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杨文公谈苑 宋 杨亿 谈苑序 王彦超 太宗作弈棋三势 徐铉改棋图之法 禁教坊以夫子为戏 陶谷草祭文 钱若水草祝辞 勅字 砌台 铜牌记 麻胡 学士草文 白氏六帖 日本僧奝然朝衡 寂照 金鸡肆赦 左右侍禁 三班奉职 三班借职 通判 禁节帅贩易 本朝武人多能诗 蛙变为鹑 芋萝卜 菩萨石 倚卓 王感化善诗 宋捷 重戴 永昌陵 冯道使虏 卧榻侧他人鼾睡 吴绫汗衫写诏 獭祭鱼 题翠微诗 辜负口眼 太平兴国 灵棋经 脐裂 周世宗作诗 地狱受苦 不欺神明 三多 比试制诰 两制作诗赋 五禽以客名 笔法五事 筑太一宫 洛阳宫阙似兜率天宫 毁铜佛铸钱 谒金门词 葑田 杨玢诗 王彦威粗官诗 卢延让诗浅近自成一体 思贾谊诗 杜牧诗 刘经野韭诗 畬田 江东士人深于学问 灭蜀之兆 乐人王感化善诗 余恕赞义山徐铉诗文 太祖御将恩威并济 太祖服用俭素 太祖不许公主服翠襦 太祖杵碎孟昶宝器 太祖祷雨霁 江南后主遗银五万两 太祖遣周广使吴越 刘鋹不敢饮御赐酒 太祖善御豪杰 太祖善训戎旅 太祖御下严峻 太宗署名祈雨 太宗不欲宦者预政 太宗不事畋游 三馆 太宗读太平御览 太宗赞日本颇有古道 太宗重内外制之任 太宗论内患外 太宗欲蠲租税不果 太宗不许大臣具草 太宗奖励循吏 太宗以唐庄宗为鉴戒 太宗以剑舞惧敌 太宗作上清宫 太宗以强弓示威 修河桥 太宗善书 修太宗实录 编次太宗法书 苏易简最被恩遇 郭进 窦偁面叱贾琰 董遵诲 李沆 范质识大体 不信异端 窦仪不攻人之短 潘承裕 冯起 李至 更改礼记月令篇次序 诸监炉铸钱 榜刻仪制令四条 江翱 赐衣服 赐带 赐鞍辔 宪衔 勑书楼 学士预曲宴承旨预肆赦 驾亲临问臣僚 白麻 江南书籍 干德铸印 王化基 干越亭诗 雍熙以来文士诗 钱惟演刘筠警句 近世释子诗 唱和联句 大言赋 潘佑 赵邻几 徐锴 钱昭序 汤悦 陈搏 江直木 种放 吕洞宾 华阴隐人 佛经 喻浩造塔 建寺 西域僧觉称 云豁入定 郭忠恕 赵抱一 黑杀将军 王处讷 陈洪进 升元寺石记 秦淮石志 千叶牡丹 蜀中桃符 陈昭遇 钱镠治目疾 治面疡 秘阁藏书 置御书院 太宗棋品第一 草书 僧善书 张维 缙云酝匠 陈乔 相州部民张某 曹彬讨金陵 武行德 呼延赞 杨业 崔翰 刘吉 王隐 张继能 张洎见龙 百药枕 湿纸化为菌 蜀人以去声呼平声字 刘吉论食鱼 建州蜡茶 仕宦岭南 小窑李 沈香木 麝裂脐狨牦牛断尾 猩猩 病瘿 土厚水深无病 白鹿洞藏书 建州多佛剎 五丈河 朱贞白善嘲咏 李涛题不动尊前诗 造五凤楼手 苏协 刘鋹欲为降王之长 党进 卢文纪追兄草诏 徐铉信鬼神 嚼舌而死 张格献曲 铜雀台古瓦 执政戏授钱仪钱信官 宣徽角抵士 卢文纪为相 坡拜 湫神 担夫顶有圆光 李符知春州 穆修 交州驯象 交州占城驯犀 高丽王论中国族望 高丽求赐板本九经 契丹邪律某诗 耶律琮求通好书 高昌 潞州李筠 侯舍人 室种 论义山诗 鸭能人言 太宗谒安陵 审刑房 用其长护其短 后主赐近臣黄金 钱若水全进退之道 太宗厚遇李昉 南唐帑藏丰盈 淮南道院 检书苍头 凤阁王家 王延范误惑于术人 罗江犬 以蜥蝪求雨 给诰侍母 王延范顶戴金像 王彦超致仕 聪明绝人 愿代女死 谈苑序 宋庠 故翰林杨文公大年，在真宗朝掌内外制，有重名，为天下学者所服。文辞之外，其博物殚见又绝人甚远。故常时与其游者，辄获异闻奇说。门生故人，往往削牍藏弆，以为谈助。江夏黄鉴唐卿者，文公之里人，有俊才，为公奖重，幼在外舍，逮于成立，故唐卿所纂，比诸公为多。余虽耳剽有年，而求本未获。前年春，始得其稿于宗人秘书郎敏求。秘书郎，宣献公之令嗣。宣献与杨为中表昆弟，文采风尚，皆一代之宗师。绪立所传，可谓审而无愧。然按本录，但杂抄旁记，交错无次序，好事者相与名曰《谈薮》。余因为掇去重复，分为二十目，勒成一十二卷。昔隋有阳松玠纪南北朝事，已着此号行于世，今袭之，将为后生所惑，辄改题曰《杨公谈苑》。其间有云公言某事云云者，皆黄志也。杨于国史自有传。唐卿，天圣中预修正史，位太常博士、直集贤院。年未四十卒，搢绅痛悼。余昔与之善，因详录之。庆历丁亥孟春中书后阁宋庠书。 右《谈苑》计二十类，曰《圣范》、曰《德量》、曰《风节》、曰《才品》、曰《武干》、曰《奇逸》、曰《旧闻》、曰《记异》、曰《杂评》、曰《事志》、曰《正误》、曰《名式》、曰《书艺》、曰《方技》、曰《叙释》、曰《僭乱》、曰《豪侈》、曰《恶戒》、曰《戏谑》、曰《夷纪》，共十二卷。 《宋元宪集》卷三五，又见《杨文公谈苑》卷首，道光《福建通志》卷四九，光绪《浦城县志》卷三四 ________________________________________ 王彦超 太祖微时，尝游凤翔，王彦超遗十千遣之。后即位，悉征藩侯入觐，宴苑中，纵酒为乐。诸帅竞论畴昔功勋，惟彦超独言：「久忝藩寄，无功能可纪，愿纳符节，入备宿卫。」上喜曰：「前朝异世事安足论？彦超之言是也。」后从容语彦超曰：「卿当日不留我，何也？」对曰：「蹄涔之水，安可容神龙？万一留止，又岂有今日之事？帝王受命，非细事也。」上益喜，曰：「当复遣卿还镇，一政以为报。」余诸帅悉归班。 《说郛》商务本卷二十一 太宗作弈棋三势 太宗作弈棋三势，使内侍裴愈持以示馆阁学士，莫能晓者。其一曰独飞天鹅势，其二曰对面千里势，其三曰大海取明珠势，皆上所制。上亲指授，诸学士始能晓之，皆叹伏神妙。前后待诏等众对弈，多能覆局，为图藏于秘阁。 《说郛》商务本卷二十一 徐铉改棋图之法 古棋图之法，以平上去入分四隅为记，文杂难辨。徐铉改为十九字：一天、二地、三才、四时、五行、六官、七斗、八方、九州岛、十日、十一冬、十二月、十三闰、十四雉、十五望、十六相、十七笙、十八松、十九客。以此易故图之法，甚为简便。 《说郛》商务本卷二十一 禁教坊以夫子为戏 至道二年重阳，皇太子、诸王宴琼林苑，教坊以夫子为戏者，宾客李至言于东朝，曰：「唐大和中，乐府以此为戏，文宗遽令止之，笞伶人，以惩其无礼。鲁哀公以儒为戏尚不可，况敢及先圣乎？」东朝惊叹，言于上而禁止之，此戏遂绝。 同上 陶谷草祭文 陶谷，开运中为词臣，时北戎来侵晋，杨光远以青州叛，大将为节帅卒。少帝命草文以祭之，谷立具草以奏，曰：「漠北有不宾之寇，山东起伐叛之师。云阵未收，将星先落。」少帝甚激赏。 钱若水草祝辞 钱若水为学士，一日，太宗自作祝辞，久而不成，令左右持诣翰院中，命即草之。若水对使者撰成，其首句云：「上帝之休，虽眇躬是荷；下民之命，乃明神所司。」上喜曰：「朕阁笔思之久矣，不能措辞。」尤激赏其才美。 同上 勅字 《千字文》题云：「勅员外散骑侍郎周兴嗣次韵。」勅字乃梁字传写误尔，当时帝王命令尚未称勅。至唐显庆中始云：「不经凤阁鸾台，不得称勅。」勅之名始定于此。 同上 砌台 砌台即今之擦台也。王侯家多作砌台，以为林观之景。唐张仲素诗云：「写望临香阁，登高下砌台。林间见青使，意上直钱来。」即知唐来有之。太祖朝大王都尉家，其子曰承裕，幼时其父戏补砌台使。 同上 铜牌记 梁沙门宝志铜牌记，多谶未来事，云：「有一真人在冀川，开口张弓在左边，子子孙孙万万年。」江南中主名其子曰弘冀，吴越钱镠诸子皆连弘字，期以应之，而宣祖讳正当之也。 同上 麻胡 冯晖为灵武节度使，其威名羌戎畏服，号「麻胡」，以其面有黥文也。 同上 学士草文 学士之职，所草文辞，名目浸广。拜免公王将相妃主曰制，赐恩宥曰赦书、曰德音，处分公事曰敕，榜文号令曰御札，赐五品以上曰诏，六品以下曰敕书，批羣臣表奏曰批答。赐外国曰蕃书，道醮曰青词，释门曰斋文，教坊宴会曰白语，土木兴建曰上梁文，宣劳锡赐曰口宣。此外更有祝文、祭文、诸王布政、榜号、薄队、名赞、佛文、疏语，复有别受诏旨作铭、碑、墓志、乐章、奏议之属。此外文表歌颂应制之作。旧说：唐朝宫中，常于学士取眠见歌，伪蜀学士作桃符，孟昶学士辛寅逊题桃符云：「新年纳余庆，佳节号长春」是也。 同上 白氏六帖 人言白居易作《六帖》，以陶家缾数千各题门目作七层架，列置斋中，命诸生采集其事类投缾，倒取之，抄录成书，故其所记时代多无次序。 同上 日本僧奝然朝衡 公言：雍熙初，日本僧奝然来朝，献其国《职员令》、《年代记》。奝然依录自云：姓藤原氏，为真连，国五品官也。奝然善笔札而不通华言，有所问，书以对之。国有《五经》及释氏经教，并得于中国。有《白居易集》七十卷。地管州六十八，土旷而人少，率长寿，多百余岁，国王一姓，相传六十四世。文武僚吏皆世官。 予在史局阅所降禁书，有《日本年代记》一卷及奝然表启一卷，因得修其国史，传其详。奝然后归国，附商人船奉所贡方物为谢。案日本，倭之别种也，以国在日边，故以日本为名。或言恶倭之名不雅，改之。盖通中国文字，故唐长安中遣其大臣真人来贡，皆读经史，善属文，后亦累有使至，多求文籍释典以归。开元中，有朝衡者，隶太学，应举，仕至补阙，求归国，授检校秘书监，放还。王维及当时名辈皆有诗序送别，后不果去，历官至右常侍、安南都督。 吴越钱氏多因海舶通信，《天台智者教》五百余卷有录而多阙，贾人言日本有之，钱俶置书于其国王，奉黄金五百两，求写其本，尽得之，讫今天台教大布江左。 《参天台五台山记》卷五 寂照 景德三年，予知银台通进司，有日本僧入贡，遂召问之。僧不通华言，善书札，命以牍对，云：「住天台山延历寺，寺僧三千人，身名寂服，号圆通大师。国王年二十五，大臣十六七人，郡寮百许人。每岁春秋二时集贡士，所试或赋或诗，及第者常三四十人。国中专奉神道，多祠庙，伊州有大神，或托三五岁童子降言祸福事。山州有贺茂明神，亦然。书有《史记》、《汉书》、《文选》、《五经》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《醉乡日月》、《御览》、《玉篇》、《蒋鲂歌》、《老》、《列子》、《神仙传》、《朝野佥载》、《白集六帖》、《初学记》。本国有《国史》、《秘府略》、《交观词林》、《混元录》等书。释氏论及疏钞传集之类多有，不可悉数。」寂照领徒七人，皆不通华言。国中多有王右军书，寂照颇得其笔法。上召见，赐紫衣束帛，其徒皆赐以紫衣，复馆于上寺。寂照愿游天台山，诏令县道续食。三司使丁谓见寂照，甚悦之。谓，姑苏人，为言其山水可见，寂照心爱，因留止吴门寺，其徒不愿住者，遣数人归本国，以黑金水瓶寄谓，并诗曰：「提携三五载，日用不曾离。晓井斟残月，春炉释夜渐。鄱银难免侈，莱石自成亏。此器坚还实，寄君应可知。」谓分月俸给之，寂照渐通此方言，持戒律精至，通内外学，三吴道俗以归向。寂照东游，予遗以印本《圆觉经》并诗送之。后寄书举予诗中两句云：「身随客槎远，心学海鸥亲。」不可忘也，《圆觉》固目不暂舍云。后南海商人船自其国还，得国王弟与寂照书，称野人若愚，书末云：「嗟乎！绝域殊方，云涛万里。昔日芝兰之志，如今胡越之身。非归云不报心怀，非便风不传音问，人生之限，何以过之？」云云，后题宽弘四年九月。 又左大臣藤原道长书，略云：「商客至，通书，谁谓宋远？用慰驰结。先巡礼天台，更攀五台之游。既果本愿，甚悦。怀土之心，如何再会？胡马独向北风，上人莫忘东日。」后题宽弘五年七月。 又治部卿源从英书，略云：「所谘《唐历》以后史籍，及他内外经书，未来本国者，因寄便风为望。商人重利，唯载轻货而来。上国之风绝而无闻，学者之恨在此一事。」末云：「分手之后，相见无期，生为异乡之身，死会一佛之土。」书中报寂照俗家及坟墓事甚详悉。后题宽弘五年九月。 凡三书，皆二王之迹，而野人若愚章草特妙，中土能书者亦鲜及。纸墨尤精。左大臣乃国之上相，治部九卿之列。 同上 金鸡肆赦 杜镐言金鸡肆赦，不知起于何代。《关东风俗传》曰：「宋孝王问司马膺之后魏北齐赦日立金鸡事，膺之曰：『按《海中星占》云：天鸡星动为有赦，盖王者以天鸡为度。』」《隋书?刑法志》：「北齐赦日，令武库设金鸡及鼓于阊阖门右，挝鼓千声。」宣赦建金鸡，或云起于西凉吕光，未知孰是。究其旨，盖西方主兑，兑为泽。鸡者巽神，巽主号令，故合二物，置其形，楬于长竿，使众覩之。 《事物纪原》卷三 左右侍禁 本朝太宗雍熙四年，增置左右侍禁。 同上卷六 三班奉职 宋朝建国之初，承旧制，有殿前承旨。雍熙四年，改为三班奉职。 同上 三班借职 旧制有借职承旨，太宗雍熙中，改曰三班借职。自供奉至借职，其员无数，亦汉三郎署比也。 同上 通判 通判，太宗始置，即古监郡也。 同上 禁节帅贩易 五代以来，节帅牧专多遣亲吏往诸道往来贩易，所过不收算，率以致富，养马至千匹，仆厮至一千余人。国初，大功臣十数人犹袭旧风，太祖患之，未革其弊。太平兴国初，遂下诏禁之，侯伯但给其俸及盐酒商税课利分数钱，后又罢之，定岁给公用自三万贯及千贯，自此藩镇量入为用，无复向之豪侈。 太平兴国初，右拾遗李干上言：诸道藩镇所管支郡，多遣亲吏掌其市征，留滞商贾不便。诏邠、宁、泾、原、渭、鄜、坊、延、丹、陕、虢、襄、均、房、复、邓、唐、澶、濮、宋、亳、郓、济、曹、单、青、淄、兖、沂、贝、冀、滑、卫、镇、深、赵、定、祁等支郡，并直属京师，不隶节镇。 《职官分纪》卷三十九。《类苑》卷二十一节引此文。 本朝武人多能诗 本朝武人多能诗，若曹翰句有：「曾经国难穿金甲，不为家贫卖宝刀。」刘吉父诗云：「一箭不中鹄，五湖归钓鱼。」 《临汉隐居诗话》 蛙变为鹑 至道二年夏秋间，京师鬻鹑者，积于市门，皆以大车载而入，鹑纔直二文。是时雨水绝，无蛙声，人有得于水次者，半为鹑，半为蛙。《列子?天瑞篇》曰：「蛙变为鹑。」张湛注云：「事见《墨子》。」斯不谬矣。又田鼠亦为鹑，盖物之变，非一揆也。 《政和本草》卷十九 芋萝卜 江东居民，岁课种艺，初年种芋三十亩，计省米三十斛。次年种萝卜二十亩，计益米三十斛，可知萝卜消食也。《尔雅》：「葖，芦萉。」郭璞注：「萉为菔，芦菔芜菁属，紫花大根，俗呼雹葖。」更始败，掖庭中宫女数百人幽闭殿门内，掘庭中芦菔根食之，今萝卜是也。 《政和本草》卷二十七 菩萨石 嘉州峨眉山有菩萨石，人多采得之。色莹白，若太山狼牙石、上饶州水晶之类。日光射之，有五色，如佛顶圆光。 《政和本草》卷十二、《类苑》卷六十一 倚卓 咸平、景德中，主家造檀香倚卓一副。 《靖康缃素杂记》卷三 王感化善诗 伶人王感化，少聪敏，未尝执卷，而多识故实，口谐捷急，滑稽无穷。会中主引李建勋、严续二相游苑中，适见系牛于株枿上，令感化赋诗，应声曰：「曾遭宁戚鞭敲角，几被田单火燎身。独向残阳嚼枯草，近来问喘更何人。」因以讥二相也。又中主徙豫章，浔阳遇大风，中主不悦，命酒独酌。指北岸山问舟人，云皖公山，愈不怿。感化独前献诗曰：「龙舟万里架长风，汉武浔阳事正同。珍重皖公山色好，影斜不落寿杯中。」中主大悦，赐束帛。 《靖康缃素杂记》卷七 宋捷 大平兴国四年，北戎寇边，车驾幸大名府。方渡河，有人持手版邀乘舆，前驱斥之，号呼通旁，自言献封事。太宗令接取视之，乃临河主簿宋捷，上甚喜，即以为将作监丞。 《靖康缃素杂记》卷九 重戴 重戴者，大裁帽也。本野夫岩叟之服，以皂为之。后魏孝文帝自云中迁代，以赐百寮。五代以来，惟御史服之。淳化初，宰相、学士、御史台，比省官、尚书两省五品以上，皆令服之。 《石林燕语辨》卷三 永昌陵 太祖生洛阳夹马营，乐其风土，国初营缮宫室，有迁都之志。九年四幸郊祀，而宫殿宿卫多不安处，或见怪异，遂东归。叹曰：「我生不得居此，死当葬于此。」登阙发鸣镝，指其所曰：「后当葬此。」永昌陵即其地也。 《类说》 冯道使虏 晋天福中，奏宝策戎衣之号，辅相中当一人为使，赵莹、桑维翰、文崧咸惧，将命冯道，索纸书云：「道去。」遣人语妻子，不复归家。不数日，北行，虏主以道有重名，留之，赐牛头牙笏为殊礼，道作诗曰：「牛头徧得赐，象笏更容持。」道凡得赐，悉市薪炭，云：「北地苦寒，老年所不堪，当为之备。」戎人颇感其意，乃遣归。道三上表乞留，固遣始去，更住月余。既行，所至留驻，凡两月，出境即驰归。左右曰：「得生还，恨无羽翼，公独宿留，何也？」道曰：「戎人多诈，总急还，以彼筯脚，一夕即追及，亦何可脱？但徐缓，即不能测矣。」道归作诗云：「去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣，门前双节国人嗟。龙荒冬住时时雪，兔苑春归处处花。上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。」道在虏中有诗云：「朝披四袄专藏手，夜盖三衾怯露头。」其苦寒如此。 同上 卧榻侧他人鼾睡 开宝中，王师围金陵，李后主遣徐铉入朝，对于便殿，恳述江南事大之礼甚恭，徒以被病未任朝谒，非敢拒诏。太祖曰：「不须多言，江南有何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡？」铉复命。未几，城陷，随后主归期。铉性质直，见士大夫寒日多被褐，曰：「中朝自五胡猾乱，其风未政，荷毡被毳，实烦有徒。」一日，见其壻亦被毛裘，责曰：「吴郎上流，安得效此？」淑曰：「晨兴苦寒，朝中服者甚众。」铉曰：「士君子有操者亦未尝服。」盖自谓也。 同上 吴绫汗衫写诏 唐末，有朱书御札征兵方镇，盖危难中以此示信。昭宗以吴绫汗衫写诏，间道与钱镠，告以国难。 同上 獭祭鱼 旧说李商隐为文，多检阅书册，鳞次堆积，时号獭祭鱼。 同上 题翠微诗 翠微寺在骊山绝顶，旧离宫也，唐太宗避暑于此。后有人题诗云：「翠微寺本翠微宫，楼阁亭台几十重。天子不来僧又去，樵夫时倒一枝松。」 同上 辜负口眼 谚曰：「不到长安辜负眼，不到两浙辜负口。」 同上 太平兴国 太宗改元太平兴国，识者谓太平字一人六十也，太宗寿六十九，中间岁内改元，亦叶其数。 同上 灵棋经 《灵棋经》乃黄石公法，南齐江谧尝以棋占，得金益玉杯之卦。《唐?经籍志》五行部有《十三灵棋经》十一卷，盖所传旧矣。凡一字再卜，卒不验。 同上 脐裂 殿中丞王全嗜酒，忽脐裂有声，以盎承之，得清酒斗余而卒。 同上 周世宗作诗 周世宗尝作诗以示学士宝俨，曰：「此可宣布否？」俨曰：「诗，专门之学。若励精叩练，有妨几务；苟切磋未至，又不尽善。」世宗解其意，遂不作诗。 同上 地狱受苦 人或疑释经所述地狱受苦之期太长，公曰：「律文有流三千里，地甚远；徒三年，日甚长。造罪之初，止一念顷耳。」 同上 不欺神明 江南处士朱真曰：「世云不欺神明，但不欺心，即不欺神明也。」 同上 三多 学者当取三多：看读多、持论多、著述多。三多之中，持论为难。 同上。《锦绣万花谷》前集卷二十节引。 比试制诰 张去华任拾遗，上言：「今制诰张淡不才，愿得比试。」诏令中书引试，淡果不胜，去华迁补阙，淡罢知制诰。去华负时名，虽胜，遂为清议所鄙，而淡亦当引退，岂宜与新进士争锋？其亦失也。 《类说》 两制作诗赋 晋开运中，诏两制各作诗赋一篇，付礼部，为考试之目。李怿独曰：「怿识字有数，因人成事，使令衣白袍入贡部，下第必矣，胡能作文章，为世楷模？」终不肯作。 同上 五禽以客名 李昉为诗慕白居易，园林畜五禽，皆以客名，白鹇曰佳客，鹭鹚曰白雪客，鹤曰仙客，孔雀曰南客，鹦鹉日陇客。又慕居易七老之会，得宋琪等八人，为九老会。 同上 笔法五事 钱邓州若水尝言：古之善书鲜有得笔法者，唐陆希声得之，凡五字擫押钩格抵，仍用笔双钩，则点画遒劲而尽妙，谓之撜镫法。希声言：自斯翁及二王以至阳冰皆传此法，希声以授沙门{上巩下言}光，{上巩下言}光入长安为翰林供奉。今待诏尹熙古亦得之，而所书为一时之绝。查道始篆，患其体势柔弱，熙古教以此法，仍双钩用笔，经半年，始习熟而篆体劲直甚佳。刁衍言江南后主得此法，书绝劲，复增二字，曰导送。 《新安志》卷十 筑太一宫 太平兴国中，方士楚芝兰上言：「按《太一经》，五福太一为天九贵神，凡行五宫，四十五年一徙，今当入吴分，五福所至，民获其佑，宜筑宫于苏州。」太宗从之。宫成，芝兰又言：「祠太一于吴，但福及吴民，可徙筑京城南三十里苏村。」遂改筑新宫，凡十殿，曰君棋太一、臣棋太一、民棋太一、九气太一、大游太一、小游太一、十神太一、天太一、地太一，并五福为十八。 《类说》 洛阳宫阙似兜率天宫 西晋时有胡僧至洛阳，见宫阙，叹曰：「此正是兜率天宫，但生人之力营构，非道力所成耳。」将终，与徒众别曰：「山河天下皆变灭，而况人身，何得长久？但能专心清净，屏除三毒，形数虽乖，其会必同。」 同上 毁铜佛铸钱 周世宗毁铜佛像铸钱，曰：「佛教以为头目髓脑有利于众生，尚无所惜，宁复以铜像为爱乎？」镇州大悲铜像甚有灵应，击毁之际，以斧镢自胸镜破之，彼世宗北征，病疽发胸间，咸谓报应。 同上 谒金门词 江南成幼文为大理卿，好为歌词，尝作《谒金门》曲，有「风乍起，吹皱一池春水」之句，后因奏牍稽滞，中主曰：「卿试与行一池春水，又何缺于卿哉！」 同上 葑田 两浙有葑田，盖湖上有茭葑所相缪结，积久，厚至尺余，润沃可殖蔬种稻，或割而卖与人。有任浙中官，方视事，民诉失蔬圃，读其状甚骇，乃葑园为人所窃，以小舟撑引而去。 《能改斋漫录》卷十四 杨玢诗 扬玢靖夫，虞卿之曾孙也。仕伪蜀王建，至显官，随王衍归后唐，以老，得工部尚书，致仕，归长安。旧居多为邻里侵占，子弟欲诣府诉其事，以状白玢，玢批纸尾云：「四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风禾黍正离离。」子弟不复敢言。 《诗话总龟》卷一 王彦威粗官诗 长安旧以不历台参省使出镇廉车节镇者为粗官，大率重内而轻外，今东都干元门旧宣武军鼓角门，节度王彦威有诗刻其上云：「天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波涛喧皷角，隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将，坐间青娥赵国姬。寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。」彦威自太常博士出辟使府，至兹镇，故有是句，至今不知所在。薛能亦有《谢寄茶》诗，云：「粗官寄与真抛掷，赖有诗情合得尝。」 《诗话总龟》卷三 卢延让诗浅近自成一体 卢延让诗浅近，人多笑之，惟吴融独重其作，盛称于时，且云：「此公不寻常，后必垂名。」延让诗至今传之，亦有绝好者。《宿东林》云：「两三条霓欲为雨，七八个星犹在天。」《旅舍言怀》云：「名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。」《赠玄上人》云：「高僧解语牙无水，老鹤能飞骨有风。」《蜀路》云：「云间闻驿骡驮去，雪里残骸虎拽来。」《怀江上》云：「饿猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧。」《八月十六夜》云：「只讹些子缘，应耗没多光。」《寄人》云：「吟成一个字，捻断数茎髭。」又云：「树上谘诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。」余在翰林尝召对，上举延让诗云：「臂鹰健卒一毡帽，骑马佳人卷画衫。」虽浅近，亦自成一体。 《诗话总龟》卷八 思贾谊诗 钱邓师尝举思贾谊两句云：「可怜半夜虚前席，不问苍生问鬼神。」后人何可及。 《诗话总龟》卷十二 杜牧诗 牧之《寄人》云：「世味嫌为枳，时光怨落冥。」《闲居》云：「歌怀饭牛起，书愤抱麟成。」《蝉》云：「二子自不食，三闾何独清。」《登楼》云：「远水净林色，微云生夕阳。」《尘》云：「已伤花榻满，休妬画屏飞。」 同上 刘经野韭诗 刘经为虏政事舍人，来奉使，路中有野韭可食，味绝佳，作诗云：「野韭长犹嫩，沙泉浅更清。」 《诗话总龟》卷十七 畬田 江南人多畬田，先熂炉。熂音饩，纵火燎草也；炉，火烧山界也。俟经雨乃下种，历三岁，土脉竭，不可复种艺，但生草木，复熂傍山。宋西阳王子尚所部鄞县有疁田，音嘐留，畬田也。子尚言：「山湖之俗，熂山封水泽，山须熂炉后种。」刘禹锡谪连州，作《畬田诗》云：「团团缦山腹，钻龟得雨卦，上山烧卧木。」又云：「下种暖灰中，乘阳拆牙蘗。苍苍一雨后，苕颖如云发。」白乐天《子规歌》云：「畬田有粟何不啄？石楠有枝何不栖？」畬，音羊诸反。《尔雅》云：「一岁曰菑，二岁曰新，三岁曰畬。《易》曰不菑畬。」皆同音，凡三岁而不可复种，盖取畬之义也。 《诗话总龟》卷二十七 江东士人深于学问 淮南张佖知举进士，试「天鸡弄和风」，佖但以《文选》中诗句为题，未尝详究也。有进士白试官云：「《尔雅》：螒，天鸡、鶾，天鸡，天鸡有二，未知孰是？」佖大惊不能对，亟取《尔雅》，检《释虫》有「螒，天鸡，小虫，黑身赤头，一名莎鸡，一名樗鸡。」《释鸟》有「鶾，天鸡，赤羽，《逸周书》曰：文鶾若彩鸡，成王时蜀人献之」。江东士人深于学问有如此者。 同上 灭蜀之兆 伪蜀每岁除日，诸宫门各给桃符，书「元亨利贞」四字，时昶子善书札，取本宫策勋府书云：「天垂余庆，地接长春。」干德中伐蜀，明年，蜀除，二月，以兵部侍郎吕余庆知军府事，以策勋府为治所，太祖圣节号长春，此天垂地接之兆也。 同上 乐人王感化善诗 江南李氏乐人王感化，建州人，隶光山乐籍，建州平，入金陵教坊。少聪敏，未曾执卷而多识，善为词，口谐捷急，滑稽无穷，时本乡节帅更代饯别，感化前献诗曰：「旌旆赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。」至金陵宴，苑中有白野鹊，李景令赋诗，应声曰：「碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。」又题怪石九八句，皆用故事，但记其一联云：「草中误认将军虎，山上曾为道士羊。」 《诗话总龟》卷四十六 余恕赞义山徐铉诗文 余知制诰日，与余恕同考试。恕曰：「夙昔师范徐骑省为文，骑省其有《徐孺子亭记》，其警句云：『平湖千亩，凝碧乎其下；西山万迭，倒影乎其中。』他皆常语。近得舍人所作《涵虚阁记》，终篇皆奇语，自渡江来，未尝见此，信一代之雄文也。」其相推如此。因出义山诗共读，酷爱一绝云：「珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗腰支。不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。」击节称叹曰：「古人措辞寓意，如此深妙，令人感慨不已。」 《诗话总龟》后集卷五 太祖御将恩威并济 王全斌代蜀之岁，是时大寒，太祖着帽絮被裘，御讲武殿毡帐曰：「此中寒尚不能御，况伐蜀将士乎？」即脱所服裘帽，遣使持赐全斌。其伐江南也，曹彬、李汉琼、田钦祚入辞，以匣剑授彬曰：「副将而下，不用命，斩之。」汉琼等皆股栗畏慑，此所以见御将之恩威，皆出于一。 《类苑》卷一 太祖服用俭素 太祖服用俭素，退朝常衣絁袴麻鞵，寝殿用悬青布缘帘，殿中设青布缦。 同上 太祖不许公主服翠襦 魏咸信言：故魏国长公主在太祖朝，尝以贴绣铺翠襦入宫中，太祖见之，谓主曰：「汝当以此与我，自今勿复为此饰。」主笑曰：「此所用翠羽几何？」太祖曰：「不然，主家服此，宫闱戚里皆相効，京城翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生寝广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？」主惭谢。主因侍坐，与孝章皇后同言曰：「官家作天子日久，岂不能用黄金装肩舁，乘以出入？」太祖笑曰：「我以四海之富，宫殿悉以金银为饰，力亦可办，但念我为天下守财耳，岂可妄用？古称以一人治天下，不以天下奉一人。苟以自奉养为意，使天下之人何仰哉？当勿复言。」 同上 太祖杵碎孟昶宝器 太祖平蜀，得孟昶七宝装溺器，掷之于地，令杵碎之，曰：「汝以何器贮食？似此，不亡何待？」 同上 太祖祷雨霁 宋白言：开宝九年，雩祀西洛，阴雨踰月，斋宿之旦，尚未霁，太祖遣中使祷无畏三藏塔，与之誓言，傥不止，即毁其浮图。又俾近臣赍三木与岳神宿，斋日雨不止，当施桎梏于汝。至太极殿宿斋，辰巳间雨霁，洛阳令督役夫辈除道上泥，布干土。及郊祀还，御明德门赐赦，观卫士归营，车驾还宫，雨复作。无畏，胡僧，唐开元中至长安，玄宗甚礼重之，每祈雨輙应，事具李德裕《次柳氏旧闻》及李华碑。 同上 江南后主遗银五万两 开宝中，赵普犹秉政，江南后主以银五万两遗普，普白太祖，太祖曰：「此不可不受，但以书答谢，少赂其来使可也。」普叩头辞让，上曰：「大国之体，不可自为寝弱，当使之勿测。」既而后主遣其弟从善入贡，常赐外，密赍白金如遗普之数，江南君臣始震骇，服上之伟度。 《类苑》卷一、《类说》卷五十三、《五朝名臣言行录》卷一 太祖遣周广使吴越 周广者，开宝中为内外马步军都头，亲近，好言外事。一日白太祖曰：「朝廷遣使吴越，钱俶南面坐，傍设使者位。俶虽贵极人臣，况尊无二上，而奉命者不能正其名，此大辱国。」太祖曰：「汝颇能折之否？」广曰：「臣请行。」俶生辰，即遣广为使，俶犹袭故态，广曰：「比肩事主，不敢就席。」俶遂移床西向，正宾主之礼。复命，广气甚骄，将希宠赏。太祖曰：「汝盖倚朝廷威势，不然者，俶何有于汝哉？」广大惭，其御下之英略如此。 《类苑》卷一 刘鋹不敢饮御赐酒 刘鋹性绝巧，自结真珠鞍勒，为戏龙之状，献太祖，太祖以示尚方工，皆骇伏，偿以钱三百索。上谓左右曰：「移此心以勤民政，不亦善乎？」鋹在国中，多置酖以毒臣下。太祖幸讲武池，从官未集，鋹先至，诏赐巵酒，鋹心疑之，棒杯泣曰：「臣承父祖基业，违拒朝廷，烦王师致讨，罪在不赦。陛下既待臣以不死，愿为大梁布衣，观太平之盛，未敢饮此酒。」太祖笑谓之曰：「朕推赤心于人腹中，安有此事？」即取鋹酒自饮，别酌以赐鋹，鋹惭谢。 同上 太祖善御豪杰 太祖善御豪杰，得人之死力。居常多幸讲武池，临流观习水战，因谓左右曰：「人皆言忘身为国，然死者人之所离，言之易耳。」时禁卫将帅军厢主皆侍侧，有天武厢主李进卿前对曰：「如臣者，令死即死耳。」遂跃入池中，上急令水工数十人救之，得免，几于委顿。左右内侍数十人，皆善武艺，伉健，人敌数夫，骑上下山如飞，其慰抚养育，无所不至，然未尝假其威权。泗州槛生虎来献，上令以全羊臂与之，虎得全肉，决裂而食，气甚猛悍，欲观之也。俄口呿不合，视之，有骨横鲠喉中，上目左右，内侍李承训即引手探取，无所伤。尝因御五凤楼，有风禽罥东南角楼鸱尾上，上顾左右曰：「有能取之否？」一内侍，失其姓名，摄衣攀屋桷以登缘，历危险，取之以献，观者胆落，盖试其趫捷也。 同上 太祖善训戎旅 太祖始自总戎，为士众畏服，及践祚，善训戎旅，隶兵籍者多以配雄武军。自此或习试武艺，或角力斗殴，以较胜负，渐增俸缗，迁隶上军。十月后，骑兵皆侵晨出城习马，至暮归饲马，不令饱，虽苦寒，马常汗洽，耐辛苦，不甚肥盛。初议取蜀，有天武军主武超曰：「西川除在天上不可到，若舟车足迹可至，必取之耳。」士皆贾勇思奋，平蜀止六十日，用精兵纔七千人。居常卫士直庐中，咸给以棋枰，令对弈为乐，曰：「此徒端居终日，无他思虑，以此使之适情耳。」 同上 太祖御下严峻 太祖平蜀，择其亲兵骁勇者百余人，补内殿直，别立班院，号川殿直。南郊赏给，比本班减五千，遂相率击登闻鼓诉其事，上大怒曰：「朝廷给赐，自我而出，安有例哉？」尽捕连状者四十余人，斩于市，余悉配隶下军，遂废其班。一日，内酒坊火，悉以监官而下数十人弃市，诘得遗火卒，缚于火中，自是内司诸署，莫不整肃。 同上 太宗署名祈雨 至道二年夏，大旱，遣中使分诣五岳祈雨，学士草祝，上自书名，随其方设香，再拜而遣之。王禹偁时在翰林，上言：「五岳视三公，从前祝版御署，已踰礼典，固无君上亲书之理。」上署之纸尾云：「昔成汤剪爪断发，祷桑林之社，尚无爱，矧为百姓请命，岂于笔札而有所惜哉？」 《类苑》卷二 太宗不欲宦者预政 内侍王继恩平李顺之乱，中书议欲以为宣徽使，太宗曰：「宣徽者，执政之阶也，朕览前籍多矣，皆不欲宦者预政，止可授以他职。」宰相等恳言，继恩有大功，今任昭宣使，河北团练使，非此拜不足以为贵。上不悦，因召翰林学士张洎、钱若水，议置宣政使之名，班在昭宣使之上，以授之，加领顺州防御使。 同上 太宗不事畋游 登州海岸林中，常有鹘，自高丽一夕飞度海岸，未明至者绝俊，号曰「海东青」。淳化中，夏帅赵保忠得献上，上报曰：「朕久罢畋游，尽放鹰犬，无所事此，今却以赐卿，当领之也。」 同上 三馆 史馆，贞观三年置，以宰相监修，复有修国史、史馆修撰、直馆之员。集贤院，自开元五年置丽正修书院于集仙殿，十三年改为集贤殿，以丽正书院为集贤书院，有学士、侍讲学士之名，后置大学士，以宰相领之，并有修撰、校理、直院之职。贞元中，增置校书、正字。梁氏都汴，贞明中，以今古长庆门东北小屋十数间为三馆，湫隘卑庳，周庐徼道在旁，卫士驺卒喧杂，每受诏有所撰述，徙它所以就之。太宗即位，因临幸周览，曰：「若此之陋，何以待天下贤俊耶？」即日诏有司，度左升龙门东北车府地为三馆，楝宇宏大，自举役，车驾再临视，劳赐工卒。又令作园囿，植卉木，引金水河以注焉。西序启便门通干元殿，以俟行幸。三年春，新馆成，赐名崇文院。悉迁西馆书分布西廊，为昭文书库，南廊为集贤书库。西廊为经史子集，南廊为史馆书库。初平蜀得书一万三千卷，平江左又得二万卷，参以旧书，为八万卷，凡六库，皆周雕木架，青绫帕幂之。昭文馆、集贤殿大学士，监修国史，常以宰相兼领。此外有史馆修撰、直史馆、集贤院直学士、校理之名。淳化中，复置直昭文馆、直集贤院，亦有修国史、崇文院检讨、编修、祗候，皆无定员，不常置。 同上 太宗读太平御览 大宗诏诸儒编故事一千卷，曰《太平总类》。文章一千卷，曰《文苑英华》。小说五百卷，曰《太平广记》。医方一千卷，曰《神医普救》。《总类》成，帝日览三卷，一年而读周，赐名曰《太平御览》。 同上 太宗赞日本颇有古道 太平兴国八年，日本国僧奝然至，言其国王传袭六十四世矣。文武僚吏，皆是世官。上顾宰臣等曰：「此蛮夷耳，而嗣世长久，臣下亦世官，颇有古道。中国自唐季，海内分裂，五代世数尤促。又大臣子孙鲜能继述父祖基业。朕虽德不及往圣，然而孜孜求治，未尝敢自暇逸，深以畋游声色为戒。所冀上穹降鉴，亦为子孙长久计，使皇家运祚永久，而臣僚世袭禄位。卿等各思尽心辅朕，无使远夷，独享斯美。」 同上 太宗重内外制之任 太宗尤重内外制之任，每命一舍人，必咨询宰辅，求才实兼美者，先召与语，观其器识，然后授之。尝谓近臣曰：「词臣之选，古今所重，朕尝闻人言，朝廷命一舍人，六姻相贺，谚以谓一佛出世，岂容易哉？郭贽，南府门人，朕初即位，以其乐在词笔，遂命掌诰，颇闻制书一出，人或哂之，亦其素无时望，不称厥任，朕亦为之腼颜，业已进用，亦终不令入翰苑。后因览《唐书》故事，见其多自卑位作学士者，遂令杜镐检阅录唐朝学士，不拘品秩，自校书正字畿尉至尚书，皆得为之。」会光禄丞尹少连上书，引马周遇太宗事，其词多捭阖，上异其才，召试何以措刑论，文理可观，即欲超擢，询及枢宰，无有知少连名者，虑不协时望，遂止。苏易简荐吴人浚仪尉周亨俊拔可任，因御试贡举人，遂令亨考校，临观与语，以察器局，俾易简索其文章，得《白花鹰赋》，以比张茂先《鹪鹩》之作，文彩亦可尚。上意其非大器也，语易简曰：「且可令序迁京秩，更徐观之。」改光禄寺丞，月余，暴遇疾卒。上之衡鉴精审如此。 同上 太宗论内患外忧 太宗尝谓侍臣曰：「国若无内患，必有外忧；若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉。」帝王当合用心于此。 同上 太宗欲蠲租税不果 太宗初即位，幸左藏库，视其储积，语宰相曰：「此金帛如山，用何能尽？先皇居常焦心劳虑，以经费为念，何其过也！」薛居正等闻上言，皆喜。其后征晋阳，讨幽蓟，岁遣戍边，用度寖广，盐铁榷酤，关市矾茗之禁弥峻。太宗尝语近臣曰：「俟天下无事，当尽蠲百姓税。」终以多故，不果。 同上 太宗不许大臣具草 故钱侯若水言：至道中，尝知枢密，太宗尝召至玉华殿议边事，议既定，向敏中取纸笔将批之，上曰：「卿大臣，不当自作文。李揆在外否？」即召入，授其意，令具草之。揆，副承旨也。 同上 太宗奖励循吏 太宗留心政事，淳化五年，自署一幅云：「勤公洁己，奉法除奸，惠爱临民，始可称良吏。本官有俸，并给见缗。」凡手札三十余通，命有司择京朝官之有课最者赐之。殿中丞李虚己以循良清白预其选，得知遂州，虚己作叙感诗以献，自陈祖母年八十余，喜闻其孙中循吏之目。上喜甚，批纸尾云：「吾真得良二千石矣。」赐钱五十万以遗祖母，翌日，对宰相言及之，云：「已与五十缗。」宰相曰：「前日所赐盖五百缗。」上曰：「此误也，不可以追改。」虚己父寅，举进士，年六十余，以母老，求致仕，得著作佐郎，有词学，清苦。虚己亦纯学笃慎，家极贫，虽至尊之误笔，乃天之所赐，如郭巨得金、黄寻飞钱之比欤？然自是诏合门，不得受羣臣诗赋杂文之献，欲自荐者，授文于中书宰臣，第其臧否上之。 同上 太宗以唐庄宗为鉴戒 太宗淳化五年《日历》载，上谓侍臣曰：「听断天下事，直须耐烦，方尽臣下之情。昔庄宗可谓百战得中原之地，然而守文之道，可谓懵然矣。终日湛饮，听郑卫之声，与胡家乐合奏，自昏彻旦，谓之聒帐。半酣之后，置畎酒篦，沈醉射弓，至夜不已，招箭者但以物击其银器，声言中的。与徘优辈结十弟兄，每略与近臣商议事，必传语伶人，叙相见迟晚之由。纵兵出猎，涉旬不返，于优倡猱杂之中，复自矜写春秋，不知当时刑政如何也？」苏易简书于《时政》曰：「上自潜跃以来，多详延故老，问以前代兴废之由，铭之于心，以为鉴戒。」上来数事，皆史传不载，秉笔之臣，以记录焉。 同上 太宗以剑舞惧敌 太宗将讨太原，选军中骁勇趫捷者数百人，教以舞剑，皆能掷剑高丈余，袒裼跳跃，以身左右承之，妙绝无比，见者莫不震惧。会北戎使至，宴便殿，因令剑舞者数百人，科头露股，挥剑而入，跳掷承接，霜锋雪刃，飞舞满空，戎使惧形于色，淮海国王钱俶等惊惧不敢仰视。俶言于上曰：「此《尚书》所谓『如熊如罴，如虎如貔』者也。」上甚悦，及亲征，每巡城督战，必令前导逞技，贼乘城望之，破胆。 同上 太宗作上清宫 太宗诏作上清宫，谓左右曰：「朕在藩时，太祖特锺友爱，赏赍不可胜纪，今悉贸易以作一宫，为百姓请福，不令费库物。」王沔曰：「土木之作，必有劳费，不免取百姓脂膏耳。」上嘿然。既营缮，命中人董役，役夫常不满三千人，三司率多移拨三五百人给它作。中人言于上，上曰：「有司所须之人，皆要切，汝当自与计议圆融，勿令有妨。」既而数年功不就，言事者多指之，遂令罢役。岁余，内道场与道流言及之，上即令出南宫旧金银器数万两，鬻于市以给工钱，讫其役。宫成，常服一诣，焚香而已。 同上 太宗以强弓示威 至道初，李继迁遣其大校张浦入贡。上御便殿，召卫士数百辈，习射御前，所挽弓皆一石五斗以上。先是，赐继迁一弓，皆一石六斗，继迁但以朝廷威示戎虏，识非人方所能挽，至是，卫士皆引满平射，有余力。上问浦：「戎人敢敌否？」浦曰：「藩部弓弱矢短，但见此长大，固已逃遁，岂敢拒敌？」上悦，后以浦为郑州防御使，留京师。 同上 修河桥 有司岁调竹索以修河桥，其数至广，太宗曰：「渭川竹千亩，与千户侯等，自河渠之役岁调寖广，民间竹园率皆芜废，为之奈何？」吕端曰：「芟苇亦可为索，后唐庄宗自扬留口渡河，为浮梁，用苇索。」上然之，分遣使臣诣河上刈苇为索，皆脆不可用，遂寝。当庄宗渡河，盖暂时济师也。 同上 太宗善书 太宗善飞白，其字大者方数尺，善书者皆伏其妙。又小草特工，语近臣曰：「朕君临天下，亦何事笔砚？但心好之，不能舍耳。江东人多称能草书，累召诰之，殊未知向背，但填行塞白，装成卷帙而已。小草字学难究，飞白笔势难工，吾亦恐自此废绝矣。」以数十轴藏秘府。 同上 修太宗实录 咸平初，修《太宗实录》，命钱若水主其事。若水举给事中柴成务、起居舍人李宗谔，侍御史宗度洎予及职方员外郎吴淑。上指宗谔曰：「自太平兴国八年已后，昉皆在中书，日事史策，本凭直笔，傥子为父隐，何以传信于后代乎？」除宗谔不许，余悉可之。 《类苑》卷三 编次太宗法书 太宗善草、隶、行、八分、篆、飞白六体，皆极其妙，而草书尤奇绝。今上悉赂求编次，凡三十余卷，以于阗玉水晶檀香为轴，青紫绫摽文绵绦，黄绡帕，金漆柜，作龙图阁于含元殿之西南隅以藏之。频召近臣观览称叹，上自作《太宗圣文神笔颂》，亲书刻碑，以美其事。碑阴列其部袟名题，以墨本赐迎臣焉。 同上 苏易简最被恩遇 苏易简为学士，最被恩遇。初与贾黄中、李沆同时上擢，黄中、沆参知政事，以易简为中书舍人，充承旨，并赐白金三千两，谕旨曰：「朕之待卿，非必执政而为重矣。」上作五七言诗各一首赐之，为真草行三体，刻于石。又飞白书「玉堂之署」四字以赐本院，今龛于堂南门之上。易简以御三体书石本，分遗秘书监李至及从祖修撰江陵公洎梁周翰，知制诰柴成务，吕佑之，钱若水、王旦，直秘阁潘慎修，翰林侍书王着，侍读吕文仲等凡十五人。及召至等宴于翰林，以观神笔之迹，上遣内可供拟坐客，各赋诗。宰相李昉等亦以诗贻易简，易简悉以奏御。上谓昉等曰：「易简以卿等诗来上，有以见儒墨之盛，而学士之光也，可别录一本进入。」以其本赐易简。 《类苑》卷六 郭进 郭进少以壮勇，依汉祖于太原，开国，历刺史、团练使。国初，迁洛水防御使，为西山巡检，以扞太原。进御军严而好杀，部下整肃，每帅师入晋境，无不克捷，太祖因遣戍西山，必语之曰：「汝辈当谨奉法，我犹赦汝，郭进杀汝矣。」尝择御龙官三十人隶麾下押阵，适与晋人战，多退却，进斩十余人。奏至，上方御便殿阅武，厉声曰：「御龙官千百人中始选择得一二，而郭进小违节度，遽杀之，诚如此龙种健儿，亦不足供矣。」潜遣中使谕进曰：「恃其宿卫亲近，骄倨不禀令，戮之甚得宜矣。」进感泣，由是一军精勇无敌。上为治第，令厅堂悉用?瓦，有司言，亲王公主始得用此。上曰：「进事国尽忠，我待之岂不比吾子，有何不可哉？」太宗征太原，北戎自石岭关入援，进大破之，献俘行在，暴于城下，并人丧气，遂约降。进功高负气，监军田钦祚所为不法，进屡以语侵之，钦祚心衔，因诬以佗事，进不能甘，自缢死。太宗微知之，黜钦祚，终其身不复用。 同上 窦偁面叱贾琰 窦偁为晋府宾佐，后至左谏议大夫、参知政事。僖起居郎，俨文甚高，皆有集在秘阁。偁亦有文，为晋府记室。贾琰为判官，每诸王宗室宴集，琰必怡声下气，动息褒赞，谄辞捷给，偁叱之曰：「贾氏子，何巧言令色之甚？独不惧于心邪！」太宗甚怒，白太祖，斥出为泾州节判。后即位，思之，召为枢密直学士，数月参政，中谢，语之曰：「汝知何以及此？」偁曰：「陛下以臣往年霸府遭逢所至耳。」上曰：「不然，以卿尝面折贾琰，故任卿左右，思闻直言耳。」 同上 董遵诲 董遵诲父宗本，尝为随州将，太祖微时往依，宗本令与遵诲游。常共臂鹰逐兔，小不如意，为遵诲所辱，太祖遂辞去，宗本固留，厚给遣之。即位之初，访求遵诲，遵诲欲自杀，其妻止之，曰：「等死，亦未晚耳。万乘之主，岂念旧恶？将因祸致福，岂可测哉？」遵诲感其言，幅巾见于便殿，叩头请死。上笑曰：「汝昔日豪荡太过，我方将任汝事。」即命左右掖起，赐冠带，设食案，赐食上前。语及旧故欢笑，以为通远军使，专委一面之事，市租悉以给军用，不藉于有司。每岁赐予无数，幕府许自辟署，选精甲数千人，隶麾下，不复更代。隔岁以春夏令归，营省妻子。遵诲至，申严边候，镇抚蕃部，号令如一，戎族之强盛者，倚为腹心，有谋为寇者，必立以告，发所部袭之，剪灭无噍类。凡再出师，大克捷，党项诸羌，畏威惕息。养马数千匹，择其良以入贡，亲仆数百人，皆厚给衣食，日夕驰射畋猎，击鞠呼卢，饮食作鼓吹为乐。羌中动静，实时知之，朝廷不复西顾。岁时，其亲表押马来献，上必召问遵诲晨夕所为，击节大喜曰：「是能快活也。」多解服御衣物珠贝珍异以为赐，遵诲捧之，未尝不泣下。三数岁一来朝，赐食御前，笑语移晷，赐御膳羊，上樽酒，皆五百数，金帛累万，复遣去。终太祖朝，不易其任。末年，稍迁罗州刺史，有判官者，因朝廷访利害，上言通远军养兵，每岁转运使调发内陆钱粟，劳费民力，本军关榷之入，自可市籴给用。上遣录判官所奏，下本军，及申约外，计凡岁调如故，不得窃议市租，徙判官于佗郡。遵诲感激流涕，左右皆泣。 《类苑》卷七 李沆 公尝言：李丞相沆重厚淳质，言无枝叶，善属文，识治体，好贤乐善，为丞相，有长者之誉。颇通释典，尤厌荣利，世务罕以婴心。其自奉甚薄，所居陋巷，厅事无重门，其偪下已甚，颓垣坏壁，沆不以屑虑。堂前药栏坏，妻戒守舍者勿令葺，以试沆。沆朝夕见之，经月，终不言。妻以语沆，沆笑谓其弟维曰：「岂可以此动吾一念哉？」家人劝治居第，未尝答。维与言，因语次及之，沆曰：「身食厚禄，时有横赐，计囊装亦可以治第。但念内典以此世界为缺陷，安得圆满如意，自求称足？今市新宅，须一年缮完，人生朝暮不可保，又岂能久居？巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？」后遇疾，沐浴右胁而逝，时盛暑，停尸七日，室中无秽气，亦履行之报也。沆在相位，接宾客常寡言。马亮与沆同年生，又与维善，语维曰：「外议以大兄为无口匏。」维乘间尝达亮语，沆曰：「吾非不知也，然今之朝士，得升殿言事，上封论奏，了无壅蔽，多下有司，皆见之矣。若邦国大事，北有强虏，西有戎迁，日旰条议，所以备御之策，非不详究。荐绅中如李宗谔、赵安仁，皆时之英秀，与之谈，犹不能启发吾意。自余通籍之子，坐起拜揖，尚周章失措。即席必自论功最，以希宠奖，此有何策而与之接语哉？苟屈意妄言，即世所谓笼罩，笼罩之事，仆病未能也。为我谢马君。」沆常言，居重位，实无补万分，唯中外所陈利害，一切报罢之，唯此少以报国尔。朝廷防制，纤悉备具，或徇所陈请施行一事，即所伤多矣。此盖陆象先「庸人扰之」之论也。 范质识大体 范质初作相，与冯道同堂，道最旧宿，意轻其新进，潜视所为。质初知印，当判事，语堂吏曰：「堂判之事，并施签表，得以视而书之，虑临文失误，贻天下笑。」道闻叹曰：「真识大体，吾不如也。」质后果为名相。 《类苑》卷九 不信异端 李司空家，累世不置佛堂，不畜内典经文。王似宗家，不然楮镪，祀其先人，酒炙而已。 同上 窦仪不攻人之短 窦仪，开宝中为翰林学士，时赵普专政，帝患之，欲闻其过。一日召仪，语及普所为多不法，且誉仪早负才望之意。仪盛言普开国勋臣，公忠亮直，社稷之镇。帝不悦，仪归，言于诸弟，张酒引满，语其故曰：「我必不能作宰相，然亦不诣朱崖，吾门可保矣。」既而召学士卢多逊，尝有憾于普，又喜于进用，遂攻普之短，果罢相，出镇河阳。普之罢甚危，赖以勋旧脱祸。多逊遂参知政事，作相。太平兴国七年，普复入相，多逊有崖州之行，是其言之验也。仪弟俨、侃、偁、僖，并举进士，父禹钧，范阳人，为左谏议大夫致仕，诸子皆成名，士风家法，为一时之表。冯道赠禹钧诗云：「燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」人多传诵。仪至礼部尚书，俨至礼部侍郎，皆为翰林学士；侃左补阙；偁为晋府宾佐，后至左谏议大夫，参知政事；僖起居郎。俨文甚高，皆有集，在秘合。偁亦有文，为晋府记室。 《类苑》卷十一 潘承裕 潘承裕，建安人，有才识，名重于州里。王延政建国，欲以为相，承裕力谏其僭号，不受伪署，延政将杀之，虑失人心，囚于私第。江南平建州，甚礼重之，以为礼部侍郎，判福建道。凡一道之征租、狱刑、选举人物，皆取决焉。告老，以尚书致仕，归洪州西山。子慎修，亦为要官，台城危蹙，入都为置宴使，馆怀信驿，时后主弟从镒先入贡，亦留驿中。每王师克捷，外庭入贺，邸使督金帛之献，慎修独建议，以国将亡，而旅贺非礼，但奉方物，以待罪为名，斯可也。太祖大喜，谓使者有礼，立遣易供帐物，加赐牢醴，深叹重之。 《类苑》卷十三 冯起 冯起，父炳，有清节，任知杂卒。起官，僦舍圃田。时侍御史赵承嗣掌市征，炳历任宪府，承嗣以官联，素重之。屡往见起，知其赁庑，为出己俸百千市之，起固辞不受。未几，承嗣以奸赃败，弃市，由是名闻。于是苏易简在翰林，夜召语及此事，太宗因此知起名，后擢知制诰。 同上 李至 李至为参知政事，今上初即位，朝士韩见素、彭绘、淳于雍等数人，连乞致仕，上颇讶之，谓宰相曰：「搢绅中多求退迹，何也？」至对曰：「退迹者几何人？躁进者盖甚众矣。」上默然。后或引疾者，皆遂其请，亦仁者之言也。 《类苑》卷十五 更改礼记月令篇次序 《礼记?月令篇》，旧第四，郑玄注，孔颖达作疏，皆依此篇。自开元中，李林甫受诏，与学者重加增损，多所改易旧文，升其篇居第一，至今用之。李至任秘书监日，因召对，言其事。至道末，遂下馆阁议，胡旦草议状，取郑、李二家对驳之，凡数百言，攻林甫之失。兼云：「贡举三礼，所试用孔疏，而文注乃用林甫，甚相矛盾，请复用郑玄为是。」宰相吕端不能决，报罢之。后至参政，亦不能厘正其事。 同上 诸监炉铸钱 江南因唐旧制，饶州置永平监铸钱，岁六万贯。江南平，增为七万贯，常患铜少。张齐贤任转运使，求得江南旧承旨丁钊，尽知信、建等州各铜铅处，齐贤即调发丁夫采之。初年增十数倍，明年得铜铅八十五万斤，锡六十万斤，因杂为铅锡钱铸三十六万贯，以钊为殿前承旨，领三州铜山。先是永平监所铸钱，用开通元宝钱法，肉好周郭精好。至是杂用铅锡，兼失古制，数虽增而钱恶。其后信州铅山县出铜无筭，常十余万人采凿，无赖不逞之徒，萃于渊薮。官所市铜钱数千余万斤，大有余羡，而铜山所出益多，有司议减铜价，凿山者稍稍引去。饶州官市薪炭不能给鼓铸，分于池州置永宁监，建州置永丰监，并岁铸钱二十万贯，以铅山铜给之。既有所泄，价乃复旧，而工徒并集。杭州置保兴监，凡四监，岁铸百余万贯，为极盛矣。唐天宝之制，绛、扬、润、宣、鄂、蔚、益、柳十州，共置九十九炉，铸钱一炉役丁匠三十人。每年六七月停，余十月作十番。一炉约用铜二万一千二百三十斤，白镴三千七百九十斤，黑锡五百四十斤，每炉铸钱三千三百贯，计一工日可铸钱三百余。国家之制，一工日千余，用铜铅镴之法亦异于古，其数虽倍，而钱稍恶，每系掷亦多缺。予在史局，因录唐制与今王丞相，后数月，有诏暑月诸监减半工，盖主上勤恤之至也。 《类苑》卷二十一 榜刻仪制令四条 孔承恭为大理正，太平兴国中上言，仪制令云：「贱避贵，少避长，轻避重，去避来。」望令两京诸州于要害处刻榜以揭之，所以兴礼让而厚风俗。诏从之，处处衢肆刻榜，讫今多有焉。 同上 江翱 江翱，建安人，文蔚之兄子也。为汝州鲁山令，邑多旷土，连岁枯旱，艰食。翱自建安取旱稻一种，此稻耐旱，繁实可久蓄，宜高原，至今邑人多种之，岁岁足食。 《类苑》卷二十三 赐衣服 国朝之制，文武官诸军校在京者，端午、十月旦、诞圣节，皆赐衣服。其在外者，赐中冬衣袄，遣使将之。旧制，在内者，中书、枢密、察院、节度使至刺史，诸军列校以上，学士、金吾、驸马，冬给袍有差。而学士给黄师子锦，品极下，淳化中，改给盘鵰法锦，在晕锦之亚。凡袍锦之品四，曰天下乐晕锦，以给枢宰、亲王、皇族、观察使以上，侍卫步军都虞候以上，节度使。盘鵰法锦，以给学士、中丞、三司使、观察使、厢主以上，军头团练使以上，皇族、将军以上，驸马都尉，旧宰相。翠毛细锦，以给防团刺史、军主军头领刺史者。黄师子，以给三司副使、知开封府、审刑、登闻、龙图直学士。旋栏锦之品十，曰天下乐晕，以赐节度、观察使、领部署者。次晕锦，以赐尚书以上及学士管军者。盘鵰，以赐观察使、丞郎。翠毛，以赐合门使以上、防团刺史管禁军者。倒仙牡丹，以赐刺史以上。方胜宜男，赐诸司使领郡以上。盘球云鴈，赐诸司使。方胜练鹊，赐河北、河东、陕西转运使副。余军校，复有黄师子，宝照之品焉。 《类苑》卷二十五。《岁时广记》卷三十七引首五句。 赐带 腰带，凡金玉犀银之品，自枢宰、节度使赐二十五两金带，旧用荔枝、松花、倒仙三品。端拱中，诏作瑞草、地球、文路方圆胯带，副以金鱼，赐中书密院。其武臣有宣徽枢密使者，仍旧制。学士三司使、中丞观察使、管军四厢主而下，赐二十两金带。知制诰赐犀带涂金鱼，亦尝赐金饰牯犀，副以金鱼，非常例。凡面赐紫者，给犀带。赐绯者，涂银宝瓶带。其赐伎术官，虽紫绿，皆给银带。出使赐金束带，雨数如其官秩，刺史而上受边寄者，辞日亦赐二十两金束带。其赴任者，出赐涂金银带。诸司使至崇班，出为边城钤辖者、都监者，亦赐金束带，十五两、十二两凡二等。唯驸马都尉初选尚，赐白玉带。自亲王皇族皆许通服工夫金带，雕玉、白玉、通犀、牯犀等带。 《类苑》卷二十五 赐鞍辔 鞍辔，除乘舆服，黄金、白玉、雕玉、玳瑁、真珠等鞍，垂六鞘辔，有三颔，诸王或赐金鞍者得乘之。宰相、使相赐绣宝百花鞯，八十两闹装银裹衔镫。参政、副枢、宣徽、节度使、驸马，绣盘凤杂花鞯，七十两陷银衔镫。学士、中丞、三司使、观察使，麻皮锦鞯，五十两撤皇素衔镫。复有三十两决束鞍，以赐东宫官属。 同上 宪衔 唐德宗幸奉天还京，应诸州郡衙吏并假宪衔，后至有郡王者，讫今用之。 同上 勑书楼 太祖朝令天下置勑书楼。 同上 学士预曲宴承旨预肆赦 故事，便殿宴劳将帅，翰林学士预坐。开宝中，阁门使梁迥轻鄙儒士，启太祖以曲宴将相，安用此书生辈？遂罢之。淳化中，苏易简为参知政事，始引故事为请。诏自今后，当直学士与枢密直学士并预长春殿曲宴。又引元积《承旨厅记》：「御楼肆赦，唯承旨得升丹凤楼之西南隅。」 《类苑》卷二十六 驾亲临问臣僚 邢昺常被疾，请告，真宗亲临问，赐药一奁、银器千两、彩千匹。国朝故事，非宗戚将相，问疾临奠，帝不亲行，惟昺与郭贽以恩旧，特用此礼，儒者荣之。邢止问疾，郭上复临丧。 《类苑》卷二十八 白麻 翰林规制，自妃后、皇太子、亲王、公主、宰相、枢密、节度使并降制用白麻纸书，每行四字，不用印。进入后，降付正衙宣读，其麻即付中书门下。当日本院官告院取索绫纸，待诏写官告，只用麻词。官告所署，中书三司官宣奉行，并依告身体式，常用阁长一人衔位。 《类苑》卷二十九 江南书籍 雍熙中，太宗以板本九经尚多讹谬，俾学官重加刊校。史馆先有宋臧荣绪、梁岑之敬所校《左传》，诸儒引以为证。祭酒孔维上言，其书来自南朝，不可案据。章下有司，检讨杜镐引贞观四年勑：「以经籍讹舛，盖由五胡之乱天下，学士率多南迁，中国经术浸微之致也。今后并以六朝旧本为正。」持以诘维，维不能对。王师平金陵，得书十余万卷，分配三馆及学士舍人院，其书多雠校精当，编帙全具，与诸国书不类。 《类苑》卷三十 干德铸印 干德三年，重铸中书门下、枢密院、三司使印。先是，旧印缘五代旧文非工，至是得蜀铸印官祝温集，自言其祖思，唐礼部铸印官，世习缪篆，即《汉志》所谓屈曲缠绕以摹章者也。台省寺监及开封、兴元尹印，悉令温集政铸。 《类苑》卷三十二 王化基 王化基言：任中丞日，鞫祖吉狱，吉知晋州，受赇事败。询其土豪王某者云：「吾小民，见州将贫乏，相醵率为一日之寿，岂知其犯法哉？」怅叹不已。化基诘其前后郡守，王某言，三十年已来，唯梁都官不受一钱，余无免者。乃梁勖也。勖，汉干佑中司徒诩下进士及第，有文词，太祖欲令知制诰，为时宰所忌，遂止。化基言于太宗，时勖以老病不任吏事，特授华州行军司马，给郎中俸料。其子昭琏，亦举进士，得杭州从事。化基送以诗曰：「文章换柱双枝秀，清白传家两地贫。」人多传诵。 《类苑》卷三十六 干越亭诗 公言：咸平初罢处州赴阙，道经饶州余干县，登干越亭，前瞰琵琶洲，后枕思禅寺，林麓森郁，千峯竞秀，真天下之绝境。古今留题者百余篇。张祜云：「扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，风梢藏行鸟啼多。层栏涨水痕犹在，古板题诗字已讹。况是高秋正圆月，可堪闻听异乡歌。」刘长卿云：「天南愁望绝，亭下柳条新。落日独归鸟，孤舟何处人？生涯投越峤，世业陷胡尘。草色迷征路，莺声傍逐臣。秦台悲白首，楚渚怨青苹。杳杳锺陵暮，悠悠鄱水春。独醒翻取笑，直道不容身。得罪风霜苦，全生天地仁。青山数行泪，沧海一穷鳞。流落机心尽，空怜鸥鸟亲。」二篇绝唱也。 《类宛》卷三十七 雍熙以来文士诗 公言：自雍熙初归朝，迄今三十年，所闻文士多矣，其能诗者甚鲜。如侍读兵部，夙擅其名，而徐铉、梁周翰、黄夷简、范杲皆前辈。郑文宝、薛映、王禹偁、吴淑、刘师道、李宗谔、李建中、利瓦伊、姚铉、陈尧佐，悉当时侪流。后来之着声者，如路振、钱熙、丁谓、钱易、梅询、李拱、苏为、朱严、陈越、王曾、李堪、陈诂、吕夷简、宋绶、邵焕、晏殊、江任、焦宗古。布衣有钱塘林逋、缙云周启明。钱氏诸子有封守惟济、供奉官昭度。乡曲有今南郑殿丞兄故黎州家君，及高安簿觉宗人字牧之子。并有佳句，可以摘举，而钱惟演，刘筠特工于诗，其警策殆不可遽数。自兵部而下，公之所尝举，今略记之。兵部《春望》云：「杳杳烟芜何处尽，摇摇风柳不胜垂。」《江行》云：「新霜染枫叶，皓月借芦花。」《嘉阳川》云：「青帝已教春不老，素娥何惜月长圆。」《元夜》云：「云归万年树，月满九重城。」徐铉《游木兰亭》云：「兰烟破浪城阴直，玉勒穿花苑树深。」《观习水战》云：「千帆日助阴山势，万里风驰下濑声。」《病中》题云：「向空咄咄频书字，举世滔滔莫问津。」《谪居》云：「野日苍茫悲鹏舍，水风阴湿弊貂裘。」《陈秘监归泉州》云：「三朝恩泽冯唐老，万里江关贺监归。」《宿山寺》云：「落宿依楼角，归云拥殿廊。」梁周翰《应制》云：「百花将尽牡丹拆，十雨初晴太液春。」黄夷简《题人山居》云：「宿雨一番蔬甲拆，春山几焙茗旗香。」范杲《讲圣》云：「千里版图来浙右，一声金鼓下河东。」郑文宝《春郊》云：「百草千花路，华风细雨天。」《重经贬所》云：「过关已跃樗蒲马，误喘犹惊顾兔屏。」《洛城》云：「星沈会节歌锺早，天半上阳烟树微。」《张灵州》云：「越绝晓残蝴蝶梦，单于秋引画龙声。」《长安送别》云：「杜曲花光浓似酒，灞陵春色老于人。」《送人归湘中》云：「满帆西日催行客，一夜东风落楚梅。」《南行》云：「失意惯中迁客酒，多年不见侍臣花。」《凄灵》云：「旧井霜封仙界橘，双溪晴落海边鸥。」《送人知韶州》云：「人辞碧落春风晚，花老朱陵古渡头。」《永熙陵》云：「承露气清驹送日，觚棱人静鸟呼风。」《边上》云：「鬓间相似雪，峯外寂寒烟。」薛映《送人鄂州》云：「黄鹄晨霞傍楼起，头陀秋草绕碑荒。」吴淑《送朱致政》云：「浴殿夜凉初阁笔，渚宫岁晚得悬车。」刘师道《寄别》云：「南浦未伤春草碧，北山仍愧晓猿惊。」《与张泌》云：「久师金马客，勍敌玉溪生。」《荷花》云：「有路期奔月，无媒与嫁春。」《残花》云：「金谷路尘埋国艳，武陵溪水泛天馨。」《寄陈龙图》云：「城瞻北斗天何远，梦断南柯日未沉。」《叹世》云：「野马飞窗日，酰鸡舞瓮天。」《春雪》云：「青帝翠华沈物外，素娥孀影吊云端。」又《雪》云：「三千世界银成色，十二楼台玉作层。」《湘中》云：「逝波帝子魂何在？芳草王孙怨未归。」李宗谔《春郊》云：「一溪晚绿浮鸂?，万树春红叫杜鹃。」《苏承旨》云：「金鸾后记人争写，玉署新牌帝自书。」李建中《送人》云：「山程授馆闻鸿夜，水国还家欲雪天。」利瓦伊《渚宫亭》云：「故宫芳草在，往事暮江流。」《朱致政》云：「清朝纳禄犹强健，白首还乡正太平。」《和人赠马太保》云：「转眄回岩电，分须磔猬毛。」《寄洪湛》云：「谪去贾生身健否？秋来潘岳鬓斑无？」姚铉《钱塘郡》云：「疏钟天竺晓，一鴈海门秋。」陈尧佐《潮州征还》云：「君恩来万里，客路出千山。」《送种放》：「风樵若邪路，霜橘洞庭秋。」《送朱荆南》云：「部吏百亟通爵里，从兵千骑属鞬橐。」钱熙《送人金陵拜扫》云：「鹤归已改新城郭，牛卧重寻旧墓田。」丁谓《和钱易》云：「珊瑚新笔架，云母旧屏风。」《送章南安》云：「梅花过岭路，桃叶渡江舡。」《章明州》云：「泣珠泉客通关市，种玉仙翁寄版图。」《陈荆南》云：「楚呼梦云铃阁密，郢人歌雪射堂开。」钱易《画景》云：「双蜂上帘额，独鹊袅庭柯。」《芭蕉》云：「绿章封奏缄初启，青凤求皇尾乍开。」梅询《阴陵》云：「千重汉围合，一夜楚歌声。」李拱《春题村舍》云：「犬眠花影地，牛牧雨声坡。」苏为《湖亭》云：「春波无限绿，白鸟自由飞。」《刘端州》云：「夜浪珠还浦，春泥象印踪。」朱严《赠徐常侍》返回目录 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