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——语文之本质
语文学习的范围，浩瀚无边，语文考试的题目，林林总总。但究其本质，无非两个词语，也只有两个词语——检索·加工。 就考试而言，所谓“检索”，是指从文本中查找答案信息的过程；所谓“加工”，是指通过推断、联想使答案信息达到题目要求的过程。 不只考试，就算消闲，阅读一本小说，也是在“检索·加工”，只不过是处于不自觉的、随意的状态。语文学习，尤其是语文考试，应该，也必须把“检索·加工”提升到自觉的层面。从这种自觉层面看待语文学习和考试，很多纷繁错综，山重水复的问题，会雾霾一扫，豁然开朗。 阅读类题目需要“检索·加工”。例如阅读简答题目，这是以读为主，以写为辅的题目。从实质看，与压缩语段并无差别，都是考查“检索·加工”意识和能力的题目——压缩语段是高精度的简答题目，简答题目是宽松的压缩语段。简答题目，一般需要达到两个标准：要点完备、语言晓畅。压缩语段往往还有字数限定。因此对简答题目有重要导引价值。 有了这种对语文本质的自觉认识，将极大提高教学质量和备考效果。本文仅就阅读类题目举例说明。
粤剧起源于明代，深受昆曲、南戏的影响，清朝顺治之后，以梆子、皮黄为基础，融合弋阳腔、昆曲之长，吸收了南音等广东民间曲调，逐渐发展成为南方的一大剧种。它的唱腔丰富，以梆子、二黄为主，兼用民间说唱音乐。唱有大喉、平喉、子喉之分，调有正线、反线和乙反线之别。伴奏乐器原只有二弦、高胡等民族乐器，后来加进了小提琴等西洋乐器，对增强戏剧效果，起到了很好的作用。粤剧的行当，原只有生、旦、丑、末、净等十个，后来生角又演变为文武生、武生、小武等。粤剧是最能体现广东特色的剧种。 [简析]参考答案①：粤剧是吸收梆子、南戏等元素而形成的最具广东特色的剧种。唱腔以梆子、二黄为主，唱、调还有细分，伴奏用二弦等乐器；行当分生旦净末丑等十余种。 参考答案②：粤剧是以梆子、二黄为基础，融合昆曲、南音等形成的最具广东特色的剧种。唱有大喉、平喉、子喉之分，调有正线、反线、乙反线之别，伴奏有二弦等乐器，行当有生旦净末丑等。 参考答案③：粤剧是起源于明代，受昆曲、南戏影响，最具广东特色的剧种。唱腔以梆子、二黄为主，唱有大喉、平喉、子喉之分，调有正线、反线等，伴奏有二弦等乐器，行当有生旦净末丑等十余种。 一道题目拟出了三则“参考答案”，可惜，标准都很低，实在不足为训。 语段共六句，根据题目要求，保留四个方面的“主要内容”，进行初步检索。①粤剧的沿革；②③粤剧的唱腔，经比较，③过于琐细专业，筛掉；④粤剧的伴奏乐器；⑤粤剧的行当；⑥总结，“最能体现广东特色的剧种”与①中“南方的一大剧种”相比较，更明确，与上文“吸收了南音等广东民间曲调”关系更紧密，可置换入①。 如是，得出重要语句： 粤剧起源于明代，深受昆曲、南戏的影响，清朝顺治之后，以梆子、皮黄为基础，融合弋阳腔、昆曲之长，吸收了南音等广东民间曲调，逐渐发展成为最能体现广东特色的一大剧种。它的唱腔丰富，以梆子、二黄为主，兼用民间说唱音乐。伴奏乐器原只有二弦、高胡等民族乐器，后来加进了小提琴等西洋乐器，对增强戏剧效果，起到了很好的作用。粤剧的行当，原只有生、旦、丑、末、净等十个，后来生角又演变为文武生、武生、小武等。 再次比较，筛掉相对次要和笼统的内容，检索保留的答案信息是： 粤剧起源于明代，深受昆曲、南戏的影响，吸收了南音等广东民间曲调，逐渐发展成为最能体现广东特色的剧种，它的唱腔丰富，以梆子、二黄为主，伴奏乐器原只有二弦、高胡等民族乐器，后来加进了小提琴等西洋乐器，粤剧的行当，原只有生、旦、丑、末、净等十个，后来生角又演变为文武生、武生、小武等。 再按照题目“不超过90字（含标点符号）”的要求，推敲检索。 [备考答案]粤剧起源于明代，受昆曲、南戏的影响，吸收了南音等广东民间曲调，发展成最具广东特色的剧种，它的唱腔以梆子、二黄为主，伴奏乐器有二弦、高胡、小提琴等，行当有生、旦、丑、末、净等十多个。 这一则遵照90字（含标点符号）标准得出的“备考答案”，包括粤剧的“四个方面”以及其中可以保留的所有细节。“参考答案”只表明了“四个方面”，对每一方面的内容未作推敲检索。作为评分标准未为不可，作为备考或教学的准则，则相当荒疏。
长征三号丙改二型火箭将在今年下半年发射，届时将搭载“嫦娥五号试验器”，执行探月工程三期再入返回验证试验的发射任务。为确保“嫦娥五号试验器”准确进入预定轨道，长征三号丙改二型火箭进行了多项技术攻关。整体上火箭“身体长高、翅膀变长”，芯级火箭增高1.5米，两个助推器加长0.8米。长征三号丙改二型火箭同时采用“天基测量”技术和最新的高码率传输技术，可以向地面技术人员传输火箭飞行过程的实时遥测数据，实现了“实时问诊”和“宽带传输”。 [简析]参考答案：长征三号丙改二型火箭将搭载“嫦娥五号试验器”执行发射任务，它进行了多项技术攻关。 检索、加工。语段三句话。第①句——长征三号丙改二型火箭将搭载“嫦娥五号试验器”，执行探月工程三期再入返回验证试验的发射任务。第②句——长征三号丙改二型火箭进行了多项技术攻关。第③句——为“技术攻关”的专业细节信息，筛掉。 [备考答案]长征三号丙改二型火箭进行了多项技术攻关，将搭载“嫦娥五号试验器”执行探月返回验证发射任务。 [例3·2009年北京卷·19]文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分？这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形内涵”？ [简析]参考答案：（要点一）九十九级神道——司马迁所经受的磨难。（要点二）泥塑像——司马迁的“完人”形象。（要点三）墓冢——司马迁的大智大慧。（要点四）墓顶一柏——司马迁的“天问”。[按：由“参考答案”推想，题目问的不应是“与司马迁有关的‘无形内涵’”；而是“关于司马迁的‘无形内涵’”。为了“所答”和“所问”一致，只好将题目中的“有关”改成“关于”。“参考答案”的四个要点并不完备，而且有的表述不清，有的标准不一，有的释义不全，有的释义不明：可以说是一片荒芜。] 依据文本要点无一处遗漏，回答无一词无根据的原则，“检索·加工”文本中的答案信息，完成题目。 ①“高山仰止”，是《诗经》里的名句，嵌在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心情。 司马迁祠“有形”的部分：牌坊。 所负载的关于司马迁的“无形内涵”： “高山仰止”，正好合了拜谒者的心情——司马迁令后人无上崇敬的精神境界。“高山仰止”表明无上崇敬。 ②这时，你的脚步已踏入了神道，登九十九级台阶，就可以抵达祠顶了。砖石砌成的九十九级台阶，据说用意取于《易经》，九为数之极，九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官衔不算高的太史令却也有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世。 司马迁祠“有形”的部分：神道。 所负载的关于司马迁的“无形内涵”： 更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世——司马迁经受坎坷曲折的磨难，成就了深刻影响历史的伟大胸怀和史学界的至高成就。“史圣之巅峰”，指史学界的至高成就；“以天地为量，不计小耻”，指胸怀；“史家之绝唱，无韵之离骚”，指成就；“光照后世”意味着深刻影响历史。 ③攀至最高层的祠院，地势开阔了。殿内有若干碑碣，奇妙的是那一块梦碑，说唐朝褚遂良于同州梦见一女子，自称是司马迁侍妾，叫随清娱，迁遭难后忧伤而死，褚氏遂作碑文。是实录还是虚幻，莫衷一是。 司马迁祠“有形”的部分：梦碑。 所负载关于司马迁的“无形内涵”： 说唐朝褚遂良于同州梦见一女子，自称是司马迁侍妾，叫随清娱，迁遭难后忧伤而死，褚氏遂作碑文。是实录还是虚幻，莫衷一是——司马迁经受的磨难为后人深切同情。“是实录还是虚幻，莫衷一是”，有几种可能：确有其事，同州传闻，褚遂良听说，幻化成梦，做墓志铭；并无此事，同州传说，褚遂良听说，幻化成梦，做墓志铭；并无此事，褚遂良心想，幻化成梦，做墓志铭；并无此事，褚遂良也未梦，假托得梦，做墓志铭。确实是哪种情况，历史上无人追究，作家也并未追究，因为无论怎样，梦碑都表达着后人的一种同情。司马迁受宫刑，居然还有侍妾忧伤而死——抑或生死相随，这同情不但是深的，而且是切的。严格说，“迁遭难后忧伤而死”表述有些模棱。“遭难”指受刑还是辞世，对我们判断随清娱的感情，进而体会“无形内涵”的细节是有差异的。作为一篇散文，模棱一下无可厚非；作为试题文本，当然应该明确修改。 ④造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧？ 司马迁祠“有形”的部分：司马迁泥塑像。 所负载的关于司马迁的“无形内涵”： 不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧——司马迁在后代人心中的完美形象和不屈精神。“不是宫刑后无胡须的‘妇人像’”，仍然是完整的男人形象；“是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的”，芝川是司马迁的家乡，这里的人民怀念司马迁，塑像真确可信，并非臆造；“相传画像出自司马夫人之手”，后代人完全理解司马夫人对丈夫的深厚感情，接受她对丈夫形象的完美记忆；“泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧”，司马迁因为李陵而获罪，而塑像偏偏“北望”，表达着无悔和不屈的精神。 ⑤此处枕家山，临大河，气势雄伟，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢，为元世祖敕命建造的蒙古包状墓，墓壁上嵌有砖雕八卦卦象，“以通神明之德，以类万物之情”，非大智大慧者莫属。 司马迁祠“有形”的部分：寝宫和墓冢。 所负载的关于司马迁的“无形内涵”： 此处枕家山，临大河，气势雄伟，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。……元世祖敕命建造的蒙古包状墓，……非大智大慧者莫属——司马迁在中华民族文化中至高无上的地位和各民族共同尊崇的大智大慧。“枕家山，临大河，气势雄伟，一览众山小”，寝宫位于韩城山顶，下临中华民族的母亲河，气概非凡，至高无上；“是史圣最佳的长眠之处”，最能体现司马迁的历史地位；“元世祖敕命建造的蒙古包状墓，……非大智大慧者莫属”，中华各民族共同尊崇的大智大慧。 ⑥墓顶一柏形若颤抖的五指，傲指苍穹。这是天问！我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河共舞。 司马迁祠“有形”的部分：墓顶一柏。 所负载的关于司马迁的“无形内涵”： 形若颤抖的五指，傲指苍穹。这是天问！我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河共舞——司马迁扬善弃恶、愤怒不屈的昂扬精神具有崇高的历史地位，永垂不朽。“颤抖的五指，傲指苍穹。这是天问！”愤怒不屈，质问苍天；“我听见史圣在歌唱”，司马迁的精神没有委顿；“这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河共舞”，司马迁的扬善弃恶的精神永垂中华民族的史册。
[例4·2014年全国课标一卷·11]阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。 ⑵作品中的渡夫有哪些性格特点？请简要分析。 [简析]参考答案：①热情坦诚，乐于助人，喜欢孝顺父母的子女；②刚强不屈，不畏身心劳苦，靠自己的气力赚钱；③坚忍不拔，不向命运低头，坚持自由自在的生活信念。 检索、加工答案信息： 他从舱里拿出一根烟管，饱饱地吸足了一口，接着说：“看你的样子也不是一个老出门的。哪里来的呀？”“从军队里回来。”“军队里？……”他又停了一停，“是当兵的吧，为什么又跑开来呢?”“我是请长假的。我妈病了。”“唔！……”两个人都沉默了一会儿，他把烟管在船头上磕了两磕，接着又燃第二口。——渡夫饱经世故，阅历丰富，反应敏捷，察事识人。 “店家，”老头子用鼻子哼着，“年轻人到底不知事。回到岸上去还不同过湖一样的危险吗？到连头镇去还要退回七里路。唉！年轻人……就在我这船中过一宵吧。”他擦着一根火柴把我引到船艘后头，给了我一个两尺多宽的地方。好在天气和暖，还不至于十分受冻。当他再擦火柴吸上了第三口姻的时候，他的声音已经和缓多了。我躺着，一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空，一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形，和出门人的秘诀。——待人朴实坦诚，热心助人，尊重、关心并指导有孝心的年轻人。 “……就算你有钱吧，小伙子，你也不应当说出来的。这湖上有多少歹人啊！……我欢喜你这样的孝顺孩子。是的，你的妈妈一定比我还欢喜你，要是在病中看见你这样远跑回去。只是，我呢？……我，我有一个桂儿。你知道吗？我的桂儿，他比你大得多呀！你怕不认识他吧？外乡人……那个时候，我们爷儿俩同驾着这条船。我给他收了个媳妇……”“他们呢？”“他们？那一年，北佬来，你知道了吗？北佬打了败仗，从我们这里过，我的桂儿给北佬兵拉着，要他做伕子。桂儿，他不肯，脸上一拳！我，我不肯，脸上一拳！……小伙子，你做过这些个丧天良的事情吗？…… 小伙子！你看，我等了一年，我又等了两年，三年……我的儿媳妇改嫁给卖肉的朱胡子了，我的孙子长大了。可是，我看不见我的桂儿，我的孙子他们不肯给我……他们说：‘等你有了钱，我们一定将孙子给你送回来。’可是，小伙子，我得有钱呀!”——关心并指导良善孝顺的年轻人。饱受欺凌，痛恨丧天良的军队。 “结冰，落雪，我得过湖；刮风，落雨，我得过湖……年成荒，捐重，湖里的匪多，过湖的人少，但是，我得找钱……小伙子，你是有爹妈的人，你将来也得做爹妈的。我欢喜你，要是你真的有孝心，你是有好处的，像我，我一定得死在这湖中。我没有钱，我寻不到我的桂儿，我的孙子不认识我，没有人替我做坟，没有人给我烧纸钱……我说，我没有丧过天良，可是天老爷他不向我睁开眼睛……”——备受折磨，拼命劳作，艰难度日，在孤苦中与命运抗争，秉持并坚守着善良的本性。 他逐渐地说得悲哀起来，终于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地响；他的脚在船舱边下力地蹬着。可是，我寻不出来一句能够劝慰他的话，心头像给什么东西塞得紧紧的。外面风浪渐渐地大了起来，我翻来覆去地睡不着，他也翻来覆去地睡不着。——怀有沉重的悲哀，平日无处诉说，只有积压在内心深处。 可是，第二天，又是一般的微风，细雨。太阳还没有出来，他就把我叫起了。他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来，好像昨夜间的事情，全都忘记了。我目不转睛的瞧着他。“有什么好瞧呢？小伙子！过了湖，你还要赶你的路程呀！”离开渡口，因为是走顺风，他就搭上橹，扯起破碎风篷来。他独自坐在船艘上，毫无表情地捋着雪白的胡子，任情地高声朗唱着：我住在这古渡前头六十年。我不管地，也不管天,我凭良心吃饭，我靠气力赚钱！有钱的人我不爱，无钱的人我不怜！……——豁达开朗，豪放平和，诚实劳作，追求自由，关心 他人，信守良心。
写作类题目也需要“检索·加工”。例如仿用句式题目，这是以写为主，以读为辅的题目。从实质看，与对对子并无差别，也都是“检索·加工”意识和能力的题目——对对子是高精度的仿用句式，仿用句式是宽松的对对子。只是，这里“检索·加工”的对象，除书籍之外，还有生活——检索其细节，加工得感悟。这当然也是写好作文的必由之路。
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