《我对盲派命理的再认识》* 我能破解八字算命术离不开盲派命理给我的启示。
我说的盲派不是段建业等其他人自创的“盲派”，我说的盲派就是指《命术轶闻》里记录的“夏仲奇”算命故事里的算命方法。 我能入“民间子平”之门也都是因为看了《命术轶闻》这本书。 我初读《命术轶闻》的感觉就是神乎其神、五体投地，等我学了“民间子平”后我对《命术轶闻》就产生了很多怀疑，这种怀疑导致我更多地把《命术轶闻》里的记载归于被神话了的算命故事。 但在我破解了盲人兄弟姐妹排行及个数口诀后我对盲派的认识又有了转机。根据我的发现，盲人算命术对兄弟姐妹的预测完全是真实可信的。在此基础上，我又破解了盲人流年看法，并验证了几个名人的死期，至此可以说我基本上已经破解了盲人的算命方法，而我对《命术轶闻》的看法也因此发生了很大改变。 《命术轶闻》里的记载的确是有其合理性和真实性的，它并非记录者的蓄意炒作，它可以作为我们破解盲人算命术的重要文献资料，供后来的研究者认真学习研究。 此外，我还在对《命术轶闻》里的命例研究中悟到了几种情况下的旺衰看法，那种盲人算命不找用神不看旺衰的说法我看也靠不住，不看喜忌不找用神怎么能定格局的高低贵贱呢？说不看喜忌不找用神指的是断流年而不是指断格局。 不过我也发现了《命术轶闻》里的一点问题，就是对大运的看法。 “夏仲奇”和“郝金阳”算命的时候都提到过大运，比如“郝金阳”就说过大运天干管五年、地支管五年。其实根据我的发现，我认为看大运不准，而且也没必要，凡是看大运的都是没得道的，真正的盲派命理也是不看大运的。至于“夏仲奇”和“郝金阳”为什么都提到过大运也许是为了掩人耳目怕外人偷学本事的缘故吧。 所以关于《命术轶闻》我们也要批判地看待研究，其中的虚假成分我们要小心求证辨识，其中的启发性内容我们要认真对待仔细领会。 总之，《命术轶闻》的确是一本记录盲人算命的经典教材和案例书，我们既不能神话它，也不能鄙薄它。我们的任务是要不断挖掘其中隐藏的命理宝库，让它为我们不断提高八字算命技术提供充足证据和重要启示。 |
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