|
“尊孔”也好，“批孔”也罢，恰恰暴露出当前中国思想领域的混乱和矛盾，一个没有信仰的民族为自己立什么“金身”都是内心胆怯、精神虚脱的表现，我们在巨大的封建文化阴影下对权力顶礼膜拜了几千年，又有多少人对中国的伦理道德知行如一？既得利益者想借助“圣贤”这棵救命稻草来维持所谓的仁义“秩序”，而广大的民众显然早对这位假仁假义的说教失去了耐心，所以这个时代立不立塑像、立历史上如何一个人的塑像都改变不了一个事实，做人首先正己正心，心若不正再伟大的“思想家”也是一家之言，我们求菩拜萨财神同样也是要知行合一，施善行得善果，因为人在做、天在看，只有还尊严于天下万民，以民生为贵，以民享为和，将孔子、老朱、老毛从高高的圣坛上请下来，你就会发现，当今中国礼义廉耻的真正知行者就在那些生活在最底层、最平凡的农民、工人中间，因为真正的思想无需崇拜和“浮云”，只要内心一双眼睛去聆听，去发现。 有人提议在天安门广场立孔子像？至少提供了一种返朴归真的可能。老子、孔子、庄子等等举凡能代表中国历史文化的人物，都应该在中国的大地上占一席之地，思想重要不重要姑且不论，这是一个对待历史和文化的态度问题。一个不尊重自己历史的民族是一个没有希望的民族。就此发起一个投票：必要的形式，会更加彰显内容，思想多元化，孔夫子亦其一。如同大树一样，没有自己的主干，一味地东拉西扯地疯长，只能是一个涣散的民族。时代已经忽悠了我们这么久，我们忽悠一下孔子算什么？如果你不浮躁，你会发现，这句玩笑话的背后，有很深的思想内蕴！是否可以这样理解，一个唤归的信号：你妈叫你回家吃饭了！这么多人反对喊孔子回家吃饭，可见批孔影响何等深远！历史已经纠结太久！既然大家已经认识到这一点，就等于有了免疫力，还有什么可担心的提捏？何妨去邪存正？扬弃糟粕，继承精华，这只是个伊始。
|
|
|
