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11、好与坏（3） 说坏比说好容易。 对于创造姓名学体系来说，更是如此。 假如说你是创始人，写一本书，刷刷的，到处都是红灯，特别刺激，能给人一种死里逃生的感觉，让读者欲罢不能。他用你的方法取了名字，只要不死不残就得感激你。 如果你是第一个创始人，你就更牛了。那么多人在你制作的阴影之下生存。被你断凶、断死、断离婚、断流产、断孤独，你就像领导在决定怎样处分人，感觉定会非常爽。 据说领导们开会在商量怎么处分别人的时候，是最享受的时刻。我曾经见过，某单位一个委托培养的研究生跳槽了，已经跟他们没关系了，这个单位的领导们还是开个会玩玩，把对跳槽研究生的处分通知传遍全单位。处分结果更有意思，是留校察看。 这种姓名学体系做研究当然不好用，但是要开个馆就管用了。 因为来说是非者有是非。上门咨询的都是心理有事的。来问婚姻的婚姻不好，来问健康的身体有毛病。 特别是婚姻问题，现代社会离婚的特别多。正在闹离婚的更多。 命相馆里处理的问题，往往都不是生活的常态。 不是生活常态的东西，还最容易被记住、被联想、被摘引、被验证。 比如说，马季先生刚去世的时候，就有不少人拿他的名字用各种姓名学验证。平时却想不起来。 这样五格剖象法和生肖姓名学这两种以苛刻限制为主的姓名学，就占了先机。 某种姓名学越苛刻，对它自己的流传有越有利。 开馆的谁敢不用熊崎健翁的办法取名，谁敢不参考生肖姓名学。一旦被你取名的人离了婚，众人喷也能喷死你。在今天离婚可是大概率事件。 要是符合五格剖象法或者生肖姓名学，被取名的人还是离了婚，那就好解释了。命呗，姓名学扛不住。 注意，这个问题就出来了。占多数的健康人、常态人却总拿极端恶例来作为自己取名的参照。然后实行鸵鸟政策，逃得越远越好。本来可以使用的取名空间逐渐被极端恶例所吞噬，恶例积累越来越多，你要老把眼睛盯在恶例上，就真的取不出名字了。或者说，本以为自己的名字很好，可是发现自己使用的数理、格局、字符正在被行业内增添为新的最危险的恶例。 怎么办？ 回归常态！ 比如说，2006年，马季先生因心脏病去世，终年72岁，不算短寿福薄之人。但是生肖派就来说是非，说，马季名字里子午相冲，马就是午火，季下是子水，水冲克火，是明显的心脏病嘛。 这时候应当反思一下：你是否只注意了这类事情，等人家出了事你再用坏的思维去论？你是不是只等着往人家名字里去吐口痰？你研究名字是否总是脱离生活的常态？ 你再把思路转换一下，找个稳定发展的看看，是否名字也有问题。 比如，名导演高希希，事业长期稳定发展。用流行的各种姓名学来看，这名字都是一塌糊涂。用五格看，人格克天格，地格克人格。用拆字法看，“希”上面一半被特别规定为最凶的伤灾符号，是万万要不得的。用联想法，更不好…… 假如说高希希出了麻烦，你可以想象，有多少人会一哄而上，比着去吐痰。这是目前姓名学界一些人的特长。破坏性胜于建设性，论名字就是埋汰名字。 为什么就没有人能论出高导演的天赋、成就和发展？ 是不是因为当初熊崎健翁留给他们的模板不够用？ 此名大凶！虽可获一时成功，但是…… “但是”前面的字太少了。熊崎健翁缺的课，其弟子也不补上，老是靠着祖上传下来的一张模板吃饭，这哪行！ 姓名学需要回归常态，多发现点积极美好的东西。 针对目前姓名学处处红灯、步步惊心的情景，我提出了一个观点：正气必过半。 只有很少的名字才能论一凶到底。 如果从数理、字形、音韵各个方面论名字，每个方面，好的判断都要占一半以上，中平的、小凶状态的、吉凶暧昧的也要占一定份额，才符合常态。 在此基础上，几个方面再重起来合论，基本就能符合常态了——大吉和大凶的名字都很少，中等名字最多。
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