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［内容简要］：“人的一生中有两样东西是永远不能忘却的。一个是母亲的面孔，一个是城市的面貌。”
什么是好城市？ 土耳其的一位诗人说，“人的一生中有两样东西是永远不能忘却的。一个是母亲的面孔，一个是城市的面貌。” 而现在，中国的很多城市在人的记忆中逐渐消失了。城市要发展，要改造，但更重要的是要学会尊重自然，尊重城市，尊重市民。这些尊重的背后是文明的传承，是城市文化所折射出的个性魅力。 陕西宝鸡作为一座历史文化古城，在中国几千年发展历史上具有特殊的文化意义，也是中国西北区域发展的一个典型代表。 “依靠自身禀赋的理性发展，依托深厚文化资源的特色发展。”这是宝鸡为自己制定的方向。自炎黄以来的历史给了宝鸡历史自信。而宝鸡的现实自信则是，找到了一条符合自身特点的新型城镇化道路。 宝鸡的发展特别注重经济、社会、文化的协调共进，这与沿海地区的一些移民型新兴城市有着非常大的区别。在中国新一轮城市化发展的大潮中，宝鸡这样的城市，可能更具研究价值。 在这里，历史和文化、自然和人性、建设和保护，都能和谐共存。 “新城市主义”创始人彼得 ·卡尔索普说过，“中国的城市化是人类历史上规模最大、速度最快的经济增长活动，通过确定正确的城市发展基因”，“并采取合适的经济激励措施，可以极大地改变中国的城市发展模式，保证城市中心区社会、经济和环境的长期可持续发展。” 正确的发展基因，或许，宝鸡找到了。 宝鸡的土壤里，蕴藏着美丽的凤凰传说。她的一双羽翼，托载着中华文明的光芒。让这种光芒照亮未来的道路，是这一代宝鸡人的历史使命，也是中国新型城市化发展的可贵样板。
法门寺大妙相菩萨座像
佛教文化在宝鸡源远流长。无论南传、汉传、藏传佛教，在宝鸡总能发扬光大。2014年10月16日，第27届世界佛教徒联谊会将在宝鸡举行，成为今年中国举办的为数不多的国际性大会之一。“世佛联”首次在中国的举办，是对这个拥有最多佛教徒国家的尊敬，更是对中国经济发展成果的肯定。法门寺文化景区作为宝鸡重要的佛文化旅游地，在这次大会将担当不可或缺的角色。近年来，宝鸡市委、市政府高度重视法门寺文化景区建设，高标准制定景区规划，不断加快景区基础设施建设改造，完善景区配套服务设施，使法门寺文化景区整体环境、服务水平得到了很大改善。
陈年老酒的醇香 内容简要：我们来到这里，首先就想知道，宝鸡可爱在哪里？宝鸡能让全世界都爱吗？
“谁啊，你是谁？谁哩咔？你是谁哩咔，我是我哩咔。你当我是谁哩咔，我当你是他哩咔。原来才是你哩咔，可不就是我哩咔。你是谁哩咔，我是我哩咔。你当我是谁哩咔，我当你是他哩咔。原来才是你哩咔，可不就是我哩咔。哈哈哈……我娘娘，原来才是你哩咔。” 火车临近宝鸡时，我们同车厢一位旅客的手机里发出了这样的声音——好笑，但听不懂。 到了宾馆，我们又在大厅里听到了这段彩铃——一位正匆匆走出宾馆大门的宝鸡人。 很快，我们又听到了第二次、第三次……它们分别来自一位学生模样的年轻人、一位政府官员模样的中年人、路边杂货店的摊主…… 这是一首什么曲子？怎么大家都在用？ 于是，我们知道了一个名字：左东。《宝鸡日报》称他为“宝鸡本土音乐的推手”。他有一间酒吧，他有一支乐队，他有很多作品。而我们听到的，是他的第一首宝鸡方言作品，距今已经八年之久了。 “你们是没看到过当年的盛况，大街小巷全都是这首歌，全民皆哩咔。现在已经降温了呢！”当地人向我们介绍说。 据说，因为这首歌，央视电影频道的一位导演最终将由郭达主演的一部电影的拍摄地定在了宝鸡，并以这首歌为电影主题曲。当地媒体报道说，这叫“西府方言上央视”。 在左东众多的方言歌曲作品中，还有一首让我们印象深刻：“世界上有很多的钓鱼高手，其实都是跟我家的太公学下；佛教圣地孕育着千年传奇，我家里有释迦牟尼的真身舍利；都说你唔达（那里）有悠久的历史文化，其实我把青铜器都踩在脚底下”。 这首歌的歌名叫做——《我爱我家》。 “把好多我们忘了的方言都挖了出来，有意思，我都快乐死了！真的挺感动！”本刊前往宝鸡采访的一位记者就是宝鸡人。离开家乡多年，听了左东的方言歌曲之后，已近中年的他，兴奋得像个孩子。 每个人都爱自己的家乡，每一个家乡都有说不完道不尽的可爱之处。而我们来到这里，首先就想知道，宝鸡可爱在哪里？宝鸡能让全世界都爱吗？
“宝鸡本土音乐推手”左东
装在坛子里的酒香三千多年前，就有了宝鸡。那时，秦人先祖参与叛周复殷战争，战败后被周公逐至蛮荒之地的这里，沦为周天子的奴隶部落。在屈辱中崛起，中国历史上一个伟大的王朝——秦，由此诞生。 这里是周秦文明的发祥地，是华夏始祖炎帝的诞生地，也是盛唐文化荟萃之地，历史底蕴深厚。境内名胜古迹众多，有炎帝陵、佛骨圣地法门寺、中国青藏高原以东第一高峰太白山、中国唯一青铜器博物馆——宝鸡青铜器博物院、中华礼乐城、中华石鼓园等，是名副其实的历史文化名城。这里的民间艺术种类多样，包括皮影戏、木偶、剪纸、刺绣、社火、脸谱、泥塑、草编等；岐山饮食、锣鼓等特色民俗文化享誉已久；凤翔更有“中国民间工艺美术之乡”的称谓。 然而，这些悠久的文化却像是一坛坛醇香的美酒，一直被封存着，不被外人知。甚至，很多人对宝鸡这个名字都感到陌生。这两个字在全国乃至世界的知名度，还不如它的另一个曾用名——陈仓。 “尽管宝鸡文化旅游资源丰富，历史文化名片众多，但都没有形成足够大的号召力和驱动力，没有转化为现实的生产力。做大做强宝鸡文化旅游产业需要再定位。”早在2009年，时任宝鸡市旅游管理委员会主任的李志远，就曾经这样呼吁过。 一个令人尴尬的事实是，拥有如此雄厚的文化旅游资源的宝鸡，却一直没有成为一线旅游目的地城市，游人到这里，不是“烧香看庙”，就是“中转拍照”。用当地人的话来说，宝鸡旅游的现状是：“有说头，没看头，少玩头。” 宝鸡市旅游管理委员会的工作人员对《中国周刊》记者坦言，这里有历史的原因，也有开发措施的问题。总之，“宝鸡目前还不是一个旅游城市。” “东热西凉”，这是我们听到的关于这个城市旅游面貌的最专业评价。 宝鸡的旅游从东边的法门寺、太白山，往西延伸到鸡峰山、石鼓山、岭南风光的凤县，包括陇县的关山景区，这一段还是不错的，再往西，基本上就没有什么太吸引人的了。而法门寺又已经被纳入西安的一小时旅游圈，对宝鸡市内的经济带动和辐射作用并不强。 其实，关于宝鸡经济发展模式的问题在各个层面一直存有争议。作为陕西省第二大城市，宝鸡也是一座工业重镇和交通枢纽。但是，因为地处西部，生产力发展相对滞后，如果仅靠工业的发展，能够赶上并超过已经遥遥领先的东部沿海地区吗？ 类似这样的问题，在中国的中部和西部地区经常被提起。改革开放的特区政策，把中国大陆靠海的一头翘得高高的，却也带来了中部和西部的凹陷，经济发展的区域不平衡，曾经是、现在依然是中国进一步发展中的一道虽然难解却也必须要解的重要课题。而在发展模式的优势分析中，很多专家都指出，中西部地区深厚而又顽固的历史人文特征，可能使其缺少一些东部沿海城市所具有的开放、创新性格，但却具备那些新兴城市、移民城市所望尘莫及的优秀的文化资源。在文化大发展大繁荣的新的历史背景下，开掘和释放历史文化资源的生产力能量，可能是中西部很多城市的发展契机。 宝鸡市政协委员贾敏对此有着独特的思考：“不少人习惯于把文化意识形态或把文化简单等同于休闲娱乐，出现了重经济而轻文化的现象，严重束缚着文化经济的发展。文化产业化观念的淡漠，导致长期以来，文化被认为是单纯的公益性事业，不能赚钱，不能成为产业。” 这样的思维局限也阻碍了宝鸡旅游产业的发展。该市负责旅游开发工作的有关人士在接受记者采访时坦言，宝鸡旅游目前非常缺乏具有拳头意义的产品：“首先还是要有自己的独特产品，具有唯一性、排他性，差异性，然后再宣传推广。产品不行的话，宣传也就没有太大意义。” 前阶段，国内曾掀起过一个小小的旅游产品创新热潮，尤其是大型实景演出《印象·刘三姐》对桂林旅游的拉动作用，也让宝鸡冒出过借鉴的想法。但是一算账，投入实在太大，客源也没有把握保证，觉得不现实，最终作罢，只是在市内的几个艺术区策划了一些小型的演出。 这坛醇香的美酒，到底怎样才能打开那道坚硬的封存呢？
宝鸡草编
文化争夺的是下一代在今年“两会”陕西代表团小组讨论会上，曾经出现了这样的一个场面：3月6日上午，陕西省广播电影电视局副局长王福豹在发言中提出：“加快文化‘走出去’，提升文化软实力，我们还有很长一段路要走。”这番话立即引起了代表们的热烈讨论。 “我补充一点想法。”宝鸡市委书记上官吉庆此时抢过了话头，“建设文化强国，文化‘走出去’是大趋势。但是我认为，由于东西方文化背景存在差异，只要能够‘走出去’，就是最大的收获。文化争夺的是下一代，我们对‘走出去’和‘引进来’的文化产品一定要有所鉴别。” 事实上，这几年来，宝鸡一直致力于文化旅游产品的开发，尽管这是一个艰难并且长期的工作。正如文物旅游局局长任周方所言：“文化旅游是发展的一个大方向。要实现这些东西，就要挖掘资源。” 茵香河文化旅游区就是这种努力的结果。它的整个规划以姜炎文化为主脉，结合西府民俗风，集文化、旅游、养生、休闲为一体，与西安的汉朝文化遥相呼应。2012年底，宝鸡民俗博物馆暨宝鸡非物质文化遗产陈列馆开馆，将西府曲子、民间社火、刺绣剪纸等民间艺术瑰宝置入了大雅之堂。除此之外，法门寺文化景区、中华礼乐城、中华石鼓园、青铜器博物院等一批代表宝鸡魅力的文化旅游工程先后建成开放，很大程度上丰富了宝鸡旅游产业的内容。 从法门寺驱车半小时左右，就到了太白山。太白山投资集团总经理梁晓龙接待了我们，并且兴致勃勃地向我们展望了这个新兴景区未来的前景：“太白山旅游景区就是以太白山为核心，整合周边的旅游资源，实现半小时旅游经济圈。这个圈涵盖了法门寺、周公庙等景区，半径在五十公里左右，利用太白山的自然优势，实现文化旅游产品的集约化运营。” 2012年下半年，张纪中的团队走进宝鸡，拍摄《炎黄大帝》（后更名为《英雄时代》）。同时，根据这部电影创意的文化旅游体验园随之诞生。把影视文化转化成旅游产品，这是对国际旅游资源开发模式的一次有益借鉴。 而当我们见到“马勺脸谱”代表人物薛亚兵的时候，他正准备隔天去美国参加“拉斯维加斯礼品展”，将现场演示“马勺脸谱”的制作。“马勺脸谱”是宝鸡独有的民俗文化瑰宝，而拉斯维加斯国际消费品及礼品博览会则闻名全球，代表了整个行业的技术走向和流行趋势。 薛亚兵坦言，他现在更多的精力放到了销售上：“‘马勺脸谱’，已经在美国有代理商在销售。民间手工艺品能够到国外市场展销，得到国外客人的认可，这是宣传宝鸡形象的重要渠道。” 薛亚兵对“马勺脸谱”开发的想法起始于2010年。那一年，他带着脸谱参加了上海世博会，正是这次参会让他开阔了眼界，转变了观念，开了窍。回来后，他琢磨着把这些民俗的东西慢慢向适合现代人观念的方向演变、改进，逐渐创新出了一些新的东西。同时，频繁地参加各种国际采购活动，全力走出去。而今，薛亚兵正打算着将“马勺脸谱”联合布艺、皮影、泥塑等宝鸡当地民俗文化，弄成合作社的形式，每次去参加国际展会时都带上，整合销售。 说起时尚文化，宝鸡也有酒吧一条街。但要说起最火的，当然是左东的酒吧，就像他的方言音乐一样。“它都成了宝鸡的一个文化符号了。”一位负责宣传工作的宝鸡人介绍说。 “我在台上脱口秀的时候，有人说我长得像周立波；我在台上唱方言歌的时候，有人说我像小沈阳；我在台上唱情歌的时候，又有人说我像陈奕迅。”左东对自己的长相的调侃，本身就是一种很接地气的时尚。 “我从没想过要在宝鸡出人头地。那时候时兴手机彩铃，就想着弄首宝鸡的呗。没想到它会有这么大的力量。这就是玩出来的！”左东自己或许都没有注意到，他的这一个“玩”字，其实正讲出了文化产业发展中的一个重要诀窍：创意首先来自于放下心态后的开放和轻松。很多时候，我们尽管十分努力，却似乎在创造力方面怎么都赶不上欧美，甚至日韩，只能模仿。问题可能恰恰出在心态方面——因为我们太认真，太努力，太有责任感，太把它当回事儿了。 《新建路卖菜》、《麻利接电话》、《你们潮的很》、《舌尖上的宝鸡》……左东的所有作品都来自于这块土地上最普通的生活，字字句句有包袱。在《宝鸡日报》记者崔晓波看来，左东用宝鸡方言结合流行音乐，将最原生态的宝鸡文化用最潮流的方式来表现，“功不可没”。 一般来说，酒吧是年轻人消费和消遣的地方。而在左东酒吧却不是这样，老人过寿，全家人会来；孩子不听话，家长会把孩子“扭”过来，让偶像左东规劝一番。在宝鸡，左东酒吧不仅是放松的地方，更是这座城市的内心所在。 崔晓波认为：“宝鸡之前是没有市民文化的。随着城市化的发展，既要追求高雅的文化品质，又离不开泥土的智慧，所以就产生了‘左东文化’。左东酒吧象征着宝鸡的平民文化，最普通，最质朴。” 在这里，我们闻到了一股带着泥土气息的纯净酒香，质朴而又芬芳，只属于宝鸡。
千年打造的DNA
内容简要：在宝鸡，每一处地方都会有故事，你脚下就有可能掩埋着一段历史，不是青铜的，就是土陶的。
宝鸡街景
鲁迅曾说，鲁镇的早晨是在摇橹声中醒来的。那份静谧和温馨为鲁镇独有。而对于大多数宝鸡人来说，每天清晨，一定是伴着浓浓的豆香醒来的，这豆香味来自一勺勺黄豆熬成的浓浆，点成豆花，配上锅盔，再来一份油汪劲道的擀面皮。宝鸡人的一天就这样开始了。 但凡宝鸡人，大抵都能知道这家的的豆花泡馍好吃，那家的擀面皮不错，而它们往往都是临街的小铺。 宝鸡的早餐从天麻麻亮就开始供应，在一片热气腾腾和吸溜声中，上班的白领们心满意足地走进高耸的楼群。接下来的食客则是刚从公园遛弯或者逛完菜市场回来的大爷大妈，一碗豆花泡馍能气定神闲地吃上半天。由此，宝鸡的早餐收摊大多已经快到晌午了。 宝鸡人的生活，节奏很慢。 节奏慢，但不散漫。工作一定是要干得扎实，家里一定要干净整洁。在宝鸡，谁家要是鸡犬不宁、是非多端，是要被笑话的。谁都会有个家长里短，但宝鸡人就真能憋住不说。 宝鸡人最爱说的一句话就是：“颇烦的很”，一点儿小事就颇为烦恼。宝鸡人心里不经事，也就少了一份城府和诡诈。 宝鸡人会吃是公认的。对吃面，宝鸡人津津乐道，直说得自己满嘴流哈喇子。肯德基、麦当劳也是近几年才入驻宝鸡的。 宝鸡遍地都是历史文物，走一步都能被文物绊倒。在宝鸡，每一处地方都会有故事，你脚下就有可能掩埋着一段历史，不是青铜的，就是土陶的。 在宝鸡南边秦岭脚下的青铜器博物馆，里面的馆藏大多是由发掘地的农民所发现，然后汇报给当地政府的。最著名的“五郡村”西周墓葬的发现者，就是宝鸡扶风县的六个农民。这也印证了宝鸡人不贪财的心理。 历史上，宝鸡是兵家必争之地，古往今来，战事不断。三国时“明修栈道，暗渡陈仓”，就是在这里。诸葛亮兵屯五丈原，也是这里。而羊肉泡馍和锅盔，便是战乱时候的副产品——类似于美军的罐头和压缩饼干。 也有学者把宝鸡称作火车拉来的城市，或是铁路下的蛋。这种说法源自于从宝鸡穿越而过的陇海铁路和始于宝鸡的宝成铁路。 陇海线——1936年通至宝鸡。当时，宝鸡只是一个周长3公里、人口六七千的小县城。1938年下半年，为躲避战火，荣氏家族在武汉的申新四厂沿着陇海线迁入宝鸡。此时，宝鸡的人口已经激增至两万。茅盾先生曾在当时发表了《“战时景气”的宠儿——宝鸡》一文。文中描写到：“宝鸡的田野上，耸立了新式工厂的烟囱；宝鸡城外，新的市区迅速地发展，追求利润的商人、投机家，充满在这新市区的旅馆和酒楼；银行、仓库，水一样流转的通货，山一样堆积的商品和原料。这一切，便是今天宝鸡的繁荣的指标。人们说：宝鸡有前途！”因为铁路的修建，宝鸡成了那个战火纷飞的年代里中国西部一个“最不可思议的地方”。 有了铁路，四面八方的人们潮水般涌进宝鸡，给宝鸡带来了外来文化和创新思维，让原本日出而作、日落而息的宝鸡人打开了眼界。 抗战时期，黄河决口，大批逃荒的河南人随着陇海铁路来到宝鸡，一副扁担，一边挑着被褥，一边挑着小孩。很多人把那时候来的河南人称作“河南担”。 河南人的生存能力是全国公认的。上世纪80年代，河南人在宝鸡成为一种拼搏的象征，尤其在铁路系统最为稠密。那个时候，宝鸡人以说河南话为时髦，和朋友见面，不说河南话人家都不搭理你。 “河南担都住上了新房子，而宝鸡人还屈居在老旧的宿舍。”这是那个年代的宝鸡人酸溜溜的一句话。 这也成为了宝鸡那个时候最为显著的一种人文现象——文化不自信。 宝鸡人不排外，来的就是客。 宝鸡从来不引领时尚，只在时尚后面亦步亦趋，犹豫不决。 从谷歌的遥感地图看宝鸡，很像一条盘卧在崇山峻岭的龙。仔细再看，又像是一只四脚伸开、翅膀收拢的螳螂。 宝鸡市所处的范围是一条狭长带，东西长约50公里，南北宽则只有区区10公里左右。南有南山阻挡，北有高塬挟持，往东出了宝鸡市，地形渐次开阔，而西头则被秦岭堵在了山脚。 按地理人文学来说，这样的地形所构成的人文特征，不是闭塞，就是自大。不幸的是，这两点宝鸡人都有。 “在陕西西面，居住着一群机智、勇敢、温柔、帅气、善良的男人——宝鸡男人。”这是一段宝鸡男人的独白。 “我上大学时候宿舍里有个宝鸡的，填个人信息的时候在城市一栏勾选的是国际型城市。我是西安的，默默勾选了二线城市——小西安咋能和大宝鸡比呢！话说为什么宝鸡人都特别有优越感？”这是西安一位大学生的博客。 “醒来早，起来迟”，是外界对于宝鸡人最客观的评价。 早在1986年，宝鸡的长岭就引进了德国的阿里斯顿冰箱，并且在很短时间里跻身全国第五，烽火电器的电子产品也曾经风靡一时。但是到最后，它们都没落倒闭了。 在计划经济时期，宝鸡凭借矿产和烟草，GDP一度接近西安，但由于缺少其它资源，到了市场经济时期，被西安远远甩在后面。宝鸡除了大型重工业之外，三产少之又少，很多学了软件设计专业回来的大学生们发现，在宝鸡没有用武之地，而从宝鸡走出去的人们，则每每干得风生水起。至今，人才储备及创新型企业发展环境等环节，仍是宝鸡发展中最大的瓶颈。 我是谁哩咔？宝鸡的发展或许应当从自我拷问开始。 理性的幸福
内容简要：被誉为西部“小香港”、宝鸡“不夜城”的宝鸡均利国际购物广场，是集购物、休闲、餐饮、商务位一体的建筑群。建筑整体呈欧陆建筑风格，古罗马雕塑延长廊两侧排列，广场上还建有亚洲最长的500米旱喷和西北最大的霓虹灯造型。
西部“小香港”——宝鸡均利国际购物广场。
中摊路，菜市场。这个位于宝鸡渭滨区的早市，人头攒动，买卖人语。 菜色清灵，人则散淡闲舒。问问菜价，聊聊家常，顺手买上两根葱、三头蒜。同是早市，少了大城市“搓堆了，搓堆了”的呼唤，也没有城管的催促。 这个自发形成的早市就在渭河边，一片大楼后面的狭长地带。 张大爷背着手溜达了几圈，看着菜市场中出现的背着相机的我们，很好奇：“你们是哪嗒的？” 这个有着浓重宝鸡口音的老人是山东济宁人，“三线”建设的时候从山东随着工厂落户到了宝鸡。 “这里的老三线很多，大多已经退休了。”张大爷很乐意说起那段往事。 那是一场“报效祖国”的运动。
宝鸡位于中摊路的早市。
难以承受之重1960年代，国际局势紧张，中国周边战火不断。当时，中国主要的工业70%分布在沿海大中城市。为了备战备荒，国家在第三个“五年计划”里提出，全面重点抓好“三线”建设。 所谓三线，是从地理上划分的：沿海地区是一线，中部地区是二线，西部纵深地带是三线，涉及13个省和自治区。“三线”建设从1964年至1980年，共投入2052.68亿元，几百万工人、干部、知识分子、解放军官兵和上千万的民工建设者，从故乡出发，来到西北。 “三线”在当年是一个隐秘的词汇，从未出现在公开的报道中，甚至连具体的通信地址都没有，对外，每个工厂只有一个经过编号的信箱。那时候，43、41、38、71等信箱号，是宝鸡人耳熟能详的称呼。 地处西北重要节点的宝鸡，是“三线”重点建设地区。 “当时在这里的都是央企，苏联援助的154个项目，其中就有三个落户宝鸡。”以“宝鸡人民的老长工”自居的宝鸡市常务副市长张敬原，在接受采访时说。 又封闭，又完备，是所有“三线”厂的共同特征。从幼儿园、小学、中学到技校，都可以在工厂内部读完，不出意外的话，很多人之后进入车间，所有看到的人都是熟人。 对于本地人来说，这些只有代号的企业，神秘得令人羡慕。很多年里，本地人都是以一种对待客人的眼光来看这些外来户。这里的企业和这个城市以一种彬彬有礼的样式和谐共存。 宝鸡烽火的通信设备广泛应用于国防通信，产品远销东南亚、北非及欧美等国际市场。宝鸡钛业长时间以来一直为我国的军工航天服务，从原子弹爆炸，到神舟系列、嫦娥奔月，都有宝鸡钛业的贡献。 “每次发射成功，我们都会收到相关单位的贺信和感谢信。”宝鸡钛业宣传部长说。 而军工企业和宝鸡真正的融合，始于军转民。 43号信箱的长岭集团是全国军转民典范。1986年，意大利阿里斯顿电冰箱生产线落户宝鸡，长岭人仅用一年多时间，以惊人的速度完成了技术引进和生产线建设，并将一个军工企业发展成为全国无氟冰箱产量最大、品种最多的生产和产品开发基地，业界排名跻身前五名。1994年5月，陕长岭股票在深交所上市，将企业推向了辉煌的顶峰。两年后，长岭年产值达到 17亿多元。那时候，许多到宝鸡办事的人，都点名要住长岭宾馆。前来拉冰箱的车在清姜路排起了长龙，手持各种条子前来购买冰箱的人，更是应接不暇。 厂子红火了，承担的社会责任也就多了起来。为挽救陕西家电产业，长岭临危受命，与黄河机电有限公司合并组建长岭黄河集团公司。合并之后，黄河主营业务仍继续亏损，而长岭的效益也急剧滑坡，最后不得不破产退市。 长岭是宝鸡人心中的一个结。 “观念上还是趋于保守。毕竟是一个欠发达城市，差的就是观念。每一次思想解放传到宝鸡来，声音就已经很弱了。”张敬原说。 与长岭同命运的，还有宝鸡烽火。它的军转民产品也曾经享誉一时，录音机、收音机、对讲系统都是全国领先。 “如果烽火还活着，谁敢说我们没有和三星、苹果一样的手机？”宝鸡工信局规划科科长张静一说。 同时期的其它军工企业，也承受着转型之痛。而与此同时，宝鸡的本土企业迅速崛起，宝鸡卷烟厂、西凤酒厂等应运而生。 然而，在这个过程中，民营企业始终没有成长起来，从一定程度上消弱了城市经济发展的活力。 “这种体制对宝鸡整个的工业发展造成了思想上的羁绊，特别对非公经济的发展阻碍更大。”张静一说。
舞动明天的翅膀经过几十年的建设，宝鸡的变化令人赞叹。 事实上，宝鸡从2006年开始，获得荣誉不下50项：中国西北最宜居城市、西北唯一全国绿化模范城市、中国人居环境奖、中国十大生态宜居城市，等等。 “对于绿化，历届政府都倾尽全力，才有了今天的面貌。”宝鸡主管宣传的马鲜萍部长说。 工业，特别是重工业，与城市环境美好似乎是一对矛盾。从2009年开始，宝鸡政府对重工业进行了大刀阔斧的调整。 “高污染、高排放、高消耗的路子走不通了。”张敬原说，“我们确定了三个战略：发展新型产业，发展新型材料，坚持生态优先。” 宝鸡拥有最先进的制造业、最完备的配套能力、最顺畅的物流渠道，缺乏的就是大品牌的引导。 “现在是满天星斗，就差月亮的引领。”张敬原说。 吉利集团是宝鸡“披星戴月”的重要产业组成。作为新型产业标志的吉利汽车入驻宝鸡，年产20万辆，300亿以上的产值。 张敬原介绍说，汽车工业产业链长、关联度高、就业面广、消费拉动大，是宝鸡工业经济发展的重要支柱。未来将以蔡家坡新型工业化产业示范基地为依托，加快推进吉利汽车产业基地项目建设，力争到2020年建成千亿汽车产业集群。 据说，李书福在前来宝鸡考察的时候，对宝鸡的工业配套大加赞赏。“而且房价很低，企业成本肯定会减少很多”。 对新材料产业的发展，张敬原介绍说，将利用宝钛集团自身优势，加快构建千亿钛及钛合金产业，采用市场化的运作方式，吸引全球愿意从事钛产业的企业来宝鸡投资。 “钛及钛合金产业是我们最具特色、最有优势的产业，产业规模居全国之首，省政府决意着力打造‘中国钛谷’。”他说。 “我们提出一个口号：工业城市里面，生态最美；在生态城市里面，工业最强。这是我们的目标。”张敬原说。 宝鸡是陕西省除西安之外的最大城市。国家对它的发展定位是：建成百万人口生态园林特大城市、经济区副中心城市、区域重要的交通枢纽、国家新材料研发和生产基地。 “我们做事情，一定要考虑长远。比如绿化，每一年的力度都很大。我们城市的建筑物都可以抗八九级地震。我们做工程，从不赶时间，不献礼，要做成今天的精品，明天的文物。”张敬原说。 管理者的理性，是城市的幸福。
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