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说起唐代诗人，中国人很少有不知道白居易的，他的“野火烧不尽，春风吹又生”几乎家喻户晓。这两句诗是白居易十五岁时写下的，他也因此一举成名。今天，他的多篇诗作还被编入中小学教材，如《卖炭翁》、《长恨歌》《琵琶行》等。《琵琶行》是白居易被贬江州后作的一首诗，里面不是有一句“座中泪下谁最多，江州司马青衫湿”吗？看！白居易哭得把衣服都湿透了。为什么哭呢？为了琵琶女的不幸遭遇，“弟走从军阿姨死，老大嫁作商人妇”，老娘死了，弟弟参了军，她便嫁给了一个买卖人。那年头可不像现在，如果家里有人参加了中国人民解放军，那是一人当兵，全家光荣。纵观建国以前的各个朝代，旧政权统治下的百姓没一个是心甘情愿去当兵的，不是有句话叫“好铁不打钉，好人不当兵”吗？哦，扯远了！这一篇格格讲的重点不是琵琶女，而是白居易，是说他怎么去的江州。有朋友要说了：白居易那是遭贬了啊！可他为什么被贬呢？总得有个理由吧！下面，格格就慢慢告知您其中的缘由。不过，格格可以先透露一点信息：白居易被贬江州的理由很怪，甚至可以说怪得出奇！ 据野史《格格春秋》记载，白居易字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，于唐代宗大历七年——也就是公元772年正月出生于郑州新郑东郭宅，也就是今天河南省新郑市东郭寺村，唐武宗会昌六年——即公元846年八月十四于洛阳去世，葬于洛阳城南香山琵琶峰。因为少年便负盛名，所以，年轻的白居易很快便受到朝廷的重用。功名遂心，少年得志，白居易很想干一番事业。《格格春秋》上说，这是公元808年的事。朝廷给了他个什么官呢？左拾遗。这个官职，在前几章里格格也说起过，是负责规劝皇上的，属谏官之类。在中国传统的文化心理中，凡忠臣者，必须要“武死战，文死谏”。为了尽忠皇上，武将不能怕死，文官不能怕烦，提醒一遍皇上不听，就得接着来第二遍、第三遍，直到皇上认可了你的建议，落下了“明君”的好名声，你才算尽了忠臣之道。《格格春秋》上评论说，武将不怕死倒是简单，只要豁出去了什么麻烦都没有。至于这“文死谏”， 则往往是不那么顺当，天下哪有那么多“明君”啊？别说是主宰天下人命运的皇上了，就是普普通通的平头百姓，有几个不是听了好话就喜、听了恶语就怒？所以，真要碰上糊涂主儿，那些不识相的谏臣也免不了被视作“奸臣”，被砍了脑袋丢了小命儿还认为自己以忠获咎，临行前还坚信自己会流芳千古呢！譬如说殷商的比干，为保祖宗留下来的江山被他的纣王侄子挖心摘肝，死后一具僵尸还在为朝廷分忧。还别说，比干享受的香火还真不少，他是皮草界公认的鼻祖。关于比干的故事，格格还会在以后的章节里讲到，这里不再赘述。单说这少年成名的白居易，由于满肚子灌的都是墨汁，所以，受中国传统文化的影响也相当深，总想以自己的聪明才智为社会多做贡献，藉以尽忠皇上。当了国家干部之后，责任意识就更强了。偏又赶上干的是谏官的行当，所以，今天一个提案，明天一个建议，忙活的比谁都急。他提意见的形式多种多样，有时用调查报告的形式，有时干脆写成诗歌，譬如那首流传千古的《卖炭翁》，就是他在一次深入基层调研后写成的。但是，尽管他的见解非常独到，却无法引起“圣主”的关注，“圣主”哪里看得上他这个毛头小伙子呢？因此，白居易的建议很少被采纳。这白居易的傻劲还真上来了，写报告不行就当面说，后来也终于把皇上惹烦了，唐宪宗曾慨叹道：白居易这小子怎么一点儿情面也不讲啊？这就为白居易的仕途坎坷埋下了隐患。更为不幸的是，他的两首“谏诗”后来被定性为“反诗”，成了遭贬最充分的理由。 公元815年，宰相武元衡被刺。面对如此严重的政治事件，当权的宦官却迟迟不作处理。白居易这回又憋不住了，熬了大半夜写成一份报告，建议立即成立案件侦破领导小组，在全国范围内缉拿凶手。不想，这下却给自己惹了麻烦。本来他就让领导心烦了，这个建议一递上去，更引起了领导的不快：这么大的事用得着你一个毛头小子操心？结果，领导就想以“越职言事”的理由处分他，可又觉得理由不够充分，就想找点别的把柄。真是“欲加之罪何患无辞”，这些人想来想去，竟给白居易捏造出一个“有伤孝道”的罪名。一个连最基本的孝道都不能践行的干部还能留在中央国家机关？不管是对是错，白居易糊里糊涂的被贬到江州做了司马。 那么，白居易有伤孝道的罪名又是怎么回事呢？《格格春秋》上说，这事要从白居易母亲去世说起。白居易的母亲是公元811年去世的，她的去世完全是一场意外。怎么死的呢？在花园里赏花时不小心掉进井里淹死的。就为这件事，白居易被人抓住了把柄，被指责母亲在赏花时掉进井里淹死了还有心作“赏花诗”和“新井诗”，这不是破坏名教又是什么？说白了就是不懂人臣之礼，有伤孝道。并且，那些人还把白居易的“赏花诗”、“新井诗”都找出来了：看看吧，白居易就这德行！当时，白居易真是气蒙了，那诗还真是他写的，可都是在母亲去世前写的啊！这都哪儿跟哪儿啊？据《格格春秋》记载，“赏花诗”、“新井诗”都是白居易为规劝皇上写的。有一段时间，白居易发现皇上在生活上一味追求享乐，严重脱离群众，便写了这两首诗进行劝谏。其中的“赏花诗”是这么写的：
乐遇牵牛野草丛， 天圣独睐牡丹红。 始觉锦盘千钟粟， 悟察方见半夜星。
白居易的诗通俗易懂，这首也不难理解，它的大意是：要多到田野上去走走，看看草丛里开出的牵牛花，不要只在皇宫里欣赏富贵牡丹。那样，才知道粮食的来之不易，才能体察到百姓半夜三更辛苦劳作的艰难。 在这首诗里，白居易说：乐天始悟，遇圣觉察。就是这样一首思想性极强的爱民诗，怎么能与有伤孝道挂钩呢？还有，“新井诗”是这样写的：
居卧湘宫独偷欢， 易失天下万顷田。 梦得江南新井水， 惊闻中州千里干。
这首诗的大意是：整天在皇宫里过着花天酒地的生活，最容易失去天下的沃野良田。江南井中流出的水只在梦里，中原地区赤地千里的旱情让人心惊啊！ 啊！居易梦惊…… 诗是写了，官也贬了，随它去吧！就因为这两首嵌名诗吗？历史上有许多类似事件让人产生了这样的错误认识：文化有罪，因为它净给文人惹祸！可令白居易至死也想不到的是，生前他曾因两首嵌名诗阴差阳错的倒了八辈子霉，死后却因一首嵌名诗尽享哀荣。那是在公元847年，唐朝最后一位有为皇帝宣宗李忱登基了。李老总上台后想起的第一个人就是白居易，他要任命白居易做宰相。可是晚了，白居易辞世已八个月有余。李老总真是慨然兮凄然兮，在巨大的悲痛中以巨大的力量谱成一曲《吊白居易》：
缀玉联球六十年， 谁教冥路作诗仙。 浮云不系名居易， 造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲， 胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳， 一度思卿一怆然。
在这首诗里，李老总表达了对白居易的深切哀思之情。他说：你在中国文坛上辛勤耕耘六十年，怎么说走就走了呢？浮云留不住你，造化更是没用的东西！你优秀的诗歌作品不仅让全国的少年儿童都能传唱，更得到了国际友人的称赞。你伟大的作品已经家喻户晓，可是，我却不敢想你啊！因为想一次就要哭一回…… 在这里，李总特别强调：居易字乐天，代表作品为《长恨歌》和《琵琶行》。 据《格格春秋》记载，李老总的这首诗最初是刻在一块大理石碑上的。树碑那天，各界群众一万多人参加了悼念仪式。这首嵌名诗因为刻在石碑上而得以流传；而白居易的那两首则很不幸，没能流传下来，《格格春秋》上分析说：大概因为是有争议的作品的缘故吧！ |
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