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大汉帝国之西南夷传奇——云南晋宁石寨山古滇国墓地(二)

 nqj0108 2014-12-31


 

大汉帝国之西南夷传奇——云南晋宁石寨山古滇国墓地(二)

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71、猎鹿铜扣饰。高8厘米,宽8.5厘米。云南晋宁石寨山7号墓出土,因其背面有矩形齿扣而称扣饰.猎者长衣短裤,跣足,左手抓鹿颈,右手举剑欲剌,鹿张口嘶鸣,企图挣脱。此扣饰采用平面线刻的艺术手法,与其他圆雕浮雕等风格不同,但简洁朴实,另有一番艺术效果。

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72、玛瑙饰。云南晋宁石寨山7号墓出土。

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73、玉剑格、玉剑彘。云南晋宁石寨山7号墓出土。

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74、砺石。云南晋宁石寨山7号墓出土。

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75、蹲蛙铜鼓。高19厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。
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76、铜鼓正面的纹饰。这种纹饰与中国西北齐家文化青铜镜上的纹饰极为相似。

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77、鎏金骑士贮贝器。高50厘米,盖径25厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。器身作圆桶形,上大下小,中束腰。腰部有对称的虎耳一对,虎作攀登状,平底三足。器盖上铸有四牛,中央为一鎏金骑士。骑士挽髻于顶,短袖窄裤,左佩短剑。骏马昂首伫立,长尾曲垂。四牛双角卷曲,颈肌丰满,造型生动。

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78、上图的局部放大图。

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79、牧牛铜器盖。高7厘米,直径10厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。倒圆锥形,顶部正中踞坐一牧童。身背斗笠,一手扶杖,闭目养神。其下有三牛环绕,嘴微张,尾上卷,作休憩状。

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80、虎牛搏斗铜扣饰。高8.5厘米,宽15.5厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。一虎与一牛搏斗,虎被牛撞翻在地,腰部被牛角戳穿,肠露腹外,;虎口咬住牛之前足,,两前爪紧抓牛腹。其下有一蛇,口咬牛之后腿,蛇尾绕住虎之左后足。

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81、二豹噬猪铜扣饰。高8.5厘,宽16厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。扣饰上的野猪作张口嘶叫状。一豹扑于猪背,咬住其颈部;另一豹虽被野猪冲倒在地,但仍回首张口,高举前爪作反攻状。其下有一蛇,口咬野猪后腿,尾绕一豹左肩。

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82、玉玦。云南晋宁石寨山11号墓出土。

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83、玉玦。云南晋宁石寨山11号墓出土。

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84、玉镯。云南晋宁石寨山11号墓出土。

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85、绿松石珠、扣串饰。云南晋宁石寨山11号墓出土。

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86、诅盟场面铜贮贝器。高53厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。器身为圆筒形,腰微束,两侧有对称的虎形耳,底部有三只兽爪形足。盖上雕一间干栏式房屋及各各动态的人物一百二十七个(残缺者未计入)。房屋建筑主要由平台和屋顶两部分组成,平台底部有小住承之;顶部分上、下两层,上层呈人字形,下层四面出檐;平台前后各置一个梯与地面连接。上一位妇女垂足坐于高凳上,似为主祭人,其周围放置十六面铜鼓。妇女的左前方及右侧部是参与祭祀者,面拉摆放着各种祭品。平台左右侧为另两组人物活动场面,有持刀的屠夫,有喂孔雀的妇女,还有虎、犬等动物。平台下有从事杂役者若干人,有击打鼓和錞于者,有待刑的裸男,有持器盛物的妇女等。高台后有左祖右社的石碑,按古礼上应为明堂。整个场面宏大,人物众多,是我们考证古礼的重要材料。

[转载]大汉帝国之西南夷传奇——云南晋宁石寨山古滇国墓地(二)87、上图局部放大图。 
 
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88、上图局部放大图。

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89、上图局部放大图。

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90、上图局部放大图。

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91、上图局部放大图。

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92、上图局部放大图。
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93、上图局部的线描图。

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94、上图局部线描图。

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95、阔叶形孔誉牛头纹铜锄。长28.5厘米,宽20.5厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。锄前端齐平,后端呈椭圆形,銎作半圆形,突起于锄身正中。锄两侧有线刻的牛头纹和孔雀纹。

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96、猴饰铜钺。长14.4厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。仪仗兵器。新月形刃,椭圆銎。銎饰回旋纹,菱格网纹。銎上铸一猴,长尾拖地,口咬蛇头,显露出胜利的神情。

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97、虎牛搏斗铜戈。长27厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。仪仗用器,刃呈长方形,前锋齐平。銎面刻对称太阳纹、回旋纹、锯齿纹等。一虎、一牛分别处在銎丙端,其虎前足半卧,作欲扑状;牛则头向下沉,亮出锋利的犄角,作好奋力反抗准备。整器透出虎与牛之间即将发生的一场生死搏斗的紧张气氛。

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98、铜鱼形杖头。长26.2厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。鱼头尖而长,鱼尾作扇形或燕尾形,鱼身有菱形或半圆形鳞片纹。腹下一圆筒,可装木柄,为手杖顶端的装饰。

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99、放牧纹器盖。直径50厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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100、上图画面展开的线图。
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101、三兽铜盒。高12.5厘米,直径13.9厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。镀锡青铜器,器盖、向相扣呈圆球状盒。鼓腹,圈足,盖和身皆有凸凹有序的莲辫纹,盖顶雕铸三兽。镀又称鎏锡,是滇青铜器上常用的加工技术。锡的光泽仅次于银,而银价值较锡昂贵,业熔占也较高,而锡的熔点为2300C。云南锡的产量至今闻名,可能古代滇国就已开发利用锡,制作大量的镀锡青铜墙铁壁器,以效仿来自西亚的银器。凡以经过镀锡的青铜器,表面均呈银白色,不仅比原青铜器美观而富有光泽,而且会有较强的防腐蚀性能,致使这些镀锡青铜墙铁壁器深埋地下两千年依然银光发壳。

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102、金臂甲。高18.7厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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103、错金银饰片。高7.7厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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104、三虎背牛铜扣饰。高9厘米,宽11.3厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。扣饰中扣已被三虎咬毙,大虎负牛而行二小虎紧随其旁,昂首扬尾,姿态活泼,其下有一蛇。

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105、上图局部放大图。

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106、持伞女俑。高43厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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107、玉匙形剑砺。长7.4厘米。宽1.5厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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108、剑砺。长203厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。剑砺是剑的重要配件,以供随时可以磨砺用钝的剑锋。

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109、绿松石珠串饰。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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110、玛瑙串珠。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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111、玉坠。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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112、玛瑙扣。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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113、玛瑙扣。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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114、红玉髓牛头饰。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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115、红玉髓蝉形饰。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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116、玉扣。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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117、方形玉石。云南晋宁石寨山12号墓出土。

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118、玛瑙及蚀花石髓串珠。云南晋宁石寨山1213号墓出土。

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119、贡纳场面贮贝器。高39.5厘米 。云南晋宁石寨山13号墓出土。此器为重叠的两鼓组成,出土时上鼓残失。鼓面边铸雕立体人物、牛马等二十一个。人像按其发式、装束及行进之状,大致可分为七组。每组多者四人,少者两人,为首皆盛装、佩剑,为酋长形象;后随者或牵牛引马,或负物,应为部族成员。从整个场面看,几组人物服饰各异,似来自不同的地域,显现出滇池地区的对外文化交流十分发达。

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120、纳贡场景。

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121、纳贡场景。

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122、纳贡场景。一些好象是胡人。

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123、纳贡场景。

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124、纳贡场景。

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125、纳贡场景。

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126、上图的局部放大图。

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127、上图的纳贡人物线描图。

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128、三熊铜戈。长23.5厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。扁圆銎,銎面两侧刻回旋纹、圆点纹组合图案。銎背雕铸三熊。

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129、战争场面贮贝器盖。高12厘米,盖径30厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。器物不贮贝器上之盖,器身残。盖上的人物,铸造精美,布局紧凑,保存较好,表现了一场短兵相接的鏖战:十多个人物在滇人主将率领下,徒步进攻,敌人顽强抵御,战斗十分激烈,扣人心弦。 

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130、上图的局部放大图。

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131、上图的局部放大图。

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132、上图的人物线描图。

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133、上图的人物线描图。

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134、流金献俘铜扣饰。高9厘米,宽15厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。最前一个为武士,戴盔着甲,左手提一人头,右手牵一绳,绳上系着身背幼童子的辫发妇女;再后为一牛二羊;最后又有一武士,服饰如最前一人,也戴盔着甲,左手提一人头,右手持长柄斧,扛于肩上。其下有一无头尸体及二蛇,蛇作盘绕状。表现的是滇国武士战争胜利凯歌的场面。

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135、上图的线描图。所谓杀人父兄,夺人妻子牛羊,然后凯旋而归,中国奴隶制时代的真实写照。

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136、四人铃舞鎏金铜扣饰。高11.4厘米,宽14厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。四人横排站立作舞蹈状。四人头戴筒状尖顶帽,帽上饰带柄的小圆片,帽后有两条很长的飘带,下垂至地;身着短袖对襟长衫,肩部披帔,腰束带,带上佩圆形扣饰。右手执铃,左手抚于胸。饰物表现的是滇人巫舞。这四人是,从图像上看不出性别,其装束在出土的数百件青铜人物中极为罕见。

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137、鎏金八人乐舞扣饰。高9.5厘米,宽13厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。呈长形,鎏金,其背面有一矩齿扣,正面反映饮乐歌舞的情景;人物分上下两排,上排四人,口微张,作歌舞状。均减法戴冕形冠,梳发髻于冠顶,有长飘带系绕于冠后;耳戴大圆形扣饰。其居中二人双腕上戴宽缘圆环镯,两手上举;居两边者一人两手上举,另一人则右手抚颈,左手抚腰。下排四人服饰与上排四人基本相同,右起第一人头上未戴冕形冠,系长飘带,耳部、腕部均无装饰品,双物相合吹芦笙;第二人则头部未带冕形冠,但系有长飘带,怀抱錞于敲击;第三人头戴葫芦笙状的乐器于唇下吹奏;第四人也头戴冕冠,系长飘带,双手横持一长柄葫芦笙吹奏。

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138、鎏金双人盘舞铜饰扣。高12厘米,宽18.5厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。器物为两男性作舞蹈状,高鼻深目,形象奇特,头后均挽一小髻。着紧身衣裤,其上有纹饰,腰间佩长剑,两手伸开,手中各持一盘作舞蹈状。其下有一蛇,蛇口咬住一舞蹈者之后脚。

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139、圆形孔雀纹铜扣饰。直径17厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。正面中央一孔雀作开屏状,孔雀的头与胸部为圆雕,尾及两足为漆绘,边沿有条带纹一周。

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140、刻纹铜片。长42厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。本博称之为滇国图符,应为一记事的连环画,滇国无文字,但这种连环画可能是后世云南东巴文的前身。 上图139的孔雀圆形腰带扣表示13号墓的主人是地位极高的巫师,这面刻纹铜片上的连环画,第一幅即是一只孔雀,旁边的同心圆形即指腰带扣:这是一种巫师的记事语言。

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