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追求享乐的心永远处在恐惧之中
但人人都在谈论的无意识到底是什么？我们是否必须阅读专家的著作才能发现它？我们是否必须靠专家来告诉我们那是什么，还是我们可以透过自己去发现它，彻底而非局部地？据说你必须做梦，否则你可能会发狂，因为梦境里面有许多暗示。梦境暗示着无意识底端的秘密，一些未经探索过的层面。因此梦境就是这些深层面向的表现，如果你或心理专家可以诠释这些梦境，就可以揭露无意识底端的东西。
可是从未有人质疑过为什么我们会做梦，据说人必须做梦，因为这是很健康而自然的事。不过我们还是可以质疑这句话的有效性，因为我们必须对每件事都存疑（这份存疑能带给你探索的能量、活力及热情）。我们必须探索人为什么做梦，因为心智如果一直在活动，日夜不停地转动着，就无法休息、无法更新了。那就像是不断在运作的一台机器，很快就磨损了。
因此我们必须质疑：“人为什么要做梦，也许人是可以不做梦的。”我们现在就是要弄清楚人是可以不做梦，因为无意识本是过往历史的储藏库，包括种族与家族传承，社会传统，种种的公式，约束力及动机，还有继承而来的动物性，这所有的东西都埋藏在无意识里面。透过梦境，这些东西一点一滴地被揭露了出来，因此我们必须有能力争取的诠释它们，不过这当然是不太可能的事。有些专家可能会根据自己的局限、知识，以及从别人那里得到的信息，去诠释这些梦境。
因此我们现在要问的是：人是不是需要做梦？人有没有可能不做梦？意识显然不仅有表层，而且还有底层。如果白天清醒时心智的内容可以被观察到，那么当你睡觉时就不需要做梦了。
也就是说，白天清醒时你如果能察觉自己的思想、反应、动机、传统、抑制、各种形式的冲动，还有内在的张力——如果你能看着它们而不加以休整，也不想让它们变得不同，更不去诠释它们——那么你的心就会变得非常警醒，对每一个反应，每一个心念活动都很灵敏地觉知，这样，所有的种族传承以及其他的东西就会显露出来，然后你就能认真地、贯注地、热情地去观察和探索，这样你就会发现你的心在夜晚时变得非常平静，并没有任何梦境出现，那么在白天清醒时，你的心也会变得清新、鲜明而毫不扭曲。
个人性的元素一旦消融掉，心就能彻底地观察；这件事是办得到的，但不是专家们所说的话，而是亲自去观察，就像当你照镜子、梳头及刮胡子时，所做的那样。你会发现整个无意识就像显意识一样肤浅，琐碎及愚蠢，整个无意识里面没有丝毫的神圣性。然后你的心就会从恐惧之中解脱出来，从快感伙计制造出来的痛苦之中解脱出来，然后它就不再追求享乐了。
至乐并不是一种享乐，至乐是截然不同的东西，而享乐，如同我们所指出来的，一定会带来恐惧与痛苦。我们的心一直在追求享乐，最终极的享乐，因为我们在世间所拥有的快感已经欲振乏力，已经变得如此乏味及失色，所以才会一直寻找新的享乐。但这样的心永远是处在恐惧之中的，一个不断在寻求享乐或总想得到快感的心，是永远处在黑暗中的。这是一个很容易被观察到的事实。
因此，心若是不能从恐惧之中解脱出来，而且还继续不断地追求更深、更强烈的快感，就一定会带来痛苦、枷锁，以及随着快感而至的负担及困苦——如此就不可能得到自由了。此外，一个相信上帝或不相信上帝的心，同样是受制的，褊狭的。
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