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2、出了神马问题了？ 当今各家姓名学纷纷走入死胡同，自己将自己搞死了。 可惜的是，姓名学是一个庞大的体系，初学者摸不到门径，在光明顶上发生的血流成河，在山门底下是看不见的。 上面教主被打得不留口气了，下面还有人向教主的再传弟子拜师呢。 先来说说五格剖象法在近年来的发展。 表现有二： 1、近来频频强调一个词——一气相生。 2、说五格代表的金木水火土与八字中的金木水火土并不同步，取名不需要根据八字来选五行。 这太有意思了，为什么会有这些变化呢？ “一气相生”这个词是什么意思呢？就是说天地人三才的五行配合，要求相生，而且不能过于集中，要占有三种五行，而且还要依次相生。 这样好的格局还有几种？对不起，只有十种。
严格地说，还不到十种。五格剖象法对水火之间的相克非常重视，认为水火的克性大于其他五行间的克性，像“水木火”、“火木水”这种配置也是不允许的。 只有八种。 具体到某一姓氏，可选的配置只有1——2种。 当然，五格剖象法还有一个规定：凡是带水的都不好，就连29数也是缺点很大。 还能不能取名字，你自己想去吧。 下面是一个真实的场景，本人亲见： 一个五格剖象派的票友和一个五格剖象派的老师切磋名字。 票友：“我姓常，当初取名采取的是11-12-12结构，三才配合是木火火，除了天格外，每个格都是吉数，十年前说是很好的呀！” ——“对不起，你的名字大凶。火重叠了。人格、地格、外格都是火，重叠为凶。” “当初为什么不早说，让我取了坏名字！” ——“你看的五格剖象法是坊间的，我这是专业的！” 是啊，当初为什么不早说？我们来看五格剖象法走的是一条不断窄化的道路。发现五格全用吉数、三才相生的名字也出很多凶案例了，就再增加新条件，让符合自己规定的好名字少之又少，用这种方法来避免自己的理论被淘汰。 一气相生再不管用，那就再加上空亡数；再加上流空，总能说出不好来。 那么在这种理论下，999‰的名字都是不好的。 不错，这就是窄化的结果。五格剖象法（还有后来的八格），发展到二十一世纪之后，就不能论一个名字好，专门论一个人的名字为什么不好，成了瘸腿的姓名学。 我曾经注意到一个名叫“某某阁”的五格派博客，论了几百个名字，全是论述名字为什么不好的，没有一个正面成功的例子。 当新闻上披露重大灾祸死亡名单的时候，这些五格、八格专家如获至宝，洋洋洒洒，这儿那儿相克了，所以必死了。这是他们的强项，专门论名字不好。 但是他们没有想到，当五格剖象派规定，天地人三才不要五行重叠的时候，它就完了。 五格剖象法之所以有吸引力，不单单是因为81数吉凶表，还因为五格可以转成金木水火土的符号，跟四柱对接，用来补用神，克制忌神。 当年台湾的五格派重要人物白惠文，给一个歌手改的名字，叫洪一峰。这个名字可了不得。 天格11 人格11 地格11 总格21 外格11 这一群木，如果能补用神，去忌神，该是多么伟大的改造力量。 一旦采取“一气相生”的方法，搞成“木火土”、“火土金”，忌神和用神就一起上了，失去了“姓名补八字”的针对性。这样的体系，强烈要求给顾客补忌神补闲神，等于自我了断。 顾客不吃。所以五格派又想出了新招：声称姓名和八字没联系。五格中的金木水火土和四柱中的金木水火土不同步，真正的取名高手，不需要参考八字！ 这个论调，等于宣布跟台湾白惠文创造的那个体系彻底分手，要重新寻根，回归熊崎健翁（或者更早）。也对，熊崎健翁只研究《易经》，不研究八字，《姓名的神秘》那本书里，一个四柱也没有。 然而中国人就是要讲八字，不参考八字取名，这个游戏就不好玩。 五格剖象法离开了白惠文创造的姓名与八字配合体系，就水土不服，就无法在中国立足。 五格剖象法再想走回头路，甩掉白惠文，已经不可能，陷入两难的困局。 可怜的中国年轻父母，对以上五格剖象法的发展轨迹不可能知道。打开网页，遍地都是五格剖象法评分网站，硬洗也给洗懵了。 一些年轻父母经常给我打电话，说我在网站上查了一个好名字，能打多少多少分。可叹，他们还不知道自己跟姓名学这门技术交涉所处的位置。 新手不在各种论坛里泡三年以上，阅读数千文章，论辩数百次，根本就整理不出一条线索。 本书的价值，就在于，我已经替你整理好了。我告诉了你在光明顶上发生的事情。
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