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“希望”何珍贵，“冀望”何文雅 近日，偶与同事谈及语文教学之事，引出对“希望”与“希冀”这两个词的讨论来。都认为“希望”与“希冀”同义，只是一为口头语一为书面语。查词典果然如此：希冀：〈书〉希望①。但，事情只是这么简单的吗？
我觉着这事儿还有些学问可考究，因为，与“希望”有瓜葛的除了“希冀”，还有“冀望”一词呢。因为“冀望”在词典中也是这么解释的：〈书〉希望②。如此，“希望”与“希冀”“冀望”这三者纠结在一起了。这三个词，需逐一考察。
“希望”最常用，就先分析它。
常听长辈说：“最希望后代有出息。”常听年轻人说：“最希望父母健康长寿。”
上面句子中的“望”字是动词。
平日里我们更常听到““儿童是祖国的未来，民族的希望。”也常听人在危难时说“只要有百分之一的希望，就一定做百分之百的努力。”
这些话中的“希望”是名词。
人们说“希望”这些话时，不管是它是动词还是名词，神情都很是严肃态度虔诚。看来“希望”这事儿应该是很庄重的吧。那么，“希望”是什么意思呢？这作为动词的“希望”最基本的意思是什么呢？
由于名词的“希望”含义是由动词引申而来的，要考究“希望”的本源含义，就须由动词的“希望”入手。
《辞海》对动词“希望”的解释是：内心盼望达到某种目的③。《现代汉语词典》对动词“希望”的解释是：心里想着达到某种目的或出现某种情况④。
纵观上两种辞典的解释，“希望”就是一个人的内心活动，是对未来的某种美好愿景的期待。因此，“希望”的词义重心落在“望”字上，它的基本含义就是“期待”。
下面从“望”字的甲骨文字形来寻究的它的这个含义的根源。“望”的甲骨文写作“ ”。它的上面是个“ ”（臣），这是一只睁得大大地向下看眼睛；下面是个“ ”（ tǐng，注意它不同于“壬”rén）；“? ”的上面是个“人”（ ），中间是土堆（ ），最下边是地平线“ ”，合起来的意思就是：人挺立在高高的土堆上。整个字上下会意为：人站在高处，举目远眺。人所以举目远眺，当心有所欲，意有所向：或等期待朋来亲至，或期待物至景现。即“想要达到某种目的或结果。”后来“望”字经过几次变化成了现今“望”的字形，已经失去原形了，弄得不好理解了。
“希望”这词中的“望”已然清楚，是“期待”的意思。而“希”是什么意思呢？且“希望”这个词中所隐含的“美好的愿景”这个意思从何而来呢？它与“希”有什么干系呢？这又很有必要弄清楚“希望”中“希”的意思。 其实，“希”是“稀”的本字。汉印的“希”写作“ ?”，上部的“ ”（爻）表示交织的丝线，下面的“ ”（巾）是织成的“布”。字的本义：经纬交织得宽疏的麻（葛）布，名词。由“宽疏的麻布”引申为形容词“稀疏”，再由“稀疏”引申为“少有、稀罕”。如：“鼓瑟希。”（《论语·先进》）又，“怨是用希。”（《论语·公冶长》又，“天下希及之。”（《老子》）当“希”表示“麻布织得宽疏”的本义消失后，就再加上“糸”另造“絺”来代替。而表示“稀疏”之义则借用禾苗不密的“稀”来表示。
从“希”就是“稀”的本字看，“希望”的“希”意思用的是它引申义：少有的，稀罕的。俗语说“物以稀为贵”，越是稀少越珍贵，越珍贵就越想得到。以此而论，“希”的含义侧重于“珍爱”。所以“希望”才会有“极想获得的某种目的或极想出现的某种情况”的意思。“珍爱”应是最原始的“希望”的含义吧。这样，人们在说到“希望”时都显出庄严的神态也就不难理解了。
“希望”一词的来由，告诉我们，人不仅应该珍惜自己的未来，还要珍惜别人对自己的期待。另有一说：“希”又是“睎”的通假字。而“睎”的意思是：企望、仰慕⑤。由“希”通“睎”看，“希”有“企望”与“仰慕”二项。“希”以“企望”解，企望，是“踮起脚跟而望”，表现“望”时情态以强调盼望得到的意愿的强烈。若以“仰慕”解，则“希望”为“敬仰思慕得到某种目的。”这两个解释当然也通。问题是“希”这一含义是后人假借“”而来的。算不得“希望”中“希”表示珍贵的，极想得到这一含义的本源。
最后分析“冀”字。
说到“冀”字，勾起了我小时的一件趣事来。
记得小时候，大约是十三岁吧，有一次放学后到一姓姚的右派住的破祠堂处玩耍。我们管他叫“姚叔”，他见了我背着书包，就笑问我读几年级了。听我说是读小学四年级（潮汕地区农村旧俗小孩读书年龄为九岁）的回答后，又笑着要我朗诵唐诗。记得我当时读的是王维的《送元二使安西》。他听后就说我是个读书的料。还说“少年莫负读书之寸阴，莫负父母之冀望……”当时见他说这话时一脸的严肃认真，就觉得“冀望”应是一件很了不得的事情。虽不怎么明白“冀望”的确切含义，但平日里听过老师说过类似“不要辜负老师、父母对你的希望”的话，心想，或许“冀望”就是“希望”吧。于是，后来在小伙伴们面前有时也卖弄起“冀望”来。没想，引来的不是小伙伴的“惊讶”反而是一阵哄笑，说是“文绉绉的听不懂。”这事当时给我很大的“伤害”——好长一段时间不敢与同学争辩什么知识。后来这件事也渐渐淡忘了。我少年时说“希冀”遭受冷遇，大概是因为说了太文雅的书面语的缘故吧。
“希冀”或“冀望”显得过于“文绉绉”，问题应该是出在这个“冀”字身上。
“冀”是什么意思呢？从“希冀”就是“希望”看，“冀”就是“望”；从“冀望”也是“希望”看，“冀”又是“希”。即，“冀”可以是“希”也可以是“望”。怪不得词典对“希冀”与“冀望”都解释为“希望”。但这简直就是一笔糊涂账。虽然有“书面语”加以区别，但这显然不足以释“冀”为什么就是“希”就是“望”的疑问。
“冀”的本义究竟是什么？ 原来，“冀”与“翼”本同源，后分化。“翼”甲骨文未见，金文已见的有三种字形：其一为“ ”；其二为“”;其三“”。“ ”的下边；“”与““”的中间都是个“ ”（異）字，“異”既是声旁也是形旁，即“戴”的本字，表示披戴面具。其一的“ ”上边是个“飞”字，表示身披羽装，尝试飞行。其二的“”;上边是个“羽”字，中间是“”下边的“”是“双足”。强调飞行所需的羽装及以足助跑。人类自古向往飞翔，古人尝试在身上系着人工翅膀，梦想借以产生风力而飞天。这个“”后来就定型为“翼”。其三的“”，上边的“ ”，应该是将“羽”误为“北”字（“北”即“背”，后背、肩背）。这个“”后来定型为“冀”。从分析可以得知，不管是“翼”还是“冀”，它们同有两个基本含义：一是“系翅试飞”，一是“梦想、向往”。后来“翼”被专用为表示“鸟类的飞行器官——翼翅”名词含义，“系翅试飞”动词含义消失；而将表示“梦想、向往”的含义由“冀”承担。
“冀”的含义侧重于“向往”，“望”侧重于“期待”。两者稍有差别。
篆文的“冀”将金文的“”写为“”，楷书成了现在的“翼”和“冀”中下部分“異”的形态，也就是我们现在的字形。
由于“冀”字的含义源头过于古老，多用于文言文。而现代用它来组的词极少，仅有上面讲到的“希冀”、“冀望”和另一个叫“冀图”的三个。它们都很古雅，因而被认为“文绉绉”也就不难理解了。
明白了“希望”、“希冀”与“冀望”的意义由来，也许就明白了这么一个做人的道理：希望在未来，希望是美好的，任何人都应该珍惜自己的未来，珍惜自己的希望。同样，也要为他人创造美好的未来，给他人以希望。让这个世界充满美好的希望。 [注] ①《现代汉语词典》商务印书馆·2002年增补本第1343页 ②《现代汉语词典》商务印书馆·2002年增补本第602页 ③《辞海》上海辞书出版社·1999年9月第1版第940页 ④《现代汉语词典》商务印书馆·2002年增补本第1343页 ⑤《辞海》上海辞书出版社会1999年9月第1版第940页
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