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算命不如修德

 灻沐鑫佛艺 2014-12-29

《庄子.徐无鬼》中记载了一个猴子的故事:吴王带领众多侍卫渡江,途径一座猴山,群猴看见人来,都惊慌的四处躲藏,但是有一只猴子例外,它从容的攀着树枝跳来跳去,在吴王面前卖弄灵巧的身手。吴王举弓搭箭射这只猴子,一连几箭,都被灵猴敏捷的接住,丢在地上。正当这只猴子洋洋自得之际,吴王下令左右军士万箭齐发,结果可想而知,灵猴当即毙命。

以上这段故事中的猴子,确实是本领高强,估计一般的猎人或野兽都奈何不得它,他可以从容的躲避掉很多险难,但是正是这种本领,导致了骄傲轻视的态度,引来了再也躲避不开的大难。

这种情况,孔子也有过论述,“虽有至知,万人谋之”,即使有很高的智巧,也避不开万人的谋害,智巧有穷尽之时,神妙有不及之处。

古代国家专门设有负责占卜的官员,一般是根据《周易》的六十四卦和三百八十四爻来表达人间的各种复杂处境,这一套占卦系统有其灵验之处,但归根结底是强调修德的重要。因为有欲望,才会有得失;有得失,就会产生吉凶;如果降低欲望,就可以消解得失之心,那么就不会受制于吉凶之说了。

“止谤莫如自修”,修养到一定程度时,自然可以逢凶化吉,正如“谦”卦代表谦虚,其六爻“非吉则利”。反之,如不注重自身修养,难免招来别人的图谋与敌视,纵然你利用各种机巧能够躲过部分劫难,但积累到一定程度,“万人谋之”时,估计命运要和那只猴子一样了。


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