〔夫の死〕世中に、とにかく心のみつくすに、宮づかへとても、もとはひとすぢにつかうまつりつがばや、いかゞあらむ、時々たちいでばなになるべくもなかめり。としはやゝさだすぎゆくに、わかわかしきやうなるも、つきなうおぼえならるゝうちに、身のやまひいとをもくなりて、心にまかせて物まうでなどせしこともえせずなりたれば、わくらばのたちいでもたえて、ながらふべき心地もせぬまゝに、おさなきひとびとを、いかにもいかにもわがあらむ世に見をくこともがなと、ふしおき思なげき、たのむ人のよろこびのほどを心もとなくまちなげかるゝに、秋になりてまちいでたるやうなれど、思しにはあらず、いとほいなくくちおし。おやのおりより立帰つゝ見しあづまぢよりはちかきやうにきこゆれば、いかゞはせむにて、ほどもなく、ゝだるべきことどもいそぐに、かどではむすめなる人のあたらしくわたりたる所に、八月十よ日にす。のちのことはしらず、そのほどのありさまは、物さはがしきまで人おほくいきほいたり。 廿七日にくだるに、おとこなるはそひてくだる。紅のうちたるに、萩のあを、しをんのをりもののさしぬききて、たちはきて、しりにたちてあゆみいづるを、それもをり物のあをにびいろのさしぬき、かりぎぬきて、らうのほどにてむまにのりぬ。のゝしりみちてくだりぬるのち、こよなうつれづれなれど、いといたうとをきほどならずときけば、さきざきのやうに、心ぼそくなどはおぼえであるに、をくりのひとびと、又の日かへりて、いみじうきらきらしうてくだりぬなどいひて、このあか月に、いみじくおほきなる人だまのたちて、京ざまへなむきぬるとかたれど、ともの人などのにこそはと思、ゆゝしきさまに思だによらむやは。いまはいかでこのわかきひとびとおとなびさせむとおもふよりほかの事なきに、かへる年の四月にのぼりきて、夏秋もすぎぬ。 九月廿五日よりわづらひいでて、十月五日にゆめのやうに見ないておもふ心地、世中に又たぐひある事ともおぼえず。はつせにかゞみたてまつりしに、ふしまろび、なきたるかげの見えけむは、これにこそはありけれ。うれしげなりけむかげは、きし方もなかりき。いまゆくすゑは、あべいやうもなし。廿三日、はかなくくもけぶりになす夜、こぞの秋、いみじくしたて、かしづかれて、うちそひてくだりしを見やりしを、いとくろききぬのうへに、ゆゝしげなるものをきて、くるまのともに、なくなくあゆみいでゝゆくを、見いだして思いづる心地、すべてたとへむ方なきまゝに、やがて夢ぢにまどひてぞ思に、その人やみにけむかし。 昔より、よしなき物がたり、うたのことをのみ心にしめで、よるひる思て、をこなひをせましかば、いとかゝるゆめの世をば見ずもやあらまし。はつせにて、まへのたび、いなりよりたまふしるしのすぎよとて、なげいでられしを、いでしまゝにいなりにまうでたらまし かかば、かゝらずやあらまし。年ごろあまてる御神をねんじたてまつれと見ゆるゆめは、人の御めのとして内わたりにあり、みかどきさきの御かげにかくるべきさまをのみゆめときもあはせしかども、そのことはひとつかなはでやみぬ。たゞかなしげなりと見しかゞみのかげのみたがはぬ、あはれに心うし。かうのみ、心に物のかなふ方なうてやみぬる人なれば、くどくもつくらずなどしてたゞよふ。
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