情景默写分课专项练习 (高中部分) 一、《虞美人》(李煜) 1.“_____ 2.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜的诗词中也用了这两个意象,这两句是“______________,________________”。(李煜《虞美人》) 3.李商隐的《五绝·登乐游原》中的“夕阳无限好,只是近黄昏” 表示对美好而又行将消逝的事物的留恋。而在李煜的《虞美人》中那美好的事物却使李煜倍添烦恼,劈头怨问苍天,你什么时候才能了结呢。这句诗是:“______________, 4.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“_____________ 参考答案《虞美人》(李煜) 1.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 2.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 3.春花秋月何时了 4.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 二、《阿房宫赋》 1、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是: 2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是: 3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是: 4、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是: 5、从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是: 6、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 7、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是: 8、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是: 9,、杜牧在《阿房宫赋》中用14个字“ 10、作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是:“ 1、覆压三百余里,隔离天日。 2、歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。 3、明星荧荧,开妆镜也 4、六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。 5、一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家 6、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? 7、灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。 8、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 9、戍卒叫,函谷举,楚人一叫,可怜焦土。 10、管弦呕哑,多于市人之言语 三、《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是: 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_____,_______” 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是: 4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是: 6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是: 7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是: 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是: 10、庄子在《逍遥游》一文中,为了突出鹏鸟的形象,将夸张用到了极致:“鹏之背,不知其几千里也; 11、庄子的文章,想像力很强,充满了浪漫主义色彩。如《逍遥游》一文中借用的《齐谐》对鹏鸟的描述:“鹏之徙于南冥也, 12、《逍遥游》一文,善用对比手法,充满思辨精神。比如:“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。 13.《逍遥游》一文,虽然想象奇特,笔法夸张,但逻辑推理十分严密。比如:“适莽苍者, 1.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 2.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 3.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 4.风之积也不厚,则其负大翼也无力。 5.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。 6.至人无己,神人无功,圣人无名。 7.其正色邪?其远而无所至极邪? 8.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 9.我决起而飞,抢榆枋而止。 10.怒而飞,其翼若垂天之云 11.水击三千里,抟扶摇而上者九万里 12.置杯焉则胶,水浅而舟大也 13.三餐而反,腹犹果然 四、《念奴娇赤壁怀古》(苏轼) 1.《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度,同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语 2.《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是: 3.《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上,周瑜从容娴雅,沉着应战,指挥若定的儒将风度形象: 4.《念奴娇赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句: 1、惊涛拍岸,卷起千堆雪 2、小乔初嫁了,雄姿英发。 3、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 4、人间如梦,一尊还酹江月。 五、《琵琶行》(唐·白居易) 1.既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是: 2.联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“ 3.“ 4.古人常化用前人诗文为己用,如吴激《人月圆》中“恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“ 5.《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“ 7.《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹, 8.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》“ 9.古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句,如白居易《琵琶行》“弟走从军阿姨死, 10.王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长,他又对拍摄的内容隐讳莫深,会让人想起《琵琶行》中那两句“ 11.陆机《文赋》指出,写作的奥秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。白居易《琵琶行》的警策语是“ 12.古典文学中“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行》中有“醉不成欢惨将别, 13.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“ 14.有些人离家在外,一时生活不太如意,当偶然遇到和自己境遇相似的人时,往往会发出《琵琶行》中“ 《琵琶行》(白居易) 1.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟 2.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘 3.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 4.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 5.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 6.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 7.大珠小珠落玉盘 铁骑突出刀枪鸣 8.春江花朝秋月夜.往往取酒还独倾 9.暮去朝来颜色故 10.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 11.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 12.别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声 13.其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣 14.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 六、《劝学》(选自《荀子》) 1、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青, 2、“ 3、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ 4、荀子《劝学》中“ 5、 “ 6、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“ 7、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“ 8、只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折; 9、 1、取之于蓝 2、故木受绳则直 3、知明而行无过 4、吾尝终日而思矣 5、君子生非异也 6、积土成山 7、故不积跬步 8、锲而不舍 9、蚓无爪牙之利 七、《师说》(韩愈) 1.古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: 2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人, 3.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“ 4.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是: 5.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿, 《师说》(韩愈) 1.师道之不传也久矣 2.其下圣人也亦远矣 3.择师而教之 4.位卑则足羞 5.今其智乃反不能及 八、《永遇乐·京口北固亭怀古》 1.《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词,写登临所见又处处关合古人古事,紧紧扣住题序中的“怀古”二字,首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望远,首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹: 2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是: 3.刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,先后消灭了南燕、后燕、后秦等国,并收复洛阳、长安等地,也是一个跟京口有关的历史上的风流人物,辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是: 4. 在下阕中,辛弃疾提到了另外一个人物,刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是: 5. 辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后,北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后,在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是: 6.他借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是: 《永遇乐·京口北固亭怀古》 1千古江山,英雄无觅孙仲谋处。 2舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 3金戈铁马,气吞万里如虎。 4元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 5可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 6凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 九、《蜀道难》理解性默写 1、李白在《蜀道难》一诗中,“ 2、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“ 3、李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“ 4、李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是 5、李白在《蜀道难》一诗中, 6、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“ 7、李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“ 8、李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“ 9、从李白《蜀道难》一诗中“ 1、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠 2、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 3、上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援 4、扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹 5、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山 6、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁 7、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 8、所守或匪亲,化为狼与豺 9、蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟 十、《登高》 1、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 2、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是: 3、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是: 4、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: 1、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 2、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 3、万里悲秋常作客,百年多病独登台 4、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 十一、《锦瑟》 1、《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是: 2、《锦瑟》一诗它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感的句子是 3、作者用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨的句子是: 4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是: 1、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年 2、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 3、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 4、此情可待成追忆,只是当时已惘然 十二、《离骚》 1、屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难,一往无前,对理想和真理执着追求的名句是: 2、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“ 3、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己,但早晨被诟骂晚上被免职的句子是: 4、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是: 5、屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的是: 7、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。在选文中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是: 8、表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是: 9、.表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句子是: 10、人生在世虽然各有各的乐趣啊,但诗人唯独把爱美当做常态的是: 11、表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做出世俗小人的模样的句子是: 12、表现诗人忠贞不移,即使肢解身体也不会改变志向的句子是: 13、表现作者只要保持本心的善良和美好,别人了解不了解也不在乎的句子是: 1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 2、长大息以掩涕兮,哀民生之多艰 3、余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替 4、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 5.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫 6、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 7、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 8、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 9、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟 10、民生各有所乐兮,余独好修以为常 11、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 12、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩 13、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳 十三、《氓》 1.《卫风·氓》中描写女主人公热恋时见到氓的高兴心理的诗句是 2.《卫风·氓》诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“ 3.桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗的句子是: 6.表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是: 7. 女主人公自嫁氓为妻,多年来所有的家庭劳作一身担负,她起早睡晚,没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩在诗中能够体现这一点的语句是: 8.她自豪地表明自己对爱情的忠贞,而以无比怨愤的心情,痛斥那个男子的负义行为的句子 1、既见复关,载笑载言 2、桑之未落,其叶沃若 3、于嗟鸠兮!无食桑葚。 于嗟女兮!无与士耽 4、将子无怒,秋以为期 5、不见复关,泣涕涟涟 6、反是不思,亦已焉哉 7、三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣 8、女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德 9、淇则有岸,隰则有泮 十四、《赤壁赋》 1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句是:少焉, 2苏东坡以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的理想,指出我们若从变化的角度来观察,那么一眨眼之间,万事万物都在变化的语句是: 4、在《赤壁赋》中,苏轼用“______________,_____________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 5、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是: 6、作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是: 7、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗蔽空”,而你我只是“ 8、写出作者任凭一叶扁舟随意飘荡,在江面上来去自如的句子是: 9、文中表达人生与天地“变”与“不变”的哲理的语句是:“__________, _______;__________,______________。” 10、表达作者对待荣辱得失的豁达态度的句子是:“____,_ 1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 2、盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。 3、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 4、舳舻千里,旌旗蔽空 5、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 6、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 7、驾一叶之扁舟 8、纵一苇之所如 凌万顷之茫然 9、盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也 10、且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取 |
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