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浅谈古诗词的“阳刚美”与“阴柔美”
在五彩缤纷的客观世界里，美，无论是自然美还是社会美，也无论是艺术美还是生活美，总是千姿百态的：有的雄伟壮阔，有的秀丽纤细；有的慷慨悲壮，有的缠绵凄婉；有的豪放旷达，有的含蓄典雅。在人群中，人的才华有平庸与杰出之分，人的气质有刚强与柔弱之别，人的学识有浅薄与精深之差，人的修养也有高雅与庸俗之异。因此，蕴含在古诗词的美也就多彩多异，具有不同的审美特征，不同的审美价值了。
试比较下面两首诗：
江
南
大 风 歌
江南可采叶，
大风起兮云飞扬，
莲叶何田田。
威加海内兮归故乡。
鱼戏莲叶间。
安得猛士兮守四方。
……
乐府民歌《江南》以轻快的节奏，歌唱了江南人民采莲时的愉快情景：清圆的荷叶一张张的挺出水面，饱满劲秀，摇曳多姿，叶上似乎还滚动着晶莹的露珠；鱼儿在荷叶下轻盈地戏游，时东西，时南北。整幅画面，洋溢着一派盎然生意，给人以清新、恬静的美感。
《大风歌》的作者是降服了秦王子婴，又打败了不可一世的楚霸王项羽，叱咤风云，建立了汉王朝的刘邦。此诗是他在位最后一年平定淮南王黥布的反叛后，路过故乡沛县，在行宫设宴招待家乡父老时即席吟唱的。诗一开头，便以风起云涌的景象紧扣鉴赏者的心弦，接着抒发他那功成名就、荣归故里的豪情及创业艰难、守业不易的感慨，希望战士们守卫边疆、维护国家的统一。表现了诗人那宽阔的襟怀和非凡的胆识、气度，给人以豪迈的、崇高的美感。
我国古典美学家们把这种不同的审美特征概括成“阳刚美”与“阴柔美”。阳刚美也叫“壮美”或“刚性美”，西方美学家则称之为“崇高美”或“雄伟美”。《大风歌》给予鉴赏者的，便是这刚性的美感。阴柔美，也叫“柔性美”，西方美学家则称之为“优美”或“秀美”。《江南》给予鉴赏者的，便是这种柔性的美感。
阳刚美与阴柔美各有些什么样的审美特征呢？清著名古文理论家姚鼐，在他的《复鲁洁非书》中，曾用十六个比喻对古诗文的阳刚美和阴柔美的审美特征，做了具体的描述：
其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如
决大川，如奔骐骥。……其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。
阳刚美与阴柔美是古诗词审美观范畴里最主要的表现形态。朱东润先生曾把“雄浑”、“劲健”、“豪放”、“悲慨”等概括成阳刚之美，把“纤秾”、“典雅”、“绮丽”、“飘逸”等概括成阴柔之美。
再鉴赏下面两首词：
雨 霖
铃
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手
相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤
离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓残月。此去经年，应是良
辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说！
词的上片写临别之情景：“寒蝉”暗示深秋，“凄切”声渲染了秋之凄凉。骤雨已过，船将启锚，喝酒无绪，留下又不可能，于是只能“执手相看泪眼”，但却“竟无语”而“凝噎”。别后如何？作者作了一番想象：烟波浩渺，千里无人，浓浓的云雾笼罩着广阔无际的“楚天”，这是何等的空旷、冷寂！
下片再设想别后相思之苦。从古至今，别离伤情，更何况是在“冷落清秋节”！醒来如何？虚景实写：晨风习习，残月如钩，已给人凄清冷落之感，加之“杨柳依依”招惹离愁，此去一年又一年，何时才能相逢？如此这般，“良辰好景”也形同虚设了，即使有千万柔情蜜意，但恋人远在天涯，又能对谁说呢？
这首词以“伤离别”为线索，随着时间、空间的推移，感情也逐渐升华。语不求奇，但情意缠绵，酣畅淋漓。基调虽过于低沉，但发自肺腑，恳切真挚，给予鉴赏者的，是一种柔性的美感。
苏轼的《念奴娇"赤壁怀古》的境界可大不一样：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱
石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神话，多情应
笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
这首词借赞美赤壁风光、缅怀古代风流人物的业绩。抒发了壮志难酬的不平之气。时而豪放旷达，时而沉郁、悲慨。起笔两句高唱入云，气吞万里，创造了一个气势奔放、雄浑豪迈的诗般的意境，给予鉴赏者的无疑是一种刚性的美感。
再读中唐卢纶的《塞下曲》：
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
诗人抓住战士列队准备向敌军追击的一刹那间，画出浮雕般的英雄群像：一个漆黑寂静的夜晚，大雪弥漫，敌军全线溃逃了；一支轻骑兵，正列队准备连夜追击，一刹间，雪花竟积满了弓刀。意象雄浑豪放，是一首十分典型的具有阳刚美的小诗。
选入中学课本中的，屈原的《渋江》那“不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”的慷慨悲壮；曹操的《观沧海》那“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的“吞吐宇宙气象”；李白的《行路难》那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；杜甫的《茅屋为秋风所破歌》那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜色”的博大襟怀等等，都具有阳与刚之美者的审美特征。
王建的《雨过山村》那“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭桅子花”的山村气息；高骈的《山亭夏日》那“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的悠闲自在的心境；林逋的《山园小梅》那“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的静谧朦胧氛围；苏轼的《海棠》那“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊”的空幻迷蒙境界等等。“词情蕴籍”，婉转含蓄，都具有阴与柔之美的审美特征。
鸟 鸣
涧
凉 州 词
王维
王翰
人闲桂花落，
葡萄美酒夜光杯，
夜静春山空。
欲饮琵琶马上催。
月出惊山鸟，
醉卧沙场君莫笑，
时鸣春涧中。
古来征战几人回？
《鸟鸣涧》的意境幽静恬适，优美如画，是一种静谧闲适的柔性美感。《凉州词》写的是军中欢快的宴会。怀精酒醇，应一醉方休，正要举杯畅饮，账外传来优美的琵琶声，像是在催促战士们举杯痛饮似的。顿时将士们兴致勃勃，你斟我酌……“喝吧，醉了怕什么，就是醉卧沙场也不要见笑。自古以来，出征的人有几个回来了，我们不是早就置生死于度外了么？”豪放，开朗，充满了男子汉特有的阳刚之气。
请鉴赏下面两首诗：
观
猎
题破山寺后禅院
王维
常建
风劲角弓响，
清晨入古寺。
将军猎渭城。
初日照林高。
草枯鹰眼疾，
行径通幽处，
雪尽马蹄轻。
禅房花木深。
忽过新丰市，
山光悦鸟性，
还归细柳营。
潭影空人心。
回看射雕处，
万籁此俱寂，
千里暮平云。
但余钟磬声。
《观猎》一诗遒劲、豪放，充满了热情和自信，似乎凝聚着一股可以征服一切的巨大力量。《题破山寺后禅院》是盛唐山水诗中颇有影响的名篇。诗人清晨上破山，曙光照林木，竹丛小道，幽静深邃。禅户在僻静的花木从深处，寺后的青山反映着初日的霞光，鸟儿高兴地飞鸣；清澈的水潭，倒映着天光云影，使人顿觉万念俱消，进入了佛门那纯静空寂的理想境界。大自然和人世间所有音响，似乎都寂灭了，只有那从禅院传出的唱经礼佛的钟磬声在空中回荡，是那么淡远，是那么悠长……古寺、高林、行径、禅房、山光、潭影、这一切，在那袅袅钟磬余音的反衬下，更静、更寂！这种“禅性美”的氛围，正是姚鼐所描写的那种阴与柔之美者的典型境界。
鉴赏古诗词，是一种综合性的审美活动，不仅要积累文学的、美学的、语言的知识，还要积累哲学的、史学的、民俗学的、心理学的以及自然科学的有关知识。积累丰厚了，自身的修养加强了，鉴赏时就能获得深层次的美感。
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