|
《孟子》中关于易子而教的原文： 《离娄上》第十八章 公孙丑曰：“君子之不教子，何也？” 孟子曰：“势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒，继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也；父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善，责善则离，离则不祥莫大焉。” 公孙丑说：“君子不亲自教育自己的儿子，为什么呢？” 孟子说：“就形势看，是做不到的。教育的人一定要讲求正确的道理，用正确的道理行不通，接着就会生气，一生气反而容易伤了感情。儿子会说：您用正确的道理教育我，而您自己的作为未必合乎正确的道理。这样父子之间就伤了感情，就太糟了。古代的人是与别人交换儿子来教育的，父子之间不会因为要求行善而互相责备。要求行善而互相责备，就会彼此疏远，父子变的疏远，没有比这更不幸的了。”
问：您赞成易子而教吗？ 答：我是很赞成甚至鼓励易子而教的。因为父母教自己的孩子，他的角色会产生混淆，孩子对家长的角色也会产生混淆。因为父母和孩子的关系是以爱为主，老师和学生的关系是以敬为主，当然爱里面不是没有敬，敬里面不是没有爱，而是以谁为主。父母教孩子读书，你在平常的时候是他父母，但教读书的时候变他的老师。一个人要随时转换得当，才能把孩子教好，要不然孩子会混淆。父母跟孩子的关系太亲切，所以教学不能制度化，高兴就多教点，不高兴的时候就少教一点。但是老师就不能这样，要维持恒定的品质，所以孩子在老师那里可以保持一个平稳的学习态度，这样他的学习比较有效果。我不是说家长教学一定没有效果，只是比较容易出问题。所以古人要易子而教。 在学校里当老师的都有个体会，就是不愿意把自己的孩子放在自己班上，不愿意亲自教他，孩子也不愿意他的父母亲自教他，原因并不是自己教不来，也不是孩子对你不相信，而是一种心理上的排斥和教育过程的不畅通，这在两千多年前，孟子就发现了其中的奥秘，主张易子而教。一次，孟子有一个学生叫公孙丑的就问孟子，君子不亲自教育自己的儿子是为什么。孟子说，主要是情况不允许，情势上行不通。 一、教育是一件严肃的事，有它内部的规律和正确的教学方法，老师对任何一个学生都是公平公正一视同仁的，也就是孔子所提倡的有教无类，即使是自己的孩子在接受教育方面也没有什么特殊性。 二、如果老师亲自教育自己的小孩，当自己所讲的道理不能得到很好的执行或没有成效的时候，他就忘记了作为老师的身份，继之以父母的身份来对待学生身份的孩子，孩子就会认为是他们的父亲首先破坏了教育规律和教育方法，没有把教育的原则一以贯之，对别人的孩子父母能够忍耐，而对自己却无法克制，于是父子之间的关系开始恶化并逐步升级，最终不可调和，教育是不成功的。 三、如果交换儿子来教育，父母和子女之间就可避免这些矛盾和冲突，不会相互责备和埋怨，不会产生隔膜，父子之间的感情还是友好如初，对孩子的教育也就更见成效。 易子而教的理念源自《孟子》——有个叫公孙丑的请教孟子：君子不亲自教育儿子，到底为啥？孟子回答：情势不允许啊。你想，爹教育儿子，就得拿出正道正理来；如果孩子不接受，爹就难免发火。这一发火，可就伤了感情。儿子会说：您教我正道，可您发脾气，这符合正道吗？所以啊，古人都是交换儿子来教育的，父子之间不为求好而责备对方。为求好而责备，就会产生隔阂，没有比这更糟的了！ 在另一则语录中，孟子再度强调：“责善，朋友之道也；父子责善，贼恩之大者！”（以善相责，这是朋友的相处之道；父子之间以善相责，是最伤害感情的事）！ 《三字经》中讲到：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”以前对这几句总是囫囵读过。现在细想，作者显然熟读《孟子》，把“父”和“师”的责任分得很清楚：“父”的责任是为孩子提供受教育的条件，而对孩子严格教育，则是“师”的责任，不容推卸！ 想想自己的成长经历，倒基本符合这样的教诲。小时候，家里生活并不宽裕。但父母宁可节衣缩食，教育方面的费用却从不肯减缩。那时学校对学生的要求也比今天严格，从校长到教师，都敢于管理、很有威信。每逢家长会，家长对老师讲得最多的就是：只求您严格要求，不听话，打就行！ 我读初中的时候，校风整肃、纪律严明。冬季在操场开校会，一声号令：“坐下！”上千学生登时席地而坐、鸦雀无声。散会后，操场的冻土地上留下一个个深色印痕，横看成行、斜看成列——那是学生用体温融化冻土留下的痕迹。那样的严格训练，使我受益终生。后来无论身处怎样的艰苦环境，总能隐忍奋斗、不曾退缩。这还要感谢校长、老师的严格管束和训导！ 眼下的教育情势则是：一方面许多家长恨铁不成钢，对孩子寄予过高期望、施以过大压力，搞得父母子女“责善则离”、关系紧张；另一方面，学校教师面对独生子女群体，缩手缩脚、不敢大胆管理。——最终受害的是谁，您做家长的当然最清楚。 当然，这里所说的“君子之不教子”，并不是指放任自流，甚至纵容护短；而是强调家庭教育要宽严结合，恩威并重！ 重温孟子的话，至少可以让今天的家长们获得一点启示：重新考虑跟孩子的关系，并主动支持学校严格管理。——“听人劝，吃饱饭”。聆听孟夫子两千年前的劝告，亡羊补牢，对任何一个家庭都不算晚。 |
|
|
