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家庭是社会的细胞，其“内部”的构成、演绎，所遵循的礼法与道德风尚，既能折射出中国传统文化的内涵，也能从中剖析出时代律动，同时是政治、经济、文化最具体而直接的投影。 “家族”专题，是一种魅力与潜力兼具的收藏。其意义，即是收集保护家庭家族文化，这种家庭或家族文化的集中，能增强家庭及家族成员间的亲情、和谐与凝聚力。 “家族”专题中的“家谱”，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱。它是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。“家书”可包括两个方面，一是家族成员刊刻的诗词文稿、修编用于教育同族子弟的教义材料；另一类是家族里的“显要”与外部达官贵人、艺术同好之间的通信，抑或家族成员之间、老少之间的家书，甚至家庭内的契证、官方文书，官方授予家族中的诰命等。而“家砚”，代指一个家族或者名门遗留下的文房用品。 “家族”专题，如果跨出了同宗同族间的“物物”调剂、交流，而到市场上去“买卖”，其商品的属性则是另一种界定。譬如家谱的交易，会根据家谱的版本早晚、品相好坏、存量多寡、内容优次、有无名家题词等因素来衡量判定其市场价值。家书、家砚，在艺术品市场上，其定价所涉，几乎都是“一物一价”，名气、材质、书法含金量、书信内容的文献价值等都是重要的衡量指标。李鸿章的家书自然不同于一般官人的家书，吴昌硕用过的砚台也不同于一般画家的砚台，梁启超的手稿也非一般文人可比。 近一个世纪以来，中国家谱的收藏与研究，随着社会的发展变迁，呈现出起起伏伏、冷热不一的状态。破“四旧”时期，一些有识之士如郑振铎等，曾经抢救性地购买收藏了大量的废弃旧家谱，如今，国家图书馆、上海图书馆、山西图书馆、浙江图书馆等都陆续收藏了不少家谱。而且，国内诸多图书馆仍在千方百计购买部分缺藏的家谱，同时也在倡议各家族把新修的家谱赠送给公立图书馆收藏。 “家书”收藏，多年来一直就是拍卖场上的热点、亮点。一些名人字画、尺牍、手迹、题跋等，几乎国内每个稍有档次的拍卖会上都会出现，尤以近现代人物的“家书”居多。家砚等文房制品的收藏，多年来一直热门，标识“家族”出处的，有名家铭刻或有有序传承记录的，价格多不菲。2007年西泠拍卖推出的一方曾被沈石友收藏过的清末“石破天惊砚”，拍出235万元人民币；一方曾被李鸿章收藏过的“梅桩砚”，也拍出190万元人民币。 “家族”专题收藏，固然满足了某个特定藏家的“收藏欲”，他们凭藉着自己祖先、同族人历经风雨沧桑和各种劫难而“留下”的物品，往往能追溯出祖上的德行、艰难创业的过程、世代传承下来的家风与庭训、雅好和手泽传递之“文化体温”。但最重要的还应是研究、弘扬祖上或家族的“家风”、“家学”，它们是家族基因和血脉内的坚守与骄傲，同时也是属于民族、地域与时代的。有些人通过收罗建起了家族专题的同时，也竭力发挥家族专题多个方面的作用。很多人依据传下来的老家谱进行再刊刻或接续，在国内的有些省份，当地政府机构欲保护名人故居或建立名人纪念馆时，同族的收藏者便会将自己的藏品献出来，常年放置在展厅中展出，“产权”仍可以是自己或族人的。专题中的“家书”也往往因为文字数据比较详实，因此也会展开一些关于地域文史和家族的“文献性”研究。 无论是书香门第的祖上遗留而一代代“接力”、精心呵护和不断丰富，还是当下“发达”起来的后人感念先世恩泽，“幡然而悟”的矢志收罗，“家族”专题收藏，其魅力不仅仅在于久远年代的“古董”在今日变得“值钱”，更在于这种收藏行动体现着中国传统文化绵长而坚韧的传承性和生命力 |
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