  王氏皆王子晋公之后，子孙繁庻、功名富贵、忠孝文武、相臣将帅、昭映册书、星辉月华，大非他姓所能及也！何则有？大于前，必有赫于后，火压之，而奋愈烈；遏之，而停愈深；且如济之，清也！胶煎馀寸禉足，清千尺之潭，其源清也！王氏不以燕越在而戤有故本也！非浅也！微也！世之称相衮承盈，必曰王氏。尤必曰琅琊，曰太原。尝观之，世族志，则其失，本出一源，初无二异也！琅琊自祥、览以孝友称后世，以晋俱南渡公卿华衮荣极后，先太原后世，以符秦相猛著名，椒繁瓜跌，蔓延于赵宋。文康公以阴德著、文正公以相业显、高流覆盪而泉斯。泌子孙散处江南，又与琅琊裔孙，宦学相映，不替于前。 若吾吉州连岭、安城、汶源王氏，与吉水竹塘及庐陵什乡、何山、宣溪、浏江鼎隆相亢。汶源至宋，有龙图公子俊，与杨文节公八人者齐名，时称江西八龙。子俊系出太原。而宣溪有庭珪公与胡忠简公俱以亘气显，当时什郷有神童，名奇则余先易国，武定公之姻娅也！ 知其本，系太原，先是唐季之乱，有王该者，始来自太原，乡称长者。尤好善乐施与，所居田间有龙见之异，有异僧求为寺。长者舍之，今庐陵何山是也。长者去之安城之连岭，后分支东郭、之汶源，实其嫡派。而庐陵诸王，皆其裔耳。汶源之裔有讳勲者，连岭之裔有讳衣者，字明远，始来居西昌之南富，父子俱有隐德，弗耀笃厚，其庆于文康公，其殆庻几乎！至今十三世。几三四百年，文章节行，代不乏人。若宋之亡，犹能倡义，与丞相文公勤王伏节，他如南渡之初，馆延中原 ，士大夫忠厚，蔼欎至于元。而丰亨豫泰文采，冠于一世，于今方殷未艾，非祖宗之盛烈，馀辉不及，此非长者之厚德不及，此非明远之积善亦不至此也。 蕃衍如一靡，有徴鲜显戤相亢，庆流未艾，考之此圗可见矣。 峕 明洪武二十七年，甲戌岁仲春月上澣穀旦 赐进士及笫，钦点翰林院庻吉士、兼中书舍人、知制诰事 兼修国史，特授文华殿学士，兼监察御史，姻晚生解缙顿首拜譔          |
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