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文字史 摘自：维基百科 一般来说，文字的发展是渐进发展的，在现代的文字发展出来之前，已有许多的类文字（Proto-writing）系统出现，这些类文字和文字最大的差别在于这些符号通常都没有包含语言上的资讯（例如语音等），而比较类似有系统的沟通或帮助记忆的符号。 现在普遍认为前3500年左右的苏美尔人的楔形文字（一些人称为“丁头字”）是世界上最早的文字，在此之前，存在不少类似文字的刻划符号。埃及的埃及象形文字较楔形文字稍晚（前3000年左右）出现。世界上最早的字母文字则是前1000年左右的腓尼基字母。现在广为使用的拉丁字母来源于希腊字母，而后者直接来源于腓尼基字母 文字的发展经历了“图画文字-表意文字-表音文字”这几个阶段。要注意的是，这几个阶段只是表现了各种不同文字出现的顺序及相互关系，并不等于后者就一定比前者优越。不同类型文字的优劣应该结合其所记录的语言的不同特征来判断，只有能够准确地记录相应语言的特征的文字才是优秀的文字。从西方的观点来看，现在的拉丁字母、西里尔字母、希腊字母都来源于腓尼基字母，而腓尼基字母则来源于表意的埃及象形文字。而中国的汉字则经历了由表意为主向意音兼顾的过渡。早期的汉字中表意的象形字较多，后来，用形旁加声旁的造字法创造的形声字不断增多。在商代甲骨文里，形声字的比例占到百分之二十以上。在《说文》小篆里，形声字占到百分之八十以上，在现代汉字中占到百分之九十以上。[1]。因此可见，文字的发展都普遍存在由表意向表音（或意音兼顾）过渡的过程。 周有光的文字史观 依照周有光的意见：人类的文字史分为三个阶段：形意文字、意音文字和拼音文字。 形意文字 意音文字 拼音文字 音节字母时期 音素字母时期还可以再分出“拉丁字母国际通用时期”。 周有光的观点有不少问题，例如世界上最早的字母腓尼基字母一开始就是辅音音素字母，并没有经历音节字母时期。 但有学者批评这是一种以拼音文字为本位的思考，不同的书写系统有不同的优缺点，不应以进化论的观点强分为“进步”或“原始”。（实际上现代西方生物学界也不再认为生物是“进”化的。所谓“演化”只是指生物在时间长河中的缓慢变化，而没有进退之分。） 当然，周有光的这种文字史观，是在特定的历史条件下产生的。周所处的时代，正是东亚世界遭受西方文明压迫的时代，人们普遍认为东方文明已经衰落，必须以西方文明为归宿。不仅是周有光，当时一大批学者，比如黎锦熙、鲁迅等人都觉得中国的古文化已经走到尽头。 但是今日，东方文明已经在觉醒，另外，文化人类学家已经渐渐抛弃了过去的进化论史观，人们正在采取一种新的看法来对待世界各国人民所创造的精神文明，其中，自然包括各国各民族的语言和文字。 |
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