澧州官坪明代古柏考
(澧州譚氏“鉞公”親手植古柏史記)
導語:慈利縣城西六十裏，溇水之北，有山名筆峰，俗呼為大尖山。其山雄渾厚實，巍然聳立，巔如筆峰，直刺青天，有“朱筆點天文”之氣象。筆峰西麓之毛灣，乃有“弘農堂”譚氏子孫聚族而居之,其地域官坪。系我澧州譚氏第六代先祖“鉞公”故居之所在。譚鉞;約於明武宗朱厚照在位年間（西元1505年-1522年在位17年)，奉詔任歷史名城廣西柳州知府,受特恩賜翰林院主考兩廣入為東閣大學士。古家族譜牒記載“官坪”古柏其樹苗來自廣西柳州，系鉞公任職廣西柳州知府回鄉省親(省親;指歸家探望父母，也指拜覲其他尊親。)時從柳州所攜，並由鉞公親手所植故居九層堂天井中。當初此柏樹系植於天井內。歲月流轉，光陰荏冉，鉞公故居凋零，面目全非，舊時風光，依稀莫辨。現時古柏已至室外數丈焉。非是樹能移步，實乃祖屋淍零破敗所致也。古柏歷經了“自然災害之年”及“文化大革命破四舊立四新之年”，祖柏一次次凋零,枝枯葉死，無一根青枝，無一片綠葉。此後數年，柯柯杈杈，滿目瘡痍，不堪卒睹，令人唏噓。如此逶迤到一九八○年，實行“聯產承包責任制”（亦即老百姓俗稱之“包產到戶”、“第二次土改”），從此中國農村呈現一片欣欣向榮的景象，農民也得以步入致富之路，先溫飽，後小康。官坪祖柏也煥發勃勃生機，先是新枝嫩葉，萌出滿樹綠色，繼而生機盎然，雄姿英發一派旺盛景象。二○○二年，祖柏被列入慈利縣人民政府掛牌保護的古樹名單，受法律保護，任何人不得損壞，更是為祖柏打造了堅強的保護層，披上了“金鐘罩”，再也不必擔憂它的生存安全。
時至今日;數百年後“官坪”現此地尚存鉞公親手植古柏樹,古柏樹齡超過五百年之久，高二十六米八九，徑大數抱，枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥，以其旺盛生機，昭示我譚氏族運振興，人丁發旺。觀其“鉞公”先祖親手植古柏樹,確勾起譚氏子孫們念想,當初我們家族在明朝也曾輝煌十代人之久。澧州青泥潭長河堰譚氏五大房宗室繁衍蔓延湘西北之地,蔭襲與明祚胤相終始。“官坪”古柏就是歷史見證。至今古柏則成了古人的唯一留給子子孫孫無價的財產和思念...。
湘西北譚氏六世祖“鉞公”親手植的古柏樹圖片
從“鉞公”先祖柳州攜柏樹苗並親手所植,就驗證了明代把植樹造林納入朝堂的議事日程傳說史實。中國自古以來就有植樹的傳統;上至皇帝,下至平民百姓。民間諺語也廣為流傳；武將造林美名揚”,“文臣植樹留詩篇。
歷史上湧現出了許多崇尚植樹造林的趣聞佳話;
傳說一;武將“慶功栽楊”
武將“慶功栽楊”圖
史傳;西周有位名將沙其俊，他驍勇善戰，在多年的軍旅生涯中，每打一次勝仗，都下令全軍在獲勝的戰地上栽好一株楊樹。後來就連抓到的俘虜也令其栽樹，作為“同慶”活動。隨著沙其俊率兵打仗的不斷勝利，這種“慶功栽楊”發展到栽柳、植槐，後來許多諸侯國把這種植樹活動，作為一種慶典形式延續了很久。
傳說;二.“思鄉植柳”
唐代文成公主“思鄉植柳”圖
史傳;唐代文成公主遠嫁西藏松贊幹布，特地從長安帶去柳樹苗種，植於拉薩大朝寺周圍，以表達對柳樹成蔭的故鄉的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”。現在已成為藏漢友好交往的歷史見證。
傳說;三.“植樹皇帝”
民間封大明王朝開國皇帝朱元璋特別頭銜“植樹皇帝”圖
史傳;大明王朝的開國皇帝朱元璋，除了洪武皇帝的頭銜之外，民間還給他封了一個特別頭銜“植樹皇帝”。朱元璋小的時候，家中十分貧困，經常吃了上頓沒下頓沒辦法，只好拿起破飯碗、打狗棍四處討飯。有一年秋天，已經兩天沒飯吃的朱元璋餓得眼睛直冒金星,四肢無力。當他跌跌撞撞走到一個小村莊時，頓時眼前一亮，發現村邊的一處爛瓦堆裏，長著一棵柿子樹，上面結滿了紅彤彤的柿子。朱元璋一見，興奮極了，心裏說，老天爺餓不死瞎眼雀。於是，使出渾身力氣，爬到樹上，品味了一頓柿子大餐，這才得以從閻王爺那裏撿回了一條小命。後來，朱元璋當了皇帝，有一天領兵再次路過那個小村莊，發現那棵柿子樹還在，上面依然掛滿了紅彤彤的柿子。面對此情此景，朱元璋思緒萬千，正是這棵柿子樹，才使自己免於成為餓殍。他仰望著這棵平平常常的柿子樹，緩緩脫下自己的紅色戰袍，又親自爬了上去，鄭重其事地把戰袍披在柿子樹上，並封它為“淩霜侯”，這才依依不捨地離去。果樹救命的經歷，讓這位洪武皇帝實實在在認識到：樹可救荒災，樹可富家國。朱元璋在他推行的一系列振興社會經濟文化措施中，就把植樹造林列入其中，並納入朝堂的議事日程。同時，制定了具體的定額及獎懲政策。“凡農民田五畝至十畝者，栽桑麻木棉半畝，十畝以上者倍之”，對利用荒地、閒散地種植樹木者實行優惠政策，予以免稅，樹木成材後歸己。而對完不成植樹任務者，根據不同情況給予懲罰。對亂砍亂伐、偷盜樹木者，一律加以治罪。?他還下令自己老家安徽鳳陽並滁縣等地百姓每戶種兩棵柿樹，不種者要罰。從此，安徽等地廣種柿樹，幾年後碩果累累。朱皇帝得知後，龍顏大悅，化裝後進行微服私訪，回來後對大臣們說：“救我命者，柿樹也！凡私自砍伐柿樹者，從嚴論處。”?在推行植樹造林上，朱元璋恐怕是最具經濟意識的。他令天下廣植棗、柿、粟、胡桃等果樹，按現在的話來說，就是大力發展經濟林，並提出如果這樣做了，歉年可度荒，豐年可賣錢，也就是提倡發展商品經濟。特別難得的是他不顧萬乘之尊、不惜龍體之貴，親率官民在京城金陵朝陽門外植樹木50餘萬株，並號令百姓“每戶初年200株，次年400株，三年600株，違者發配雲南充軍。”朱元璋在植樹造林實踐中認識到：要大面積植樹造林，必須解決技術人員問題和培育樹種的問題。於是，他頒旨在鐘山創辦了我國最早的農桑學校和園林場。他告誡文武百官：“農桑衣食之本，學校道理之原。”有的官員進京彙報工作，卻不知道所轄區域的桑株數目和辦農桑學校的情況，朱元璋很不滿意，大加斥責，有的因此而受到降級處分。由於朱元璋重視植樹造林工作，使全國的植樹造林活動得以全面、深入、持續開展，收到了明顯效果。據歷史學家估計，在洪武年間，全國的植樹總數高達10億株。當時的人口不足6000萬，30年中人均植樹當在16000-17000棵之間，這是一個多麼驚人的數字，足以讓現代人汗顏...！
注釋:明朝史據;明代的探親假制度細化嚴格。明洪武年間，朝廷規定：內外官的探親假一律向皇帝報批，皇帝根據路途的遠近，確定假期的長短。探親假一經批准，由應天府頒發回鄉證明。明憲宗成化二十三年，朝廷又作出規定：兩京（北京、南京）的文職官員離開老家六年者，經申請，方能回鄉探親。明孝宗弘治年間，朝廷又進一步細化了探親假的時間，除往返路程外，可給探親假兩個月。違限一年，停俸祿五個月；違限一年半以上，革職問罪。
編輯製作：澧州譚氏“添麟公”支系第二十一世裔孫譚曉平
統計字數:2686
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