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天人合一的观点源自先天八卦(文/董草原)[页1] 摘自董草原 《生命与疾病》 天人合一 ，现代学者有很多解释，但是未能从根本上解释。象形文字有其发展变化过程，也必定经过一段长时间才能完善。象文的天是：〓。这个日是太阳之形，单指太阳和太阳的光辉。象文中的日是：⊙。这个日是太阳之形，单指太阳。天有两方面的内容，日是单指。这两个字同是指太阳，但含义不同。易学时代的天指太阳，帝指星星。 黄帝内经有这样一句话：“论人之阴阳 则外为阳内为阴，认人身之阴阳 则背为阳腹为阴”。很明显，古之人是指现代人所说的生命，人身指生命体。同时也明显地指出，生命是由内部的物质体和外部的天构成。这两个部分对生命来说，外部的天是生命的主要部分，而人字包括了生命学的主要内容。 天人合一 这个天，指以太阳为中心的宇宙万物，指生命的外部部分，人指生命。天人合一 ，就是说宇宙万物与生命构成一个互相牵连、互相克制、共生同存的整体。地上生命的产生、存在和发展变化是宇宙万物共同作用的结果，生命离开宇宙万物的作用就要灭亡。 任何一种或一个生命，就是宇宙中的一个个体。人如果破坏了大自然中的万物，就必然祸及自己。天人合一 的观点，就是生命学的宇宙观点，是古代传统生命学对生命全面认识的表现。 先天八卦 明显地指明，生命是由内部的物质体和外部的宇宙万物的作用构成。这两个部分失去任何一部分都不会有生命。也就是说，生命是由大地的物质和宇宙万物共同作用的结果。生命体外部的多种多样的作用中，最主要的作用是来自太阳的阳力作用和来自大地自身的阴力作用。故先天八卦 的外部以太阳和阴阳 为主。地球对生命的作用，一是物质的作用，一是阴力的作用。所以地球对生命起着两方面的重要作用。 天人合一 是中国传统生命学的主要观点，也是中医的主要观点，同时也是中医辨证论治的主要观点。中医以此观点为指导去认识和治疗疾病。 对自然和自然生命的认识，东西方都是由表及里，由片面到全面。但是因为立场不同，入手也不同，认识各异。中国阴阳 生命学站在太阳看地球，从阴阳 力这一角度入手，逐渐深入扩大，由片面到全面，由表及里。经过漫长的时间和反复多次的实践检验，渐渐由感性进入理性，由片面到全面、彻底的认识。 生命体本身就是十分复杂的东西，生命体外界也十分复杂，外界对生命的作用也是同样复杂的。生命体内部组织结构复杂，组织体之间的关系也很复杂；外界复杂，外界宇宙万物与生命和生命体内部的关系也十分复杂。因此要全面彻底认识生命，不但需要无数专家学者费尽心血，还必须经历漫长的时间。 世界上历史最悠久的生命科学应该是中国传统生命科学。中国生命学始于太极图，太极图距今约七千多年。从太极图的内容看，太极时代，人们已经初步认识自然生命是太阳这个天和大地的作用造成。 从太极的基础上经过一段长时间，又在众多学者的努力下发展到先天八卦 图时期。从先天八卦 图的内容看，这时期已基本完善了一个系统性的阴阳 生命学。从图的内容看待此时期，人们已经认识到自然生命产生、存在和发展变化的主要原因是阴阳 二力的作用，大地物质是基础。天上的太阳生地上的阴阳 ，阴阳 生万物，直接作用万物的不是天上太阳，是地上的阴阳 。 太阳送给大地的只有热力作用。热力作用是生命的主要作用。但是孤阴不长，独阳不生，仅凭太阳的热力作用，大地生命还不能发生，还要有大地本身的阴力作用相配，生命才能产生、存在和发展变化。所以不是太阳生万物，阴阳 生万物才是正确的认识。阴阳 二力像纲纪一样地牵引和限制着自然生命的发展变化。阴阳 力越大，生命发展变化也就越快。
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