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品读诗词感悟十年
与朋友聚会，经常谈论的话题总离不开十年，什么该死的文革十年葬送了我们一代人，十年寒窗苦换来塞北拓疆土，即使去K歌，；十年；亦是必点必唱之歌。此歌的歌词深得人心；十年之前/我不认识你/你不属于我/我们还是一样/陪在一个陌生人左右/走过渐渐熟悉的街头/十年之后/我们是朋友还可以问候/只是那种温柔/再也找不到拥抱的理由/情人最后难免沦为朋友；。其实，未必是每个人们都经历着分手或离别，但十年文革是都经历过的。而此歌不仅在唱离别，更蕴含丰富的人生哲理。说心里话，唱歌的时候根本未去理解歌词的本义，无非相中了十年这个通俗易懂难以忘怀的歌名而已。
前苏联诗人曼德尔施塔姆说；二月，足够用墨水来痛哭，而十年似乎足够用来怀念；。 可谓言简意深，韵味绵长的好诗句。我爱诗词，古今历朝历代关于十年的诗句比比皆是，不胜枚举，如下所述； 十年不见紫云车(宋·苏轼·《临江仙》) 十年生死两茫茫【苏轼·《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》)
还是苏联诗人的那句诗；十年似乎足够用来怀念；我想，人生如梦，转眼就是百年。一两年太浅，五年过短，二十年则长，十年正好，足以用来感悟。试想，人生在长，百年足矣，况百年又有几人。大千世界，芸芸众生，每人的生命经历各不相同，但彼此都会有终生不能忘记的十年，它会根据个人的生活经历镶嵌在你的不同生命段中熠熠生辉，挥之不去----。
我很喜欢清代著名词人纳兰性德的作品，每每品读诗词，就会想起诗词评论家顾贞观读容若词曾感慨道；家家争唱饮水词，纳兰心事几人知；？容若此首【虞美人】也许在当年和流行歌曲；十年；一样被当成街知巷闻的；流行金曲；并有无可争议的传播力。但我们无法预知，再过百年哪怕几十年后，流行金曲；十年；是否有人记得 。然而，从现在算起，数百年后人们依然会记得容若这首【虞美人】；背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心；中的名句。记得很清楚，前几年在纳兰性德诗词笔会曾为其十年一词有过不同见解，主要集中在词中十年，容若是实指还是虚指，我想，无论在字义上还是纵观整词都难以论证。但我相信，词人一定是立在回廊花荫下，心里充满岁月沧桑，沧海沧田的遗憾。换句话说，品读此段十年，仿佛看见一位伤心男人，漫步在荒芜秋草蔓地之野，这是与她同玩的地方。夏夜，蟋蟀声声，繁星点点，俩人花下乘凉，欢嘻玩闹。而今蟋蟀消失，人亦不见，只有着挥之不去的十年思念了。
又是一个十年，大诗人苏东坡面对万顷松涛，一座孤坟写下了悼念亡妻王弗的【江城子、己亥记梦】，开门见山的就抒发；十年生死两茫茫；将凄惶扩大到无尽，看起来很简单，但悼亡词不需要玩弄技巧，更不许堆砌辞藻，需要的是真挚的情感、切身的感受。实际上，自苏东坡开了悼亡词的先河，之后历代悼亡词就鲜有佳作出现，此类词作几乎成了空白。直到纳兰的出现，她比苏轼更加投入地写悼亡诗，生性洒脱豁达，在恋情的周折，襟怀未开的抑郁矛盾中辗转一生。十年踪迹十年心，是为爱情，更是为了知己散失而沉默悲伤。爱人，是温情的容若最坚定的支持与依靠，更是十年诗词中永不凋谢的奇葩。 其实，关于十年诗词在唐宋诗词多有名家名句；摘引一二，做以参阅； 唐，韦应物----浮云一别后，流水十年间。 宋，黄庭坚----桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 唐，李益----十年离乱后，长大一相逢。 元，徐再思----枕上十年事，江南两老忧，却到心头。 唐，沈佺期----九月寒砧催十月，十年征戎忆辽阳。 唐，杜牧----十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 唐，白居易----悠悠沧海畔，十载避黄巾。 宋，黄庭坚----四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 清，袁枚----五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。 元，李仕兴----傍水人家无十室，九凭舟楫作生涯。 南宋，卢梅坡----日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 北宋，梅尧臣---- 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 -------。诸如此类，不胜枚举。看得出，诗词人们无不把十年视为人生某个阶段的黄金段，以此来抒发定格在十年段中的精彩或难以忘记的片段，可为经典的感悟与浓缩，古今共鸣同步。
细细数来，人生光辉而值得留念的无非一两个十年而已，人生不如意十之八九-------孙中山，此言不虚，任何人的一生绝非一帆风顺抵达理想彼岸的，人生之路，崎岖坎坷不平。但，不论怎样，总有值得回味的闪光段，即便如此，在人生真正值得回味的也就是一两个十年，静下心来琢磨，何尝不是如此啊。 品读诗词感悟十年，说起容易做起难，喜爱诗词由来已久，十年一词颇多出现于古今名人名句中，起着穿针引线的诗胆作用，无论镶嵌在喜怒哀乐，悲欢离合的词句中，都在彰显着无可替代的作用，地位举足轻重不可小觑。
品读诗词，感悟颇深，数个十年，世事沉浮，碌碌无为，唯爱诗之心，痴迷至今，中华诗词，博大精深，撷取十年，以微见大，沧海一粟，足显江山本色。诗海行舟，其乐无穷，品味诗词，感悟十年，斩获颇丰，足慰余生。 林海深处-------元月二十二日拓荒牛诗社
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