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拜手(手拜)·礼仪

2015-01-24  金俊枚的...
拜手(手拜)  古代的一种跪拜礼节。《说文解字》卷十二上:“ ,首至手也。”段玉裁注:“各本作首至地也。今正。首至地谓稽首,拜中之一,不可该九拜。拜之名生於空首,故许言首至手。《周礼》之空首,他经谓之拜手。郑注曰:‘空首,拜头至手,所谓拜手也。何注《公羊传》曰:‘头至手曰拜手。’某氏注《尚书》大甲召诰曰:‘拜手,首至手也。’何以谓之头至手?足部曰:‘跪者,所以拜也。’既跪而拱手,而头俯至于手,与心平,是之谓头至手。荀卿子曰‘平衡日拜’是也。头不至於地,是以《周礼》谓之空首。空首者,对稽首、顿首之头着地言也。详言曰拜手,省言曰拜。”据此可知,行拜手之礼,须在跪后两手相拱至地,俯首至地,而且拜手也称作空首(见《周礼·春官·大祝》)。关于拜手之礼,《尚书》已有记载,如《益稷》: “皋陶拜手稽首。”《召诰》:“拜手稽首,旅王若公。”唐代王维《王右丞集》卷五《送陆员外》诗有句云:‘拜手辞上官,缓步出南宫。”后世的白话通俗小说中,也可以见到这种礼仪,如《水浒全传》第八十二回:宋江等从宿太尉口中得到赵宋皇帝诚意招安的消息之后,“众皆大喜,拜手称谢。”
  另外,《礼记·少仪》称:“妇人吉事,虽有君赐,肃拜。为尸坐则不手拜,肃拜。”郑注:“手拜,手至地也。”孔疏:“手拜之拜,但以手至地,则《周礼》空首。案:郑注《周礼》‘空首’: ‘拜,头至手。’此云手至地,不同者,此手拜之法,先以手至地,而头来至手。故两注不同,其实一也。”据此可知,古代的拜手、空首、手拜是名异实同的跪拜之礼。

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