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拂去古屋上的岁月灰尘，高安贾村给游人的感觉是惊艳的。它静默地伏隐在青山绿水之间，大屋逶迤。虽然旧时繁盛已成往事，但遗留下来的因官宦而兴旺的古村建筑和一千件保存完整的民俗文物，却让人恍若走进《红楼梦》里的荣国府，随便走在哪一个古宅里都仿若能听到钟鼎之家的喁喁之语。
贾村是中国生态古村落的典型代表，地处江南却兼具北方风格，贾村所有的古宅民居全都围建在贾氏宗祠的周围，反映了中国古代封建宗族观念和制度的无处不在。现在贾村里大多为贾姓村民，从他们的生活当中依然可以发现历史。这个村庄不仅完整地保存了古建筑的风貌，而且一直延续着祖先的日出而作、日落而归的传统生活。        在古典名著《红楼梦》中，贾宝玉的家———荣国府被描绘得雄伟、气派，令人叹为观止。而在江西高安，有一座贾姓古村，因其年代久远，规模宏大，被今人称作“现实中的荣国府”。
  古村街巷的小道上，留下了太多的脚印，一道道寸余深的凹槽流淌着太多太多的故事。我们在村巷里踏着前人的足迹，沿着前人的故事行走，古巷深深，牵扯着我们的脚步，一驻足，一回头，便有一段历史在向我们昭示。
贾村始建于宋代，繁荣于明清，建筑风格暗含着皇家元素，行走其间，扑面而至的是一种历史的凝重和古朴的庄严大气。
首先映入我们眼帘的是翰第阁，是古村门楼，也是古村的第一关，为三层建筑。始建于洪武丁巳年，现为重修楼阁。
进翰第阁右边的山堆，叫畲堆，是村庄龙脉的龙头所在地。畲堆是人工堆成的。按照当地习俗，村中人生娃其父母要挑一担废砖瓦土倒至畲堆上，而且有严格的村规：“生男丁者挑砖土，意为男孩不管走到哪里，即使漂洋过海，最后都象墙脚石一样，要落叶归根；生女娃者挑瓦片土，意为女儿像屋檐瓦上的小鸟一样，长大了终归会飞走的”。 畲山巷道就是一个迷宫，由8个关门把64巷道串连在一起，四通八达，外人进入后很难单独走得出来。这么大的一个村庄设计成这样，在全国实属罕见。 巷道边上墙体全是花岗岩石雕，从这些动物、植物和人物的石雕图，完全可以见证畲山贾村千年历史文化的积淀。
在这里，最具官宦建筑代表性的应算贾氏宗祠，它占地面积达1872多平方米。宗祠其正上方有“中宪大夫第”五个字，这是皇帝赐给的牌匾。门前这对明代石狮子也曾遭遇上世纪的那场大劫难，当时村民把它们藏在前面的池塘里，现在细看它们的眼睛，好像还在诉说着这段苦难的历史。 贾氏宗祠，雍容大气；贾家官厅，内秀外中；森严关口，万夫莫开。只是岁月如风，荡尽人事，唯留圆雕、浮雕见证千载沧桑。 贾村融合佛、道、儒三教形成独具特色的地域文化。文化贾村，书院众多，故事也多。为了祈求家族兴旺发达，子孙吉祥平安，贾村人陆续建造了玉塔，普贤禅寺等佛教、道教等寺庙镇财、辟邪。在贾村周边，各种寺庙多达12座。
弄成圆饼状的牛粪牢牢地粘满了整堵墙，古村的祖先与藏民族一样，把经济、实惠的牛粪再生利用，不仅解决了燃料问题，给生活带来方便，更主要的是节省了能源，保护了生态环境，体现了对大自然博爱的精神。
漫步在古屋、古祠、古巷中，踏出的思绪是沉甸甸的，徜徉在现时的纯朴民风中，沐出的心情是光亮亮的。
能看出来，尽管古村繁华过尽，对于村民而言已是世代的归属地，他们心怀一种尘世繁杂过后的澹定安然。
官宦的发达，商贾的兴旺痕迹还在，完整的花轿还在，在商贾民居里，我居然看到一座精巧的绣楼，飞檐高挑，低栏曲回，数百年前，那凭栏的少女和手中抛向命运的绣球，该是怎样的爱情故事？
走出贾村，心头突然想起，数百年前那些贾家男子从这里走出，出没于官场商场，留下妇孺在家，是否也常常梦回故里？
离开贾村，已是中午，远山含黛，老屋连绵，千年古村，悠远辽阔，多少历史沉淀其中，多少现实呈现其中，抚今追昔，不胜感慨。
对这些孩子们，我是很有感触的，因为每次走进农村，就有太多这样的孩子们。不知道为什么，每一次和他们一起，我都很害怕去看他们那清澈透明的双眼。
他们都是很可爱又很懂事的一群孩子，年龄小小的他们却仿佛因为过早地承受生活的压力而变得格外地成熟和懂事。
他们的心，还处于喜欢七彩阳光的时期，他们的世界，还处于幻想多于现实的阶段。
他们需要牵引，需要呵护，需要手把手的教导，需要至亲至爱的人一个肯定的眼神，一个有力的拥抱，一个可以哭哭闹闹的肆无忌惮……
感慨于“留守孩子”和“留守老人”的社会现实！一个沉重的话题，由来已久，也是将长期存在下去的话题！一个被许多人忽略的群体！这也是这个时代，在城市化进程中人的精神与现实挣扎的痛苦。 见到满村的枣树和树下玩着游戏的孩子们，便忆起儿时的自己，因为老屋与枣树同样记录下了我童年美好的回忆，记录下了我成长的足迹。老家的老屋和那颗伴随我度过快乐童年的老枣树成了我一生永不磨灭的记忆。
我是如此怀念我的枣树，千年的古村会绵延恒久。多少年以后，他们的心里是不是还飘着一丝淡淡的枣花香？
大象摄影。
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