何以占其医药：男以天是加行年上，功曹之下是医神也。 如寅下是子，则医在正北方。 天罡加行年依次顺排十二支，定天盘，天盘寅下为医神。女以天魁加行年上，传送之下是医神也。医神能制虎所乘神，则善矣。医神克制白虎乘神，此医可求。 如或不然，则于今日课前第二神下求之。知今日是癸，葵寄宫在丑，丑前二神是卯，则无盘卯下为医神。而医神克支，能制虎所乘神，则善矣。 又或不然，则于制虎乘神之神下求之。如虎乘申，则以午下求之。 必当分阴阳以为克制也。阳支克阳支，阴支克阴支，方为克制。鲜有不善矣。 以上三种方法，皆以男用天罡加行年，女用天魁加行年，以定天盘，而以天盘之下神取之。 其医神属土、木者，宜丸散；属水者，宜汤饮；属火者，宜灸；属金者，宜针贬，则病当自愈矣。 此医药之占也。 何以占其鬼祟？ 课传不克日则无鬼祟。 有日鬼，以所乘天官占之。乘天乙，则岳祠土地；乘蛇，淫祠真武，在东南方，先有怪梦；乘雀，灶君火神，或经咒愿；乘合，家先祠神，或眠床当换；乘勾，路途孤魂，先分男女，次列八方；乘青，香火口愿，在初传天愿，在中传家堂愿，末传卷轴、星长安不得处也。乘空，古庙神鬼；乘虎，横死凶身；乘常，新化仙灵；乘武，斗不安；乘阴，女姑阴降，或灶损需修；乘后，水亡孝妇；如旺相，则观音有愿。 而白虎乘太冲，则坊保禁忌也。虎、合乘四季，则丧家煞神也。腾蛇乘寅、卯，自缴伤也。勾陈乘四季，土神作殃也。 他如死气所乘，亦可参看。如死气乘合，家有死枢；乘蛇，沉废久病而死者；乘勾，阴府勾缉之神；乘乙，香火；乘虎，疾病已亡者，不得解脱，或有伏尸；乘后、阴，妇人阴灵之类。此鬼祟之占也。 欲占避病之吉方，则男以辰加日上，巳下为吉。辰加日上，依次顺排十二支，天盘巳下为吉方。女以戌加日上，亥下为吉。 凡以今日伏吟时避之，鬼遁病除。 此言避鬼祟为病之方。 若欲占凶计之实否，罡临孟阳，不实。寅、申为孟阳。罡临季阴，为实。丑、未为季阴。 此以类神占之，鲜有不中者。 此疾病之附占也。 死神正巳顺十二。死气正午顺十二。月厌正戌逆十二。大煞正戌，二未，三辰，四丑，五戌，六未，七辰，八丑，九戌，十未，十一辰，十二丑。正亥顺十二。 死魂正亥顺十二.丧车春未，夏辰，秋丑，冬戌。哭神春未，夏戌，秋丑，冬辰。浴盆春辰，夏未，秋戌，冬丑。白衣寅、申、已、亥在未，子、午、卯、酉在辰，辰、戌、丑、未在丑。 天医寅午戌月子，亥、卯、未月卯，申、子、辰月午，已、酉、丑月酉。 解神正月、二月申，三月、四月酉，五月、六月戌，七月、八月亥，九月、十月午，十一月、十二月未。地医正子顺十二。生气正子顺十二。 壬戌日巳时子将，丑月，命在戊子七月二十六日卯时生，行年未，交生在酉，上见辰墓，将乘蛇，为墓门开格。 子丑寅卯 亥 辰 戌 巳贵 酉申未午 后勾贵青 午丑已子 壬午戌巳 财午后 官丑匀 印申玄 此课得一下贼上，为重审课。主女人祸从内起。三传递生，为亨通课，主举荐。初传午加壬，下克上，将逢天后，上克下，为财。受夹克格，主财不由己费用。盖日为我，子命水旺，冬令喜。戌支冲辰墓，凶散，交生。前四月内生疗，服药，危自可救。壬日以午为妻，乘时死气，火以戌为墓，加卯，将乘虎。妻辛卯六月命，交生后行年并临卯，正墓门开格。故因时患饮水，不药身亡。余初以课传来克妻财，财生官，官生印，印转生身，只谓破财加纳，岂果妻病，不服调理而死，财仍浪费。何岂效验如是之神哉！ 【新解】：此为古占例，《六壬大全》 中亦有此例，为鬼墓课的墓门开格。 “交生在酉”一语，未知出处，待考。 | 
