 三百四十多年前，著名戏剧家、文学家李渔曾携带家眷，出门远游，不远万里，来到甘肃，先后驻足兰州、武威、张掖等地。李渔来到甘肃，实质上就是一种文化之旅，他面对河西绮丽的大漠夕阳、雪山草地、风俗人情，写下了许多优美的诗歌，留下了一段文化交流的千古佳话。李渔（1611--1680），字谪凡，号笠翁，浙江兰溪人，明末清初着名文学家、戏曲家。李渔素有才子之誉，世称李十郎，家设戏班，经常到各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验。着有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧，《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说以及《闲情偶寄》等书。  清康熙五年（1666年）夏，五十六岁的李渔应甘肃巡抚刘斗、提督张勇的邀请，带着家庭戏班，乘船沿运河到达北京，在张勇大公子张云翼的安排下，经山西、陕西前来甘肃。康熙六年（1667年）初，李渔一行到达兰州，甘肃巡抚刘斗等大小官员热烈欢迎这位文化名人的到来。他们深知李渔喜好在各地物色戏班角色，就精心挑选一个女孩送给李渔，作为见面礼。这个女孩子姓王，兰州人，李渔称她为“兰姊”,后取名再来。兰姊能歌善舞，深得李渔喜爱。作为回报，李渔曾为甘肃巡抚刘斗设计监修“灌园”,把江南园林特色融汇其中。  在兰州稍作停留后，李渔继续西行，到达西北重镇凉州（今武威），写下了一首着名的七绝《凉州》。其诗云： “似此才称汗漫游，今人忽到古凉州。笛中几句关山曲，四季吹来总是秋。” 李渔这次甘肃之行的终点是张掖。早在康熙二年（1663年），康熙设甘肃提督军门，统领甘肃、宁夏、西宁、安西四镇总兵，总兵府设在张掖城内西北隅，而提督总兵就是此次李渔远游的邀请人--张勇。  张勇（1616-1684）为清朝名将，字飞熊，明崇祯间为副将，清顺治年间降清。张勇身经百战，虽为赳赳武夫，但对文人却颇为敬重，素以礼贤下士闻名。康熙六年（1667年）夏，李渔到达张掖。初见张勇，李渔当即赠诗一首，这就是《赠张大将军飞熊》一诗，在诗的序言中，李渔写道： “大将军礼贤下士，为当代一人。予自皋兰应召至甘泉，谒见之始，大将军遣使致声，勿行揖让之礼，因其数经血战，体带疮痍，势难磬折故也。昔汲黯为大将军揖客，千古称荣，予并一揖而捐之，此等异数，胡不可传？惜当之者非其人也。”其诗云： “将军揖客重前儒，我见将军揖也无。才许分庭行抗礼，更收磬折免亲扶。授餐不虑侏儒记饱，下榻还愁旅梦孤。知己感恩难并得，于今始作一人呼。” 李渔居留张掖的时间较长，大概有一年，在此期间，其家庭戏班与张掖戏班同台演出，互相交流技艺，使甘州西秦腔吸收了新的营养，提高了演技水平，而同时也使李渔的家庭戏班受益匪浅。《张掖市志》记载道：“张掖从唐代《西凉伎》和《诸宫调》开始有了戏剧的雏形。清康熙年间，江南名士、着名戏剧家李渔应靖逆侯张勇之聘来到张掖，吸收张掖民间歌舞，创西秦腔，后传至襄阳、武汉、北京，逐渐演变成为汉剧和京剧的‘西皮调'.”  除了戏曲交流，李渔还受张勇委托，带领戏班慰问受提督署直接管理的祁连山区藏族与裕固族。当时藏族称为番族，俗称黑番，裕固族被称为黄番。由于裕固族讲蒙古语，李渔误认为是蒙古族。在慰问过程中，李渔有感而发，写有咏蒙、番风俗诗二首，即《甘泉道中即事》。他在第一首序言中写道：“番女辫发垂地，富者饰以珠宝，贫而无力者以海螺、珠壳代之；居处无屋，随地设帐房，牛皮、马革是其料也。”其诗云： “一渡黄河满面沙，只闻人语是中华。四时不改三冬服，五月常飞六出花。海错满头番女饰，兽皮作帐野人家。胡笳听惯无凄惋，瞥见笙歌泪满赊。”  他在《甘泉道中即事》第二首序言中说：“黄番风俗：黄番，蒙古族也，与黑番不同俗。”其诗云： “朔风吹度雁门秋，驻近祁连部落稠。开国艳称元太祖，属藩犹似汉诸侯。煎茶款客烧牛粪，载货经商门马头。壶捧鼻烟双手递，天然浑厚古风流。” 由于不服水土，不适应西北的气候，再加上长途奔波，李渔卧病在张掖。张勇得知后，亲自前来下榻处慰问病情，李渔随即写了一首诗，感谢张勇，这就是《答张大将军飞熊问病》一诗。诗云：“神思恍惚意怦怦，才欲加餐腹早盈。何事遽缄多病口，止因僭食五侯鲭。上天似有修文诏，下士方图力疾行。造命得君应暂止，反由灾患卜长生。” 李渔病愈之后，张勇还请李渔为他修建园林与五凤楼。李渔还为张勇子孙编写启蒙读物，辅导他们学习。随着时间的迁移，两人感情日益密切。  此次甘肃之行，李渔还得到了“河西第一物产”发菜。有一次，他发现桌上有一堆“乱发”,误以为是妾女梳洗后留下的，后经查问，才知是当地绅士送给他的礼物--发菜。发菜，又称“头发菜”、“龙须菜”,因其色黑、形如乱发而得名。李渔在《闲情偶记·饮馔部》记载道：“菜有色相最奇，而为《本草》、《食物志》诸书之所不载者，则西秦所产生之头发菜是也……浸以滚水，拌以姜醋，其可口倍于藕丝、鹿角菜。”在李渔的推广下，甘肃头发菜后来大兴江南，乃至全国。 李渔在张掖居留一年，与张勇建立了深厚的私人感情，以至于分别时两人难舍难分。李渔在《寄谢刘耀薇中丞名斗》中说：“渔自抵甘泉，为大将军揖客，肆扪虱之迂谈，耸嗜痂之偏听。主人不以为狂，客亦自忘其谬，投辖情殷，未忍遽而言别。”写出了与张勇的深厚交情。 约康熙七年（1668年）夏，李渔离开生活了一年多的甘肃，回到了南京，完成了他的一段西北文化之旅。甘肃之行，成为李渔生命历程的一个重要转折点，由于吸收了西北民间歌舞的精华，又壮大了他家庭戏班的力量，从此，他带领戏班四处演出，轰动大江南北。 |
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