是第二次骑车去蟠龙湖,时间是2013年6月15日,第一次是2007年7月14日,两次骑行相隔6年。 蟠龙湖在元氏境内,又称八一水库。路不算远,只是庄院路大车太多,太脏,不适合骑行。 途中休息。 从庄院路爬个小坡拐上这条小路就到了八一水库管理处。 你看管理处的大门,有些年头了。大门两侧的字还是“自力更生、艰苦奋斗”,如果放在现在,这字应该是“改革开放、开拓进取”之类的。 到了水库管理处,就等于到了蟠龙湖。沿着管理处对面的小路往前骑,不远处就是蟠龙湖大坝。 稍事停留。 水库大坝,和几年前来的时候没什么两样。 水库一角。 蟠龙湖无论是水面面积还是政府投入都和衡水湖无法比肩。蟠龙湖之于衡水湖,如同小巫见大巫。 水中柳树。听说过这样一句话吗?“松树渴死不下岗,柳树淹死不上山”,其原因在于松树喜阳,柳树喜阴。 游人丢弃的垃圾随处可见,湖区的管理也可见一斑。 快艇。 情侣。 从水库大坝骑入林荫路才感觉心情舒畅,我喜欢在这种林荫小路上骑行,哪怕路途再远。 树木遮天蔽日,天气凉爽宜人,很惬意。 这里有个小卖部,6年前我们也来过这里,没什么变化,几年前的事情好像就发生在昨天。 远景。 在小卖部一旁休息。 继续前行,到蟠龙寺。 蟠龙寺前的观音雕像。 蟠龙寺侧门。 蟠龙寺前停车场。 蟠龙寺第一个殿,也是蟠龙寺的大门,供奉的是弥勒。 往前走来到大悲殿。 再往前走是大雄宝殿。 大雄宝殿的西侧配殿为济师殿。 而东侧是子孙殿。 大雄宝殿东边有个月亮门,从月亮门穿过,有一条向北的小道,通往舍利塔。在这里,我们和几位出家人不期而遇。联想到大雄宝殿的两个配殿,这大概可以想像出,蟠龙寺与人类繁衍及文化传承有很大关系。 几位出家人。 舍利塔。 建这座舍利塔的缘由。 需要解释一下的是,在正门弥勒的后面,有一个韦陀,这个韦陀是有些讲究的。 韦陀是佛的护法神,从宋代开始,中国寺庙中供奉韦陀,称为韦陀菩萨,常站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,护持佛法,护助出家人。 看韦陀菩萨的韦陀杵的位置就可以知道庙的大小:如果把韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果把韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果把韦陀杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。 相传,浙江临安东天目山是韦驮菩萨的道场。韦驮菩萨在其他寺庙都是站着的,只有在天目山是例外,因这那是他的老家,可以座着。 回来的时候我们没走装院路,而是向东准备上红旗大街。途中我们看到农民在抢收小麦。 粒粒皆辛苦。 颗粒归仓 装袋。 一位骑友前去帮忙。 “黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,皆不如谷物和丝麻”。 中午我们赶到殷村一家驴肉馆吃饭。 骑友自己带的酒。 冰川祝酒。 途经马村的时候大家停下来吃西瓜。 南二环是最后一站,然后各回各家,完成蟠龙湖之游。早7点30从石铜路南二环出发,下午3点到到家,总行程90公里。 |
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