆桐庐故居 故里空村遍草莱,富春江上首重回。杂花满径无人扫,野竹编门傍水开。一杖深山看瀑去,扁舟月夜载诗来。此情已是成消失,唯有寒云恋钓台。 早寒 高天霜露已先零,众醉何人解独醒。坐对沧江怀远道,静看落叶下空庭。故园台榭胡尘黯,环海鱼龙夜气腥。莫向楼头吹玉笛,断鸿凄雁不堪听。 夜声 高柳蝉声断,墙阴鼠斗哗。露蛩犹自可,最苦是鸣蛙。 雨 才闻一路哭,有听满城讴。唯有檐前雨,声声不断愁。 晚钟 张拙一切有,径山一切无。道无何不许,只为有妻孥。 晚钟 安土方能爱,危民易习非。先王尊礼乐,今日重权威。 晚钟 胡姬习冶容,胡儿重钱刀。胡风被中夏,举国称贤豪。 遣暑拟寒山诗 何日见心源,方知鸟出樊。向来无受用,只是逐名言。 山阴道中 昨夜灯前听雨声,朝来出郭趁新晴。花时已过游人少,如此溪山独自行! 中秋前夕寄怀天乐 江上秋风动薜萝,故乡今夜月明多。严陵台畔清光满,应念微霜初度河。 水母 逐浪随波不可寻,冥行怜尔是无心。沙边鸥鹭知何限,戴得双眸入水深。 按:沫水边多有之,儿童取置盆盎中,见之而托讽。 社戏 前村笳鼓赛江神,峒舞蛮歌爨演新。一树斜阳鸦雀散,上场都是拆台人。 雨后 三伏炎蒸一雨收,应驱少昊早行秋。深山石上看飞瀑,多少鱼龙据下流。 谢禅客 深谷高陵一相平,人间忧喜两无成。狂猿只是天机浅,苦向秋潭趁月明。 |
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