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南渡以后，以宋词为代表的文学重心也随之南移，北方处于少数民族统治之下，文学上出现了真空。在少数民族音乐的基础上，兴起了一种曲词，到了元代，这种曲词占据了上风，它便是元代的散曲。散曲和杂剧合称元曲，所不同的是，散曲属于诗歌，杂剧属于戏剧。元代著名的散曲作家有关汉卿、白朴、马致远、郑光祖、张养浩等，前四位合称“元曲四大家”。元散曲最好的作品当属马致远的《越调·天净沙·秋思》，这篇作品深得后人推重，被誉为“秋思之祖”。张养浩的《山坡羊·潼关怀古》是一篇关心民生疾苦、思想深刻的好作品。 诗词方面，元好问如大漠上的一株胡杨树。他词学苏、辛，为我们所熟知的“问世间情是何物，直教生死相许？”是他的名作《摸鱼儿》中的句子。元末王冕的《墨梅》也很有特色。 整个明代诗坛贯穿着复古与反复古，模拟与反模拟，师心与师古斗争的线索。流派纷呈但都昙花一现，好诗更是寥若晨星。 高启是明初有影响的诗人，“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，飘逸洒脱。只可惜诗苑折枝，英年便因为文字狱而被腰斩。 于谦是明代的政治家，他业余写诗抒怀，是明代诗歌茅屋最有力的支柱。名作《石灰吟》脍炙人口。 清代的诗歌成就很低。有人评价清诗“超明越元，直追唐宋”，这是很不客观的。 清初诗人吴梅村的名作是《圆圆曲》。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”尖锐讽刺了吴三桂为泄私愤而出卖国家利益的丑恶行径。赵翼的《论诗》和郑板桥的《竹石》是两篇优秀的诗作。 龚自珍是古代最后一位有影响的文学家，也是近代最初的一位有影响的文学家。315首组诗《已亥杂诗》是他的代表作，“九州生气恃风雷”和“浩荡离愁白日斜”两篇尤负盛名。 |
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