一、浑沌
浑沌，也作混沌或浑敦。肥圆的形状火一样的通红，长有四只翅膀六条腿，虽然没有五官但是却能够通晓歌舞曲乐。原始的浑沌形象出自《山海经.西次三经》“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝讧也。”
有一种说法：浑沌是驩兜死后的怨气所化；穷奇是共工死后的怨气所化；梼杌是鲧死后的怨气所化；饕餮是三苗死后的怨气所化。还有种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之，名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”
浑沌因既混且乱，故后世称是非不分之人为“浑沌。
二、饕餮（tāo tiè）
传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《神异经.西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
后来，饕餮变成了图腾，刻於各种祭祀用的器皿之上。殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头著地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。
因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。《左传.文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。”
三、穷奇
《淮南子.墬形训》“穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上，全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶）。
后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人。《左传.文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”
四、梼杌(táowù)
《神异经.西荒经》中云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”
后来“梼杌”比喻顽固不化、态度凶恶之人。《左传.文公十八年》云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”
