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在催眠状态下，被催眠者会对时间产生错觉，回到之前的年龄里。此时，无论心智还是感受、行为，都会回到特定的年龄段。我们可以通过这一渠道解决心理问题。 在物理学中，有这样一种理论：在一定条件下，时间是可以被扭曲的。借此，我们能回到过去、未来。从心理学的角度来讲，时间也不是固定不变的。举很简单的例子来说，餐馆里，一个捧着一束玫瑰花焦急地等待着女朋友的男孩，一定觉得时间过得好慢；挥汗如雨的考场上，考生觉得时间过得好快，怎么这么快就要交卷了？日子不好过的时候，天天熬着过，觉得“度日如年”；和恋人暂时分离的情侣，觉得“一日不见，如隔三秋”；我们觉得天堂里的生活一定无比安详，大家都过着悠闲而缓慢的生活，不像在人世间人们要劳碌奔波，这就是俗话说的“天上一日，人间千年”。 在催眠状态下，被催眠者对于时间也会产生错觉。比如在年龄回溯中，被催眠者可以在催眠师的引导下回到之前的年龄里。此时，无论心智还是感受、行为，都会回到特定的年龄段，以便解开在那段时间留下的心理坎坷。 在时间歪曲的时候，我们常常能从另一个角度感觉到平时“视而不见”的现象，对人生有新的领悟。因此，在需要脱离现在的时间，回顾过去、展望未来的时候，常常使用到催眠中歪曲时间的技术。其实，在我国的古老的智慧中，就有对时间歪曲的阐述。成语“黄粱一梦”就通过歪曲时空，让卢生参悟了人生的真谛。虽然古人并没有明确催眠这种技术，然而其效能是一致的。 开元七年，有个叫吕翁的道士懂得神仙之术，住进了邯郸的一家旅舍之中。因缘巧合，他认识了同样在旅途中的卢生，两人相谈甚欢。 两人谈着谈着，卢生看着自己破烂肮脏的衣服，叹息道：“大丈夫生在世上不得意，困窘成这样啊！”吕翁说：“看您的身体健康，言谈有度，为什么这样哀叹啊？”卢生说：“我现在是苟且偷生啊。士人活在这世上，当然应该建功立业，在朝廷中出将入相，在家中堆满了盛装食物的鼎，可以随时享受音乐，让整个家族富裕昌盛，这才是人生之道啊。可是，我虽然正值盛年、精通刘艺，却无法得到高官厚禄，只能回家种田，不是困顿吗？”说完，就想要睡觉了。 吕翁从囊中取出一个青瓷枕头给他，说：“您枕着我的枕头睡吧，枕头可以让您实现您的志向。”于是，卢生枕着枕头慢慢进入了梦想。这时，旅店的店主正在蒸黏米饭。 梦中，他回到了家，娶了清河的名门望族崔氏女，家资日厚。每日穿着华丽的衣服，驾驶华贵的马车。第二年，又考取了进士，从渭南县的县尉做到监察御史，转而做起居舍人知制诰。三年后，出任地方长官，在当地兴修水利。百姓歌功颂德，刻石碑记录。不久又做到了京兆尹的职位。当年，唐玄宗和少数民族发生激战，黄河一带告急。皇帝授予卢生御史中丞、河西节度使的官职。卢生大破戎虏，斩杀了七千个首级，拓展了疆土九百平方里，并且在边境建筑了三座大城来把守要害。边疆的老百姓在甘肃居延山立石碑歌颂他。皇帝大为高兴，升其为户部尚书并兼御史大夫。一时间家中来访者络绎不绝。 当朝宰相嫉妒卢生的权势，用流言蜚语中伤他，卢生被贬。三年后，又回到皇帝身边当常侍，没过多久就当上了宰相。卢生和其他宰相一起执掌朝政大权十多年，被人们称为贤相。不料，又受到了同僚的陷害，说他勾结边疆将领，图谋不轨。皇帝下诏要将他关进监狱，卢生哀叹道：“我老家在山东，有良田五顷，足以御寒防饥谨，何苦要求官受禄呢？如今落得如此地步。想像当初一样，穿短的粗布衣服、骑青色的小马，走在邯郸的路上，也做不到了啊！”于是，就要挥剑自刎。被妻子阻止，才没有死。因为宦官求情，卢生免了死罪，流放到偏远的地方。几年以后，皇帝知道他是冤枉的，又恢复了他宰相的官职，并册封为燕国公。他获得的恩宠比从前更盛了。他的子孙后代都很有才能，在朝廷为官，所节的亲家也都是权势显赫的家族。 后来，卢生年纪渐渐衰老，多次要求告老辞官都被驳回。生病之后，皇帝和大臣接踵而来，他得到了最好的照顾。将死时上书朝廷，说：“我本是山东一界儒生，承蒙皇上隆宠，才获得高职厚禄。然而自感无德无才，处理公务时一日也不敢怠慢，每日诚惶诚恐，如履薄冰。现在我一天比一天老了，年岁超过了八十岁，官职也达到了三公的顶点，自知大限将至，弥留之际，感谢皇上的神圣英明，永远歌颂这个清明的时代。”皇帝看了奏章之后非常感动，也下诏书表彰他的功绩，并对他的病重表示痛心和惋惜。当天晚上，卢生病重而死。 这时，卢生伸了个懒腰醒来，看见自己还睡在旅舍之中，吕翁还坐在自己身旁，店主蒸的黏米饭都还没有熟。卢生急切地说：“难道那是个梦吗？”吕翁对卢生说：“人生所经历的辉煌，不过如此啊。”卢生惆怅良久，谢道：“恩宠屈辱的人生，困窘通达的命运，获得和丧失的道理，死亡和生命的情理，全知道了。这是先生你遏止我的欲念啊，我哪能不接受教诲啊！”一再磕头拜谢后离去。 |
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