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道德名言 经典语录 名人名言 本页只显示部分名言，查看更多名人名言请使用 名人名言搜索 道德名言 道德经典语录共收录关于道德的名言283条 大德必得其寿。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子《礼记·中庸》 《礼记·中庸》有高尚的道德修养,人一定能获得长寿 德进则言自简。—— 明代官员、理学家 薛瑄 道德名言 修练多从苦处来。—— 清代诗人 袁枚《遣兴》 清·袁枚《遣兴》。本句太意是：惨练功法多是从艰苦中得来。原诗上句为：“须知极乐神仙境”。这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙，他们的法术也不是生来就有的，而是通过艰苦地掺练才得到的。言外之意，当然是说一般人要想掌握一点知识，一点本领，更得勤学苦练。本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用，也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。 当仁，不让于师。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子《论语·卫灵公》 春秋·孔子《论语·卫灵公》面临着做符合仁义道德的事情，就是老师，也不同他谦让。 德不孤，必有邻。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子《论语》 春秋·孔子《论语》有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。 道德是真理之花。—— 法国作家 雨果 关于道德的名言 富润屋，德润身。—— 西汉学者 戴圣 穷不失义，达不离道。—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子《孟子》 战国·孟轲《孟子》尽心篇。人穷的时候不丧失道德的标准，而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。 修之至极，何谤不息。—— 唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄《上姚令公书》 唐·张九龄《上姚令公书》个人的道德修养到了完美的境地，一切毁谤都将自行止息。 人能弘道，非道弘人。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子《论语·卫灵公》 道德名言 春秋·孔子《论语·卫灵公》人能够使道德发扬光大，不是道德使人的才能扩大。人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己，才可以把道发扬光大，反过来，以道弘人，用来装点门面，哗众取宠，那就不是真正的君子之所为。这两者的关系是不可以颠倒的。 静以修身，俭以养德。—— 三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 德如名香，碎之益烈。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 进行道德教育要认真。—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基 仁义为友，道德为师。—— 清代学者 史襄哉 关于道德的名言 德成而上，艺成而下。—— 西汉学者 戴圣《礼记》 德比于上，欲比于下。—— 西晋初年文学家、思想家 傅玄 道德是自由的保卫者。—— 斯米茨 道德当身，不以物惑。—— 春秋时期政治家,史称管子 管仲 道德名言 商人不言商是不道德的。—— 不守时间就是没有道德。—— 德国文学家,历史学家 蒙森 服民以道德．渐民以教化。—— 北宋文学家,史学家 欧阳修《三皇设言民不违论》 宋·欧阳修《三皇设言民不违论》。渐(jian坚)：逐渐感染。这两句大意是：要以高尚的道德使人民顺服，用教育感化的手段使人民逐渐受到感染。对人民应以正面教育为主，以淳厚的风习、高尚的节操去影响人民，在潜移默化中使人民受到教育，受到感染。言外之意，任何急功近利的教育，任何粗暴野蛮的硬性限制，都收不到好的效果。即使在商品经济发展的今天，这种潜移默化的道德教育也是少不了的。可借以说明加强正面教育的重要。 以至诚为道，以至仁为德。—— 北宋文学家 苏轼 关于道德的名言 美，是道德上的善的象征。—— 德国哲学家 天文学家 康德 德者才之主，才者德之奴。—— 洪自诚 明朝道人 洪应明 德者，本也；财者，末也。—— 西汉学者 戴圣《礼记》 大德不逾闲，小德出入可。—— 春秋时孔子的弟子 子夏 道德名言 财不如义高，势不如德尊。—— 西汉经学家,文学家 刘向 利人乎即为，不利人乎即止。—— 墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子《墨子·非乐上》 战国·墨子《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。 君子之守，修其身而天下平。—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子《孟子·尽心下》 战国·孟轲《孟子·尽心下》君子的操行、修养自己开始，从而平治天下。孟子很看轻那些“舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻”(放弃自己的田地却去耕耘别人的田地，要求别人的很多，要求自己的很少)的人。孟子认为作为君子，应以“修身为本”，大家都从自己“修其身”做起。这样就可以达到天下平。在“修其身而天下平”这个意义上，孟子奉劝大家从“我”做起，在今天仍很有启迪意义。 德行之力，十倍于身体之力。—— 法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑 关于道德的名言 勤于德者，不求财便能自生。—— 日本武士、军人、政治家 西乡隆盛 勿屈己而徇人,勿沽名而钓誉。—— 中国近代工程之父 詹天佑 道德的基础是人类精神的自律。—— 德国哲学家 马克思 同情是一切道德中最高的美德。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 道德名言 长得一副道德非常高尚的样子。—— 中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁 艺术的基础存在于道德的人格。—— 19世纪英国作家,社会活动家 罗斯金 德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。—— 明代文学家、戏曲家 冯梦龙 道德应当成为科学的指路明灯。—— 布夫勒 关于道德的名言 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。—— 近代民主革命家、古文经学家、思想家 章炳麟 道德首先被要求的是支配自己。—— 德国哲学家 天文学家 康德 道德的损害是良心的完全麻痹。—— 日本小说家 芥川龙之介 心灵美就是精神的美与道德的美。—— 库申 道德名言 否定意志的自由，就无道德可言。—— 弗劳德 民生各有所乐兮，余独好修以为常。—— 战国时期爱国主义诗人 屈原《离骚》 战国·屈原《离骚》．民生：人生。乐：爱好．兮：语助词。余：我。好(hào号)修：爱好修养品德。常：常道。不变的法则。这两句大意是：人生各自有各自的爱好，我个人独独爱好修养纯洁的品德并把它作为一贯的准则。这是伟大的爱国诗人屈原表白自己坚持修身浩行，不与恶势力同流台污的诗句。可供论述崇尚美好的道德情操时引用． 德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。—— 东汉哲学家 王充《论衡·书解篇》 汉·王充《论衡·书解篇》。弥(mí迷)：越，更加。盛：多。缛(rù入)繁多。彰：明显，明：明智。这两句大意是：好品德越多的人文章越有文采．，好品德越显著的人越明智。虽然文章写得华丽的人或才智超群的人并不一定品德好，但具有优良品德的人必定有超出常人的聪明才智。本名句可供论述人品与文品的关系时引用，也可用来称赞那些德才兼备的人。 如果道德败坏了，趣味也必然堕落。—— 法国哲学家 狄德罗《论戏剧艺术》 关于道德的名言 树立道德，信念起决定作用的因素。—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基 遵照道德准则生活就是幸福的生活。—— 古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 圆尔道，方尔德；平尔行，锐尔事。—— 春秋战国时道家学派代表人物之一 尹喜《关尹子》 君子不受虐誉，不祈妄福，不避死义。—— 隋代文人 王通《中说·礼乐》 道德名言 隋·王通《中说·礼乐》。祈：求。死义：以身殉义。这几句大意是：有道德的人不接受虚伪的荣誉，不祈求非分的幸福，不回避以身殉义。王通为隋代夫哲学家(死时才34岁)，唐初著名政治家房玄龄、李靖、魏征等八均为其弟子。这几句明确写出作者的道德观。在作者看来，不实之誉，非分之福，受之有愧．享之不安，战君子不受。接着作者笔锋一转，认为以身殉道，舍身取义，是君子不能回避的。～将应该作什么，不应该作什么以精警的语言表现出来，使人受到鞭策和教育。可借以教育青年树立正确的人生观。 人类最不道德之处，是不诚实与懦弱。—— 前苏联作家 高尔基 君子以道德轻重人，小人以势轻重人。—— 宋代学者 宋缍 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？—— 古罗马诗人 贺拉斯 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。—— 美国第16任总统 林肯 关于道德的名言 人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 爱情，只遵从直觉，与金钱或道德无关。—— 中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅 意志来自道德感和自身利益这两个因素。—— 美国第16任总统 林肯 德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。—— 南朝宋史学家 范晔 道德名言 道德是永存的，而财富每天在更换主人。—— 罗马帝国时期传记作家,伦理学家 普卢塔克 道德教育过程的两个组成部分应同步进行。—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。—— 德国哲学家 恩格斯 忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。—— 英国诗人,小说家 哈代 关于道德的名言 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—— 前苏联乌克兰作家 冈察尔 人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。—— 法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑 人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。—— 法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑 没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。—— 北京师范大学教授,文化学者 于丹 道德名言 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。—— 北宋隐逸诗人 林逋 德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光
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