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2012年宁波市高三“十校”联考作文题（60分） 阅读下面文字，根据要求作文。 别走得太快，等一等灵魂。——印度安人谚语 重为轻根，静为躁君……轻则失本，躁则失君。——老子《道德经》 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境。——洪应明《菜根潭》 以上三句格言，引发了你怎样的回忆和联想？引起了你怎样的思考和感悟？ 请自选角度，自定文体，以“由躁入静”为题写一篇文章。 要求：①不少于800字；②不要写成诗歌；③不得抄袭；④不得透露个人相关信息。
《由躁入静》 作者：某高中学生 有位哲人曾说：“幡动，不是风动，而是心动。”【此典出自六祖慧能。开头即引佛家语，创设了意境，很好。】 世界上存在着太多的浮华，太多的浮躁，如同一个深不见底的漩涡，令人恐怖。远离浮躁，静心处事，面对着漩涡旁湍急的水流，我们唯有由躁入静。【点出现实意义。】 由躁入静，是在充满喧嚣的世界中寻一角宁静，是一种超然的生活方式。罾，一种简易的渔网，在水面的起伏间，仿佛每个网眼间都缀着一个水淋淋的太阳或月亮。【此语颇妙。】扳罾人身穿敝衣【“敝衣”一词似生造。】，头戴斗笠半遮面，【“半遮面”用此似不妥，容易让人想起《琵琶行》。】静默在河边。水至清，鱼无影，逃离外面的浮躁，扳罾人独守着自己的一方宁静。静静地等待，似乎是他唯一的姿态。外面的世界如同一个飞速运转的轮盘，丝毫不肯放慢脚步，也就是在这旁边，扳罾人正静静地凝望，连同他自己的宁静。【恐阅卷者不熟悉“扳罾”。改用“独钓寒江雪”如何？】 由躁入静，这种生活方式能使你摆脱浮躁的苦海，站在世界之外，独享自己的恬静。【点出“渔夫”的独处，妙。一例，一议。好。】 由躁入静，是在充满喧嚣的世界中不时地审视自己的内心，是一种妥帖的生活态度。【起头。】托尔斯泰的房间里有一面镜子，他时常深情地凝望，不知不觉便泪流满面。他通过镜子审视自己是否陷入了世俗的浮躁中，并以此来鞭策自己。“镜子碎了，不流一滴血，却生出更多的自己。每一块碎片中都有一双含情的双眸静静地凝望着我，使我不敢将自己的宁静偷买一块钱。”他如是说。【举例。】 由躁入静，这种生活态度能为你的灵魂建起一块高地，高地之上，只有宁静相伴。【评论。一起，一例，一议，结构不错。平时的阅读与积累，使作文“有故事”，乃成功的基础。】 由躁入静，是在充满喧嚣的世界中身无外物，踽踽独行，是一种自信的生活方式。“追名骛利，如曰不足，头白面焦，如滤铜铁之不坚。” 【查：天下皆知生死，然未有一人信生之必死者……趋名骛利，唯曰不足，头白面焦，如虑铜铁之不坚，信有死者，当如是耶?（见周国平《人生贵在行胸臆》）】明末才子袁中郎无奈于仕海的浮躁，一句“退得一步，即为稳实，多少受用”便走上了自己的路，这也正成为了他“人生不得行胸臆，纵年百岁犹为天” 【查：应是“人生不得行胸臆，纵年百岁犹为夭”，乃袁宏道引用别人的句子。】的最佳注脚。 由躁入静，这种生活方式能使你不盲从，不流俗，踏上自己选择的路。【一例，一议。】 由躁入静，是一个过程，是你从盲目到超然的过程，更是一种生活方式、态度、姿式。只有由躁入静，你才能浅唱自己的灵魂之歌。【“浅唱”，很形象。】 【总评】很好。结构很清晰了。例子很贴切。三段议论，针对例子，颇有文采。应该已经具有了中上水平。 但是，首先，未能探究“人们为什么浮躁”？能否举出一些典型的例子？作文时往往“欲加其罪，何患无辞”，显得勉强。古语说，“扬汤止沸，比如釜底抽薪”。唯有找到产生“浮躁”的根源，才能解决“浮躁”的毛病。 其次，所举的这些例子，恰恰说明了“入静”极难。否则托尔斯泰不必“泪流满面”，袁中朗也曾痛苦彷徨。即使陶渊明，“误入尘网中，一去三十年”；即使李白，也曾“摧眉折腰事权贵”。可见，“由躁入静”，谈何容易。 再次，文章谈了许多“由躁入静”的成功事例，其实，读者最关心的是，如何由躁入静？因为，自古以来，由静入躁易，由躁入静难。 最后，联系实际太少，说的总是他人事，难免近乎隔岸观火,隔靴搔痒。我们高考学生，可谓世界上最急功近利之人；让世界上最浮躁之人，谈心境如何宁静，几乎是“逼娼为良”，多么搞笑。但是，我相信总有不少超凡脱俗者，内心澄澈如明镜，宁静如潭水，谈谈他们的“静”，该多么迷人啊。不知道有没有。 作文当如袁宏道，“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。” 可是，谈何容易？何况是高考作文——所以，自古以来，高考作文流传千古者，几乎从来没有。 |
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