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赵之谦 篆书铙歌。释文：上之回所中溢夏将至行将北以承曰泉宫寒暑德游石关望诸国月支臣匈奴服令从百官疾驱驰千秋万岁乐无极 上陵何美美下津风以寒问客何从来言从水中央桂树爲君船青丝爲君笮木兰爲君棹黄金错其间沧海之雀赤翅鸿白雁随山林乍开乍合曾不知日月明醴泉之水光泽何蔚蔚芝爲车龙爲马览遨游四海外曰露 初二年芝生铜池中仙人下来饮延寿千万岁 远如期益如寿处天左侧大乐万与天无极雅乐陈佳哉纷单于自归动如惊心虞心大佳万人还来谒者引卿殿陈累世未尝闻之曾寿万岁亦诚哉汉铙歌三章 同治甲子六月爲遂生书篆法非以此爲正宗惟此种可悟四体书合处宜默会之无闷。赵之谦篆书铙歌册，纵32.5cm，横36.8cm。此册篆书录《铙歌》"上之回"、"上陵"、"远如期"三章，计12开，74行，行3字。 书家应知（12）：篆法百韵歌 近日，本博连发了几篇关于学习篆书的文章（题目附下面），我在《书家应知（9）：认识篆字的途径与方法》按语中说：“值得说明的是，仍有部分篆字不是按照偏旁部首组合的，这就需要借助字典单独记忆了。”今天这篇《篆法百韵歌》开头第一行就正好举了这个例子：奉、奏、春、秦、泰五个字，虽然有着相同的部首，但各自的写法全然不同。二、书家应知（9）：认识篆字的途径与方法。 篆书—六书源流诀 百韵歌 篆法辨诀。 清书法大师赵之谦 书法欣赏。赵之谦 楷书册。赵之谦楷书册。赵之谦 行书何人坐客联。赵之谦行书联，何人更似苏司业，坐客仍携王子渊。赵之谦 楷书孟贲魏征联。赵之谦楷书联，孟贲子路并为一，魏征封伦恨不双。赵之谦 楷书魏碑七言联。赵之谦楷书魏碑七言联，纸本，立轴，128×30厘米。赵之谦 篆隶二体团扇。赵之谦赠鹤年篆隶二体团扇。 赵之谦篆书《铙歌册》赵之谦篆书《铙歌册》赵之谦《篆书铙歌》册，纵32.5cm，横36.8cm，北京故宫博物院藏。此册篆书录《铙歌》"上之回"、"上陵"、"远如期"三章，计12开，74行，行3字。释文：上之回所中溢夏将至行将北以承曰泉宫寒暑德游石关望诸国月支臣匈奴服令从百官疾驱驰千秋万岁乐无极 上陵何美美下津风以寒问客何从来言从水中央桂树爲君船青丝爲君笮木兰爲君棹黄金错其间沧海之雀赤翅鸿白雁随山林乍开乍合曾不知日月明醴泉之水光泽何蔚蔚芝爲车龙爲马览遨游四海外曰露 初二年芝生铜池中仙人下来饮延寿千万岁 远如期益如寿处天左侧大乐万与天无极雅乐陈佳哉纷单于自归动如惊心虞心大佳万人还来谒者引卿殿陈累世未尝闻之曾寿万岁亦诚哉汉铙歌三章同治甲子六月爲遂生书篆法非以此爲正宗惟此种可悟四体书合处宜默会之无闷。 书法大师—篆书—篆书欣赏汇集1. 书法大师—篆书—篆书欣赏汇集2. 书法大师—篆书—篆书欣赏汇集4. 书法大师—篆书—篆书欣赏汇集4. 书法大师—篆书—篆书欣赏汇集书法大师—篆书—篆书欣赏汇集。 书法大师—篆书—百家姓书法大师—篆书—百家姓。 书法大师—篆书—篆书欣赏汇集1. 篆书方写的倡导者和践行者——萧蜕先生篆隶书法欣赏。喜欢篆隶书法的我，与书友交流切磋时曾这样形容我对篆隶书法的理解，我以为篆书犹如跳芭蕾舞，圆转、匀净、修长是它的主旋律；直到看了“虞山第一书家”萧蜕（1876-1958）的书论方知，篆书还可以有别样的理解和写法！萧蜕先生认为“篆书贵圆转自如，贵柔中有刚，必须写得方、写得扁，方是好手。”之后我也试着把篆书写方写扁，还真的挺难的！ 李阳冰篆书欣赏《三坟记碑》内容摘要：李阳冰（721或722～785或787），字少温，赵郡（今河北赵县）人。工书，尤喜篆书，曾退居缙云，穷研篆法，达10年之久。当时书坛，对他的篆书成就即已给了极高的赞誉，甚至推尊为“有唐字宝”，他也自诩为“（李）斯翁之后，直至小生”；李阳冰篆书的艺术特点，唐人概括为“格峻”、“力猛”、“功备”，是篆书艺术在汉代以后出现的一座高峰。 【书法学习】篆法百韵歌【图例】 【书法欣赏】篆法百韵歌。 书法大师篆书作品欣赏* 书法大师—篆书—李斯 《会稽刻石》 赵之谦《篆书铙歌册》 赵之谦《篆书铙歌册》 赵之谦（1829-1884）浙江绍兴人。《篆书铙歌》册，纵32.5cm，横36.8cm。同治甲子六月爲遂生书篆法非以此爲正宗惟此种可悟四体书合处宜默会之无闷 此册篆书录《铙歌》"上之回"、"上陵"、"远如期"三章，计12开，74行，行3字。结字略长，中锋用笔，沉实厚重，精气内敛，是赵之谦篆书代表作之一。 他工篆、隶、楷诸体书，又善篆刻，开创：书法、篆刻新流派，是碑学书法的代表人物，篆刻则被称作皖派。他的篆书，以李斯、李阳冰为法，后来逐渐转向峄山、泰山碑的书风，笔势强劲，字体也向狭长发展。 书法欣赏-篆书石鼓文。《石鼓文》书法体态浑穆逸宕，笔画如屈铁交横，韩愈《石鼓歌》赞《石鼓文》：鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。依艮藩在篆隶上下力较多，篆书尤为擅长，于《石鼓文》浸淫甚深，朝夕研摩。从依艮藩传世的几件手札和篆书书法的款字来看其行书，同样的不同凡响，古拙开张，厚朴自然，将篆隶北碑熔冶其中，从中可窥一丝郑孝胥行书的影子。 两相联结，字有光彩。”（《题》）朱履真说：“学书有本，分隶用笔备兼诸体。”主张从楷书入手的，俗说一般都主张从唐楷入手，如清梁章钜在《学字》中就说：“今人学书，直须从唐人入手。如欧阳之《醴泉铭》、《皇甫碑》、《温虞公碑》、颜之《家庙碑》、柳之《玄秘塔碑》皆可为初学门径，逐日临摹。”自从清季碑学勃兴以来，大部分书法家都主张从晋魏碑版入手。因此，长期的教学实践证明，隶书是学书入门的最佳书体。 清代书法介绍。他的书法专师北碑，尤得力于《张猛龙》，而敛入规矩，自成体势，结构谨严方正，笔法刚健劲拔，尤以外方内圆的独特笔姿为人所称赏，被康有为推许为“集碑学之成”，在近代中国和东瀛有广泛的影响。他的书法，初从颜真卿入，后专攻北碑，又得邓石如篆隶之法，于是以北碑之法写篆隶，进一步丰富了篆隶的笔法意趣。他同时还在日本广泛传播书法，对日本近代以来书法的发展发生了重要的影响。 作品中：不仅那四方朱红色巨印及四块典雅的黑色边款乃是刀凿而成，就连从形与质上都与古代石刻及青铜造像等在经过数千年的风剥雨蚀、岁月沧桑之后所呈现的苍浑、古朴的''金石风味’相仿佛，近乎汉漆画及画像砖的金石造像画——《同在五环下》（即典型的：具有''金石味’的：''行派’''中国汉画像式’金石造像画）也都是他大胆地以奥林匹克会徽——''五环’为主题而大胆构思、创作，并用其独特的“行派”篆刻刀法凿于巨石之上。 书法大师—篆书—篆诀三百句（上中下）书法大师—篆书—篆诀三百句上。篆訣三百句。夾非來字跡，農豈曲為頭。勝旁厵非劵，舝字不從牟。文微似臼，恖字近如悤。兢字非雙克，曹頭列二東。津旁非聿字，騂畔不辛從。溺從人臨水，灑亦水邊西。攜文非用雋，鐫字不從巂。耗文無認杽，棓字卻如桮。水允連成兗，水占合就添。水古通濟，敯山今作岷。抑字為反印，幻文乃倒予。书法大师—篆书—篆诀三百句中。书法大师—篆书—篆诀三百句下。 |
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