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智慧 佛则无。悟则心。无为而有为。有为而无为。故而，“为”在自然中。 ——刘战英（读自己） 一个健康的、有理性的社会，人们的目光应该分散在各所关心的事业领域中，散浇在各种不同的兴趣爱好以及各自的亲爱者身上。尽量少制造些全社会性目光关注的焦点，这才是安定正常的生活。 ……当所有人的目光都从同一个方向（如正面）投向某个人时，这个人必定成为一个迎合某种潮流的“耀眼人物”。但是他的身后也必定留下一片阴影——视觉上的盲区。若大家的目光能够分散开，把他当做我们中的一员，多角度、全方位地观察到他的不同侧面，使他的前后左右上下都充许有目光，他也就消除了这样阴影，成为个生活在自然光下的凡人。尽量少拿强聚光灯照人吧，这对谁都有不好受。 ……一个人若总是处在众目睽睽的目光压力之下生活必定活得很不自在。倘若再是个名人又无法避开四面八方强大的目光压力，他就很难以一种轻松平和的心境去思考、去创造，去过那种不必设防的、自主自由的舒心日子。 ……每个人的目光都可能带有自己特定的颜色，这不足为怪，也许这正是他的风格所在。但是所有人的目光之总合，必定会接近白色的自然光。这此，要相信人民大众眼光的准确性。因为白光本身就是由七彩颜色的光合成的。 ……目光有虚假。不要总相信“眼见为实”。沙漠中的光学现象——海市蜃楼曾使多少干渴者的憧憬破灭。然而当社会人情“沙漠化”时产生的“海市蜃楼”比之还要可怕与频繁得多。如虚假的广告，连档的欺骗，诱人的许愿。天花乱坠的吹嘘，有选择地掩盖一部分只让你看另一部分……这些都是在营造五花八门的海市蜃楼，为的是欺骗你的目光。保持你冷静的目光，气定安神地多观察一些时间，虚假的海市蜃楼总不会持久的。…… 目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品位，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行业习惯……从一个人的目光里，你可以读出他的心灵，看到他较为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗口。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。 有的人相信名片上的官衔，有的人则以衣冠取人（甚至妄言，服装是一个人的“第二名片”）。实际上都不甚可靠，特别是当前，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改变他的目光。也许只有经过特殊训练的人（如间谍）才有本领控制与伪饰自己的目光。据《世说新语·容止》记载，当年曹操接见匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季王圭代他充当大王角色，自己则握刀立旁充做侍从。事后有人问使臣：“魏王如何？”匈奴使臣回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是座旁那位炯炯有神的握刀人才是真英雄。足见目光在识人方面的重要作用。 ——詹克明《目光》 世人只要略效蜗牛，什么明枪暗箭，大小打斗，就可以消弭了，但拈酸呷醋，爱恨情仇一类恶事恐怕是不免的，除非造物主可怜我们，全部来一个大变性，让我们人人雌雄同体，自得其乐且同享遐龄。 ——梁镭华《漫语慢蜗牛》 人人赞美智慧，将它视为无价之宝，将获取它当做至上的幸福。智慧之于人生，无疑眼睛之于道路。那些形形色色的智障者，不啻人生道路上的盲人，命途充满艰难险恶。 ——彭程（错位） 理智 我们谈论“知天命” 这个境界的时候，很自然会联想起金庸武侠小说中写到的独孤求败的境界。 在中国的武侠小说中，一个少年剑侠初出道之时，往往用的是一口天下无双、锋利无比的宝剑，那萧萧剑气、舞动的风采真是绚丽之极；等到他武艺精进，真正安身立命，成为一个门派的掌门人，或者在江湖上成为一个有名的剑客的时候，这个人用的武器反而可能是一口不开刀刃的钝剑。因为锋利现在对他来讲已经不重要了，他的内功开始变得沉浑雄厚；等到这个人已经成为名动江湖的大侠，他的武功已经超越了一个一个的流派划分而出于其上的时候，这个人可能只用一根木棍。 就是说，金属那样的一种锋利和那种质地对他来讲也不重要了，他的手里只要随便拿个东西就够了；而等他真正走到至高境界，也就是独孤求败的境界，求一败而不可得，这个时候他的手中是没有兵器的，他双手一出，就能挥出剑气，所有的武艺都融会贯通在他的内心里。此时敌人已经不能和他对招，因他已经到了“无招” 的境界，因为他无招，故而对手不能破解。 ———于丹《论语心得》 我曾经看到这样一个故事：在一座佛寺里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来到佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成的。 终于有一天，这些台阶不服气了，他们对那个佛像提出抗议说，你看我们本是兄弟，来自于同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？你有什么了不起啊？ 那个佛像淡淡地对它们说，因为你们只经过四刀就走上了今天这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。 我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。 ———于丹〈〈论语心得〉〉 我记得小时候读“一路二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十只花”，起初只是唱着和着罢了，有一天忽然觉着这里头有一二三四五六七八九十，十个数字，乃拾得一个很大的喜悦，不过那个喜悦甚是繁华，虽然只是喜欢那几个数目字，实在是仿佛喜欢一天的星，一春的花；这回喜欢“二天门”，乃是喜欢数目字而已，至多不过旧雨重逢的样子，没有另外的儿童世界了。 ——废名《五祖寺》 细节 细节就如一滴水，一滴水能反射出太阳的光辉；细节又如一片树叶，一叶落而知天下秋。 细节是华美乐章中的一个音符，细节是鸿篇巨制中的一个词语，细节是无垠大海中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一粒沙土。细节是欧阳修手中的酒，细节是范仲淹心中的情，细节是巴金夜间的烛光，细节是鲁迅手中的匕首。 细节可示内心，细节可昭美德，细节可料胜负，细节可测兴衰，细节可判风骨，细节楞断人格。 细节处见严谨，细节处见勇敢，细节处见智慧，细节处见关爱，细节处见宽容，细节处见博大，细节处见庸俗，细节处见怯懦，细节处见愚昧，细节处见残忍，细节处见嫉妒，细节处见狭隘。 有人因细节的失误而顿足捶胸，有人因细节的成功而声名显赫，有人因细节污浊而遭世人唾骂，有人因细节精彩而受后人敬仰。 月逝岁往，喜为小善者终成伟人；花开花落，常为小恶者终成不齿。 “千里之堤，溃于蚁穴”，可知细节中潜伏着巨祸大灾；“曲突徒薪”，细节忠告人们如何趋利避害。 细节是金，能使君子一生光辉灿烂；细节是水，能叫小人随时遭遇灭顶之灾。 一句温馨的话语，一个善意地微笑，会给他人无限的幸福与快乐；一瞥冰冷的眼神，一口啐人的唾沫，会给他人无穷的痛苦和悲哀。 细节记录着人的一页页历史，细节演绎着一幕幕人间悲喜剧。 世界因细节而美丽，人生因幼丰富。 但愿人生的细节都美好，美好的人生充满诗意，充满欢乐，充满幸福！ ——文声云《认知细节》满分作文168 |
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